【正文】 消化能力，在三個月之內(nèi)都填塞給它吃了。 ——（美）馬士《中華帝國對外關(guān)系史》（1）材料一中“這樣的大事，我們也不知道”反映了戊戌變法運動的什么情況？（4分）（2）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料二中“皇帝的方向”是什么，分析為什么說維新派“是以好心腸扼殺了‘進步’”。（6分）答案要點：（1）反映的情況：普通民眾連戊戌政變都不知道，更不要說整個戊戌變法運動了。由此可見，戊戌變法是一場自上而下的改革，嚴重脫離了廣大人民群眾。（2）“皇帝的方向”是：救亡圖存，變法圖強。原因：維新派缺乏經(jīng)驗，計劃草率，急于求成，只寄希望于沒有實權(quán)的皇帝，結(jié)果適得其反。選修二：近代民主思想實踐一．選擇題（2011年上海市單科歷史31）有人說：“康有為不是一個政治家，實是光緒皇帝以及全中國的不幸。假如康氏的謹慎能像他的熱情那樣，他也許能在十三年前展開維新，早就帶來了‘未來的中國’?！边@段話主要說明了 A．只有政治家才能帶來“未來的中國” B．康有為性格對維新運動的重要影響C．康有為性格中的弱點與優(yōu)點 D．改革家應(yīng)兼具謹慎與熱情的性格答案：選B得3分；選C得2分；選D得1分；選A得0分。二．非選擇題（2011年新課標卷文綜46）（15分）近代社會的民主思想與實踐材料一“予之定名‘中華民國’者，蓋欲于革命之際，在破壞時則行軍政，在建設(shè)時則行訓(xùn)政。所為訓(xùn)政者，即訓(xùn)練清朝之遺民而成為民國之主人翁，以行此直接民權(quán)也。有訓(xùn)政為過渡時期，則人民無程度不足之憂也。”“除憲法上規(guī)定五權(quán)分立外，最要是的就是縣治，行使直接民權(quán)?！? ——摘編自《孫中山全集》材料二1928年10月3日，中國國民黨中央執(zhí)行委員會常務(wù)會議通過《訓(xùn)政綱領(lǐng)》，內(nèi)容包括：“依照總理建國大綱所定選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)決四種政權(quán)，應(yīng)訓(xùn)練國民逐漸行使，以立憲政之基礎(chǔ)……治權(quán)之行政、立法、司法、考試、監(jiān)察五項，付托于國民政府總攬而執(zhí)行之，以立憲政時期民選政府之基礎(chǔ)?！? ——摘編自《中華民國法規(guī)輯要》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出孫中山的民權(quán)主義與英美憲政思想的異同。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡評孫中山的訓(xùn)政思想與南京國民政府的“訓(xùn)政”。（8分）答案要點：（1）同：反對專制；主權(quán)在；權(quán)力制衡。異：英美為三權(quán)分立，孫中山主張“五權(quán)分立”（五權(quán)憲法）；孫中山強調(diào)直接民權(quán)，分階段實現(xiàn)憲政。[來源:Z167。xx167。]（2）簡評：孫中山訓(xùn)政思想的實質(zhì)是主權(quán)在民，反映了當(dāng)時的中國社會政治狀況，其目標是實現(xiàn)直接民權(quán)；國民黨長期施行“訓(xùn)政”，其實質(zhì)是獨裁統(tǒng)治，違背了孫中山的訓(xùn)政思想。（2011年山東卷文綜34）（10分）【歷史—近代社會的民主思想與實踐】下列是兩側(cè)反映中國共產(chǎn)黨不同時期民主建設(shè)的材料。閱讀材料，回答問題。材料一 凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿十八歲者，無階級、職業(yè)、男女、宗教、民族、財產(chǎn)與文化程度之區(qū)別，經(jīng)選舉委員會登記，均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。材料二 歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗美，人民專政地天寬。實行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡。（1）材料一、材料二分別反映了哪一時期的“邊區(qū)”民主建設(shè)？說明理由。（6分）（2）概括說明兩個時期的“邊區(qū)”民主建設(shè)在當(dāng)時發(fā)揮了怎樣的作用。（4分）答案要點：（1）時期及理由：①材料一：抗日戰(zhàn)爭時期；各個階級都享有平等的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。②材料二：解放戰(zhàn)爭時期；實行耕者有其田的土地改革。（2）作用：前者調(diào)動了各階級、階層抗日的積極性；后者贏得了民心，為解放戰(zhàn)爭建立了鞏固的后方。（2011年福建卷文綜41B）B．【選修2——近代社會的民主思想與實踐】閱讀下列材料，回答問題：材料一 惟中國風(fēng)氣未開，內(nèi)外大小多未通達中外之故，惟有乾綱獨斷，以君權(quán)雷厲風(fēng)行，自無不變者……其用人議政，仍操之自上，則兩得之矣……吾今開國會，尚非其時也。 ——康有為《日本變政考》[來源:學(xué)科網(wǎng)]材料二 譚嗣同認為：“中國所以不可為者，由上權(quán)太重，民權(quán)盡失”；主張“廢君統(tǒng)，倡民主，變不平等為平等。”他稱贊資產(chǎn)階級革命的思想學(xué)說，認為“法人之學(xué)問，冠絕地球，故能倡民主之義?！? ——白壽彝《中國通史》（1）根據(jù)材料一，概括康有為在君權(quán)與憲政方面的主要思想。結(jié)合所學(xué)知識，分析康有為提出這一主張的背景。（8分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，比較康有為和譚嗣同在中國憲政改革方面觀點的異同。（7分）答案要點：（1）主要思想：民智未開，宜保君權(quán)，自上而下變法，強調(diào)開國會時機不成熟。背景：19世紀末中國民族危機加深，康有為受西方近代政治學(xué)說影響，產(chǎn)生變法救國的思想。（2）同：倡導(dǎo)西方資產(chǎn)階級民權(quán)思想。異：康有為主張漸進改革；譚嗣同提出廢君權(quán)、倡民權(quán)的激進主張。（2011年海南省單科歷史30）（8分）近代社會的民主思想與實踐材料 且瑞士為行使直接民權(quán)底國家，法國則為間接民權(quán)國家。全世界中行使直接底民權(quán)，以瑞士為第一，民權(quán)發(fā)達已臻極則，國內(nèi)底政治及民族底結(jié)合與美國大致相同，真是我們一極好底先例……我們抱三民主義的革命黨，又與各國的革命黨不同……查美國既離英國獨立，完全是為民權(quán)主義，不是民族主義。法國大革命卻又是抱民權(quán)主義合民生主義的。他們兩國的民權(quán)革命業(yè)已成功，但法國的民生主義卻是失敗，所以他們兩國目前完全是要講民生主義了。美、法底民族、民權(quán)兩個主義可稱成功，而社會問題沒有解決，亦就在此伏著個革命底導(dǎo)火線?；仡^再看我們中國底現(xiàn)狀，又是一個什么樣子？我們黨人革命數(shù)十年，只可說達到半個民族主義。他人底民族、民權(quán)均達目的，我們則尚須在民族主義上做功夫，這個即是與美、法不同之點。又如俄國底勞農(nóng)政府，或日蘇維埃政府，乃注重民生主義，而無民族主義的意味；至民權(quán)一層，乃其附屬品而已。此亦與吾人不同。 ——孫中山：《三民主義大旨》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出孫中山對美、法民主政治的看法及其對西方民主政治的借鑒。（4分）[來源:學(xué),科,網(wǎng)]（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明孫中山的民權(quán)主義與民族主義、民生主義的關(guān)系。（4分）答案要點：（1）看法：認為美國接近直接民權(quán)，法國實行的是間接民權(quán)，實現(xiàn)民權(quán)均不徹底。 借鑒：采用主權(quán)在民、權(quán)力制衡等原則；提倡直接民權(quán)和五權(quán)憲法。（4分） （2）民權(quán)主義與民族主義、民生主義密不可分；不推翻國內(nèi)民族壓迫和帝國主義，民權(quán)問題就無從談起；不節(jié)制資本、解決貧富懸殊問題，民權(quán)問題也不能真正解決。（4分）選修三：20世紀戰(zhàn)爭與和平一．選擇題（2011年全國卷文綜21）第二次世界大戰(zhàn)中，反法西斯主要大國之間在軍事上既合作又斗爭。下列實物中，最能反映這一情況的是 AA．一枚鑄有蘇、美、英國旗和“1944年6月”的紀念幣B．一份“1940~1944年租借法受援國及物資”的清單C．一本20世紀40年代的中文版《開羅宣言》D．一張布雷頓深林會議場景的照片（2011年天津卷文綜歷史11）在近代歷史上，法德兩國之間多次發(fā)生戰(zhàn)爭。在戰(zhàn)爭過程中，法國遭受最嚴重失敗的是 DA．反法同盟戰(zhàn)爭 B．普法戰(zhàn)爭C．第一次世界大戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)（2011年四川卷文綜21）丘吉爾說：“英國的政策并不考慮企圖稱霸歐洲的國家究竟是哪一個國家…它唯一關(guān)心的是，誰是最強大的或具有支配力的暴君。因此．我們不要怕別人說我們親法反德。如果情況有變．我們同樣可以親德反法?！边@一說法反映出來英國奉行的外交原則是 BA． 民族自決 B．勢力均衡 C．綏靖主義 D．嚴守中立（2011年四川卷文綜22）第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折點，具有劃時代的影響。這主要表現(xiàn)在二戰(zhàn) DA．消除了圍際秩序中的大國強權(quán)色彩 B．促成了第一個社會主義園家的建立C．終結(jié)了帝國主義在世界的殖民統(tǒng)治 D．促進了世界政治經(jīng)濟的制度化進程（2011年四川卷文綜23）圖7是17世紀以來出現(xiàn)的一系列重要文獻。它們 C ①反映了近代以來國際爭端頻繁 ②得到了各國普遍認同和自覺遵守③展現(xiàn)了人類追求和平的持續(xù)能力 ④成為了解決國際爭端的法律依據(jù)A． ①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④（2011年上海市單科歷史16）法國將領(lǐng)在1919年預(yù)言：“這不是和平，這是二十年的休戰(zhàn)?！逼渲饕罁?jù)是 DA．國際聯(lián)盟軟弱無力 B．英國推行“均勢”政策C．美國拋出了“十四點原則”，企圖稱霸世界 D．戰(zhàn)勝國的宰割行徑，激起戰(zhàn)敗國的復(fù)仇情緒（2011年山東卷基本能力9）世界是一個相互依存的整體。聯(lián)合國是當(dāng)代世界重要的國際組織，其會徽見右圖。下列說法正確的是 DA．聯(lián)合國成立于的二次世界大戰(zhàn)之前B．會徽符號語言復(fù)雜，視覺形象逼真C．會徽重心處為聯(lián)合國總部所在地紐約D．世界地圖有橄欖枝環(huán)相托，寓意世界和平二．非選擇題（2011年新課標卷文綜47）（15分）20世紀的戰(zhàn)爭與和平（1）根據(jù)圖12并結(jié)合所學(xué)知識，分別說明圖①、②兩條界線形成的主要原因。（7分）（2）根據(jù)圖12并結(jié)合所學(xué)知識，評述第二次世界大戰(zhàn)后波蘭東、西部邊界線的確定。（8分）答案要點：（1）主要原因：界線①：德國準備發(fā)動侵略戰(zhàn)爭；蘇聯(lián)自保；蘇德簽訂秘密協(xié)定，分割波蘭。界線②：蘇德分別侵入波蘭，波蘭