【正文】 ，機(jī)智型和勸服型性格占主導(dǎo)地位。結(jié)論：不同職業(yè)需要不同的職業(yè)性格。（2）．興趣與職業(yè) 興趣對(duì)人生事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，所以興趣自然是職業(yè)選擇應(yīng)考虛的重要因素之一。為便于大家根據(jù)自己的興趣，選擇合適的職業(yè)，這里介紹一下加拿大職業(yè)分類詞典中各種職業(yè)興趣類型的特點(diǎn)與相應(yīng)的職業(yè)。 愿與人打交道，喜歡與人交往，對(duì)銷售、采訪、傳遞信息一類的活動(dòng)感興趣。(記者、推銷員、服務(wù)員、教師、外交聯(lián)絡(luò)等。)1．愿與文字符號(hào)打交道，喜歡常規(guī)的、有規(guī)律活動(dòng)。(辦公室職員、圖書(shū)館管理員、檔案整理員、打字員、統(tǒng)計(jì)員等。)2． 愿與事物打交道，喜歡接觸工具、器具或數(shù)字，而不喜歡與人打交道。( 制圖員、修理工、裁縫、木匠、會(huì)計(jì)、勘測(cè)、工程技術(shù)、機(jī)器制造等。)3． 愿與事物打交道，喜歡接觸工具、器具或數(shù)字，而不喜歡與人打交道。( 制圖員、修理工、裁縫、木匠、會(huì)計(jì)、勘測(cè)、工程技術(shù)、機(jī)器制造等。)4． 愿與大自然打交道，喜歡地理地質(zhì)類的活動(dòng)。 (地質(zhì)勘探人員、鉆井工、礦工等)。 5． 愿從事農(nóng)業(yè)、生物、化學(xué)類工作，喜歡種養(yǎng)、化工方面的實(shí)驗(yàn)性活動(dòng)。(農(nóng)業(yè)技術(shù)員、飼養(yǎng)員、水文員、化驗(yàn)員、制藥工、菜農(nóng)等。)6． 愿從事社會(huì)福利類的工作，喜歡幫助別人解決困難。( 咨詢?nèi)藛T、科技推廣人員、教師、醫(yī)生、護(hù)士等。)7． 愿做組織和管理工作，喜歡掌管一些事情， 以發(fā)揮重要作用，希望受到眾人尊敬和獲得聲望.(行政人員、企業(yè)管理干部、領(lǐng)導(dǎo)。) 8． 愿研究人的行為和心理，喜歡談涉及到人的主題，對(duì)人的行為舉止和心理狀態(tài)感興趣。 (心理學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、人事管理、社會(huì)科學(xué)工作者、作家等。)9． 愿從事科學(xué)技術(shù)事業(yè)，喜歡通過(guò)邏輯推理、理論分析、獨(dú)立思考,善于理論分析，喜歡獨(dú)立地解決問(wèn)題。( 生物、化學(xué)、工程學(xué)、 物理學(xué)、自然科學(xué)工作者、工程技術(shù)人員等。)10． 愿從事有想像力和創(chuàng)造力的工作。 (演員、畫(huà)家、創(chuàng)作或設(shè)計(jì)人員等。)11． 愿做操作機(jī)器的技術(shù)工作，對(duì)運(yùn)用一定技術(shù)，操作各種機(jī)械，制造新產(chǎn)品或完成其他任務(wù)感興趣。（飛行員、駕駛員、機(jī)械） 12． 愿從事具體的工作，喜歡制作看得見(jiàn)、摸得著的產(chǎn)品并從中得到樂(lè)趣，并從完成的產(chǎn)品中得到滿足。（ 室內(nèi)裝飾、園林、美 容、理發(fā)、手工制作、機(jī)械維修、廚師等。）（3）．能力與職業(yè) 能力，是一個(gè)人能否進(jìn)入職業(yè)的先決條件，是能否勝任職業(yè)工作的主觀條件。 人們的能力可分為一般能力和特殊能力兩大類。 從能力差異的角度來(lái)看，在職業(yè)選擇時(shí)應(yīng)遵循以下原則： ① 注意能力類型與職業(yè)相吻合從能力差異的角度 人的能力類型是有差異的，即人的能力發(fā)展方向存在差異。 職業(yè)也是可以根據(jù)工作的性質(zhì)、內(nèi)容和環(huán)境而劃分為不同的類型的，并且對(duì)人的能力也有不同的要求，因而應(yīng)注意能力類型與職業(yè)類型的吻合。充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)能力的作用。 ②注意一般能力與職業(yè)相吻合 一般能力包括注意力、觀察力、記憶力、思維能力和想像力等。不同的職業(yè)對(duì)人的一般能力的要求不同，有些職業(yè)對(duì)從業(yè)者的智力水平有絕對(duì)的要求，如律師、工程師、科研人員、大學(xué)教師等都要求有很高的智商；智力在相當(dāng)大的程度上決定著其所從事的職業(yè)類型。③注意特殊能力與職業(yè)相吻合 特殊能力是指從事某項(xiàng)專業(yè)活動(dòng)的能力，也可稱特長(zhǎng)，如計(jì)算能力、音樂(lè)能力、動(dòng)作協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、事務(wù)能力、空間判斷能力、形態(tài)知覺(jué)能力、手指靈活度與靈巧度等。 要順利完成某項(xiàng)工作，除要具有一般能力外，又要具有該項(xiàng)工作所要求的特殊能力。如法官就應(yīng)具有很強(qiáng)的邏輯推理能力，卻不一定要很強(qiáng)的動(dòng)手能力；而建筑工應(yīng)有一定的空間判斷能力，卻不需要良好的語(yǔ)言表達(dá)能力。 （4）．價(jià)值觀與職業(yè) 價(jià)值觀是影響我們行為的核心因素，在哲學(xué)上屬于世界觀、人生觀的范疇，在心理學(xué)上，則可以看作是一個(gè)人社會(huì)態(tài)度的重要組成部分。 價(jià)值觀涉及到一個(gè)人行動(dòng)的信仰和情感，表達(dá)了一個(gè)人真正想要的，在制定職業(yè)計(jì)劃中起決定性的作用。 美國(guó)心理學(xué)家洛特克在《人類價(jià)值觀的本質(zhì)》一書(shū)中，提出了13種價(jià)值觀：（價(jià)值觀澄清）協(xié)助他人、愛(ài)、家庭、人際關(guān)系、自我成長(zhǎng)、挑戰(zhàn)、獨(dú)立性、道德感、健康、收入與財(cái)富、安全感、權(quán)力、歡樂(lè)、成就感、美感的追求。2. 如何進(jìn)行職業(yè)自我認(rèn)識(shí) 喬韓視窗理論 他們認(rèn)為人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷探索的過(guò)程。因?yàn)槊總€(gè)人的自我都有四部分：公開(kāi)的自我，盲目的自我，隱密的自我和未知的自我。 喬韓窗口理論認(rèn)為，每個(gè)人的四個(gè)部分 的大小比例是不相同的， 它將隨著人的成長(zhǎng)以及教育環(huán)境而發(fā)生著變化。 為便于理解，我們把窗口放在直角坐標(biāo)中加以分析。坐標(biāo)的橫軸正向表示別人知道，坐標(biāo)橫軸負(fù)向表示別人不知道；縱軸正向表示自己知道，負(fù)向表示自己不知道。坐標(biāo)櫥窗下圖所示：?jiǎn)添n視窗圖櫥窗為自己知道，別人知道的部分，稱為“公開(kāi)區(qū)”，屬于個(gè)人展現(xiàn)在外，無(wú)所隱藏的部分。櫥窗為自己知道，別人不知道的部分，稱為“隱密區(qū)”，屬于個(gè)人內(nèi)在的私有秘密部分。櫥窗為自己不知道，別人也不知道的部分，稱為“未知區(qū)”，是有待開(kāi)發(fā)的部分。櫥窗為自己不知道，別人知道的部分，稱為“盲目區(qū)”，猶如一個(gè)人的背部，自己看不到，別人卻看得很清楚。通過(guò)四個(gè)櫥窗可知，須加強(qiáng)了解的是櫥窗3和櫥窗4。 櫥窗3是“未知區(qū)”。據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有巨大的潛能，人類平常只發(fā)揮了極小的部分的大腦功能。如果一個(gè)人能發(fā)揮一半的大腦功能，將輕易地學(xué)會(huì)40種語(yǔ)言，背整套百科全書(shū)，拿十二個(gè)博士學(xué)位。著名心理學(xué)家?jiàn)W托指出，一個(gè)人一生所發(fā)揮出來(lái)的能力，只占他全部能力的4%，也就是說(shuō)一個(gè)人96%的能力還未開(kāi)發(fā)。 赫赫有名的控制論奠基人維納說(shuō)：“可以完全有氣把握的說(shuō)，每個(gè)人即使他是做出了輝煌成就的人，在他的一生中利用他自己的大腦潛能還不到百億分之一?！庇纱丝梢?jiàn)，認(rèn)識(shí)、了解、減小“未知區(qū)”，是自我認(rèn)識(shí)的重點(diǎn)之一，把個(gè)人潛能開(kāi)發(fā)出來(lái)，也是職場(chǎng)新人的頭等大事。櫥窗4是“盲目區(qū)”。如果自己誠(chéng)懇地真心實(shí)意地征詢他人的意見(jiàn)和看法，就不難了解“背脊我”。 我們可以采取同自己的家人、朋友、同事等交流的方式，可以借助錄音、錄象設(shè)備，盡量開(kāi)誠(chéng)布公。要做到這一點(diǎn)，需要開(kāi)闊的胸懷，確實(shí)能夠正確對(duì)待，有則改之，無(wú)則加勉，否則，別人是不會(huì)說(shuō)實(shí)話的。、自我評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)，是對(duì)人或事物的作用或價(jià)值的衡量，是對(duì)客觀對(duì)象的主觀認(rèn)識(shí)過(guò)程。對(duì)自身的客觀評(píng)價(jià)，是大學(xué)生以自我為客觀對(duì)象，對(duì)自我認(rèn)識(shí)的過(guò)程。大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)的自我評(píng)價(jià)往往會(huì)受到擇業(yè)觀念的影響，因此，大學(xué)生在進(jìn)行自我評(píng)價(jià)時(shí)要處理好主客觀統(tǒng)一的問(wèn)題。自我評(píng)價(jià)的內(nèi)容：就大學(xué)生擇業(yè)而言，除了對(duì)自己一般素質(zhì)的評(píng)價(jià)外，對(duì)自己職業(yè)素質(zhì)的評(píng)價(jià)通常包括對(duì)所選擇職業(yè)的體力傾向、能力和個(gè)性等內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。自我評(píng)價(jià)遵循的原則是建立在自我觀察、自我分析基礎(chǔ)上的，對(duì)自我身心素質(zhì)的全面評(píng)估。就原則而言，正確的自我評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)注意掌握：① 客觀性原則。對(duì)自己進(jìn)行觀察、分析、評(píng)價(jià)，要以客觀的事實(shí)作為基礎(chǔ)和依據(jù)。不客觀的評(píng)價(jià)就是過(guò)高或過(guò)低的評(píng)價(jià)，過(guò)高會(huì)使自己脫離現(xiàn)實(shí)，過(guò)低又往往會(huì)忽視自己的長(zhǎng)處，使自己缺乏自信，過(guò)于自卑。② 全面性原則。自我評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)全面，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，又要看到自己的缺點(diǎn)和不足；既要看到自己某一方面的特殊素質(zhì)，又要看到自己的全面整體因素。反之，任何一種片面、孤立、不分主次的自我評(píng)價(jià)都是不全面的。③ 發(fā)展性原則。自我評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)以發(fā)展變化的眼光看待自己的現(xiàn)實(shí)素質(zhì)并做出客觀、全面的評(píng)價(jià)，而且應(yīng)當(dāng)著眼于未來(lái)發(fā)展變化，預(yù)見(jiàn)自己將來(lái)的發(fā)展?jié)摿颓熬?。評(píng)價(jià)的基本途徑主要包括：自己與自己的比較，自己與他人的比較，自己與自己行為結(jié)果的比較，自己與社會(huì)需求之間的比較。評(píng)價(jià)的方法主要包括：（1）、比較法——從我與人的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我 他人是反映自我的鏡子，與他人交往，是個(gè)人獲得自我認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源。我們先從家庭中的感情擴(kuò)展到外面的友愛(ài)關(guān)系，進(jìn)入社會(huì)又體驗(yàn)到人與人之間的利害關(guān)系。有自知之明的人能從這些關(guān)系中用心向別人學(xué)習(xí)，獲得足夠的經(jīng)驗(yàn)，然后按照自己的需要去規(guī)劃自己的前途。但是通過(guò)和人比較認(rèn)識(shí)自己應(yīng)該注意比較的參照系。三個(gè)注意： 第一，跟別人比較的是行動(dòng)前的條件，還是行為后的結(jié)果？大學(xué)生來(lái)大學(xué)學(xué)習(xí)，如果認(rèn)為自己來(lái)自農(nóng)村，條件不如別人開(kāi)始就置自己于次等地位，自然影響心態(tài)和情結(jié)，而大學(xué)畢業(yè)后看行動(dòng)后的成績(jī)才有意義。 第二，跟人比較是看相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)還是絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)？是可變的標(biāo)準(zhǔn)還是不可變的標(biāo)準(zhǔn)？經(jīng)常有大學(xué)生認(rèn)為自己不如他人。其實(shí)他們關(guān)注的可能是身材,家世等不能改變的條件，沒(méi)有實(shí)際比較的意義。 第三，比較的對(duì)象是什么人？是與自己條件相類似的人，還是個(gè)人心目中的偶像或極不如已的人？所以，確立合理的參照體系和立足點(diǎn)對(duì)自我的認(rèn)識(shí)尤為重要。 （2）、經(jīng)驗(yàn)法——從我與事的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我從我與事的關(guān)系認(rèn)識(shí)自我即我從做事的經(jīng)驗(yàn)中了解自己。一般人通過(guò)自己所取得的成果，成就及社會(huì)都是一種學(xué)習(xí)，不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。成敗得失，其經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值也因人而異。 對(duì)聰明又善用智慧的人來(lái)說(shuō)，成功，失敗的經(jīng)驗(yàn)都可以促他再成功，因?yàn)樗麄兞私庾约?，有?jiān)強(qiáng)的人格特征，善于學(xué)習(xí)，因而可以避免在蹈失敗的覆轍；而對(duì)于某些自我比較脆弱的大學(xué)生，失敗的經(jīng)驗(yàn)更使其失敗。 因此一個(gè)大學(xué)生由成敗經(jīng)驗(yàn)中獲得的自我意識(shí)也要細(xì)加分析和甄別。（3）、反省法——從我與己的關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我古人曰：“吾日三省吾身”。從我與己關(guān)系中認(rèn)識(shí)自我，看似容易實(shí)則困難。我們大概可以從以下幾個(gè)“我”中去認(rèn)識(shí)自己： a. 自己眼中（內(nèi)心）的我。個(gè)人實(shí)際觀察到客觀的我，包括身體，容貌，性別，年齡，職業(yè)，性格，氣質(zhì)，能力等。課程游戲——自畫(huà)像游戲內(nèi)容：請(qǐng)大家把筆紙拿出來(lái)，在紙上給自己畫(huà)一個(gè)自畫(huà)像！ 要求： 只能畫(huà)自己像什么動(dòng)物（獅子、老虎、兔子…… 不能在紙上寫任何描述性的文字b. 別人眼中的我。與別人交往時(shí)，由別人對(duì)你的態(tài)度，情感反映而覺(jué)知的我。不同關(guān)系的人對(duì)自己的反應(yīng)和評(píng)價(jià)不同，它是個(gè)人從多數(shù)人對(duì)自己的反應(yīng)中歸納出的統(tǒng)覺(jué)。c. 自己心中的我，也指自己對(duì)自己的期許，即理想我。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)急劇變遷，改革開(kāi)放后多元價(jià)值的影響，使現(xiàn)在的大學(xué)生自我認(rèn)識(shí)難以客觀、全面。 通過(guò)上面三種方法，我們可以去認(rèn)識(shí)自己。在這個(gè)過(guò)程中，人更容易受到來(lái)自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我知覺(jué)的偏差，不能正確地認(rèn)識(shí)自己。在2000年前，古希臘人就把“認(rèn)識(shí)你自己”作為銘文刻在阿波羅神廟的門柱上。然而時(shí)至今日，人們不能不遺憾地說(shuō)，“認(rèn)識(shí)自己”的目標(biāo)距離我們?nèi)匀贿€很遙遠(yuǎn)。探索其原因，我們不能不提到心理學(xué)上的“巴納姆效應(yīng)”　　在日常生活中，我們既不可能每時(shí)每刻去反省自己，也不可能總把自己放在局外人的地位來(lái)觀察自己，于是只能借助外界信息來(lái)認(rèn)識(shí)自己。正因如此，每個(gè)人在認(rèn)識(shí)自我時(shí)很容易受外界信息的暗示，迷失在環(huán)境當(dāng)中，受到周圍信息的暗示，并把他人的言行作為自己行動(dòng)的參照?！鞍图{姆效應(yīng)”指的就是這樣一種心理傾向，即人很容易受到來(lái)自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我知覺(jué)的偏差，認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特點(diǎn)。　　這個(gè)效應(yīng)是以一位廣受歡迎的著名魔術(shù)師肖曼巴納姆來(lái)命名的，他曾經(jīng)在評(píng)價(jià)自己的表演時(shí)說(shuō)：他的節(jié)目之所以受歡迎，是因?yàn)楣?jié)目中包含了每個(gè)人都喜歡的成分，所以每一分鐘都有人上當(dāng)受騙?！　∮形恍睦韺W(xué)家曾經(jīng)針對(duì)這種一效應(yīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他給一群人做完明尼蘇打多相人格檢查表（MMPI）后，拿出兩份結(jié)果讓參加者判斷哪一份是自己的結(jié)果。事實(shí)上，一份是參加者自己的結(jié)果，另一份是多數(shù)人的回答平均起來(lái)的結(jié)果。參加者竟然認(rèn)為后者更準(zhǔn)確地表達(dá)了自己的人格特征?！　∵@項(xiàng)研究告訴我們，每個(gè)人很容易相信一個(gè)籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞，他仍然認(rèn)為反映了自己的人格面貌。曾經(jīng)有心理學(xué)家用一段籠統(tǒng)的、幾乎適用于任何人的話讓大學(xué)生判斷是否適合自己，結(jié)果，絕大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為這段話將自己刻畫(huà)得細(xì)致入微、準(zhǔn)確至極。　　下面一段話是心理學(xué)家使用的材料，你覺(jué)得是否也適合你呢？　　你很需要?jiǎng)e人喜歡并尊重你。你有自我批判的傾向。你有許多可以成為你優(yōu)勢(shì)的能力沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，同時(shí)你也有一些缺點(diǎn)，不過(guò)你一般可以克服它們。你與異性交往有些困難，盡管外表上顯得很從容，其實(shí)你內(nèi)心焦急不安。你有時(shí)懷疑自己所做的決定或所做的事是否正確。你喜歡生活有些變化，厭惡被人限制。你以自己能獨(dú)立思考而自豪，別人的建議如果沒(méi)有充分的證據(jù)你不會(huì)接受。你認(rèn)為在別人面前過(guò)于坦率地表露自己是不明智的。你有時(shí)外向、親切、好交際，而有時(shí)則內(nèi)向、謹(jǐn)慎、沉默。你的有些抱負(fù)往往很不現(xiàn)實(shí)?！　∵@其實(shí)是一頂套在誰(shuí)頭上都合適的帽子。在生活中，這種效應(yīng)的典型反映是在算命過(guò)程中。要避免巴納姆效應(yīng)，客觀真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，有以下幾種途徑：　　第一，要學(xué)會(huì)面對(duì)自己。有這樣一個(gè)測(cè)驗(yàn)人的情商的題目是：當(dāng)一個(gè)落水昏迷的女人被救起后，她醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己一絲不掛時(shí)，第一個(gè)反應(yīng)會(huì)是捂住什么呢？答案是尖叫一聲，然后用雙手捂