【正文】 ，機智型和勸服型性格占主導(dǎo)地位。結(jié)論：不同職業(yè)需要不同的職業(yè)性格。（2）．興趣與職業(yè) 興趣對人生事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，所以興趣自然是職業(yè)選擇應(yīng)考虛的重要因素之一。為便于大家根據(jù)自己的興趣，選擇合適的職業(yè)，這里介紹一下加拿大職業(yè)分類詞典中各種職業(yè)興趣類型的特點與相應(yīng)的職業(yè)。 愿與人打交道，喜歡與人交往，對銷售、采訪、傳遞信息一類的活動感興趣。(記者、推銷員、服務(wù)員、教師、外交聯(lián)絡(luò)等。)1．愿與文字符號打交道，喜歡常規(guī)的、有規(guī)律活動。(辦公室職員、圖書館管理員、檔案整理員、打字員、統(tǒng)計員等。)2． 愿與事物打交道，喜歡接觸工具、器具或數(shù)字，而不喜歡與人打交道。( 制圖員、修理工、裁縫、木匠、會計、勘測、工程技術(shù)、機器制造等。)3． 愿與事物打交道，喜歡接觸工具、器具或數(shù)字，而不喜歡與人打交道。( 制圖員、修理工、裁縫、木匠、會計、勘測、工程技術(shù)、機器制造等。)4． 愿與大自然打交道，喜歡地理地質(zhì)類的活動。 (地質(zhì)勘探人員、鉆井工、礦工等)。 5． 愿從事農(nóng)業(yè)、生物、化學(xué)類工作，喜歡種養(yǎng)、化工方面的實驗性活動。(農(nóng)業(yè)技術(shù)員、飼養(yǎng)員、水文員、化驗員、制藥工、菜農(nóng)等。)6． 愿從事社會福利類的工作，喜歡幫助別人解決困難。( 咨詢?nèi)藛T、科技推廣人員、教師、醫(yī)生、護士等。)7． 愿做組織和管理工作，喜歡掌管一些事情， 以發(fā)揮重要作用，希望受到眾人尊敬和獲得聲望.(行政人員、企業(yè)管理干部、領(lǐng)導(dǎo)。) 8． 愿研究人的行為和心理，喜歡談涉及到人的主題，對人的行為舉止和心理狀態(tài)感興趣。 (心理學(xué)、政治學(xué)、人類學(xué)、人事管理、社會科學(xué)工作者、作家等。)9． 愿從事科學(xué)技術(shù)事業(yè)，喜歡通過邏輯推理、理論分析、獨立思考,善于理論分析，喜歡獨立地解決問題。( 生物、化學(xué)、工程學(xué)、 物理學(xué)、自然科學(xué)工作者、工程技術(shù)人員等。)10． 愿從事有想像力和創(chuàng)造力的工作。 (演員、畫家、創(chuàng)作或設(shè)計人員等。)11． 愿做操作機器的技術(shù)工作，對運用一定技術(shù)，操作各種機械，制造新產(chǎn)品或完成其他任務(wù)感興趣。（飛行員、駕駛員、機械） 12． 愿從事具體的工作，喜歡制作看得見、摸得著的產(chǎn)品并從中得到樂趣，并從完成的產(chǎn)品中得到滿足。（ 室內(nèi)裝飾、園林、美 容、理發(fā)、手工制作、機械維修、廚師等。）（3）．能力與職業(yè) 能力，是一個人能否進入職業(yè)的先決條件，是能否勝任職業(yè)工作的主觀條件。 人們的能力可分為一般能力和特殊能力兩大類。 從能力差異的角度來看，在職業(yè)選擇時應(yīng)遵循以下原則： ① 注意能力類型與職業(yè)相吻合從能力差異的角度 人的能力類型是有差異的，即人的能力發(fā)展方向存在差異。 職業(yè)也是可以根據(jù)工作的性質(zhì)、內(nèi)容和環(huán)境而劃分為不同的類型的，并且對人的能力也有不同的要求，因而應(yīng)注意能力類型與職業(yè)類型的吻合。充分發(fā)揮優(yōu)勢能力的作用。 ②注意一般能力與職業(yè)相吻合 一般能力包括注意力、觀察力、記憶力、思維能力和想像力等。不同的職業(yè)對人的一般能力的要求不同，有些職業(yè)對從業(yè)者的智力水平有絕對的要求，如律師、工程師、科研人員、大學(xué)教師等都要求有很高的智商；智力在相當(dāng)大的程度上決定著其所從事的職業(yè)類型。③注意特殊能力與職業(yè)相吻合 特殊能力是指從事某項專業(yè)活動的能力，也可稱特長，如計算能力、音樂能力、動作協(xié)調(diào)能力、語言表達能力、事務(wù)能力、空間判斷能力、形態(tài)知覺能力、手指靈活度與靈巧度等。 要順利完成某項工作，除要具有一般能力外，又要具有該項工作所要求的特殊能力。如法官就應(yīng)具有很強的邏輯推理能力，卻不一定要很強的動手能力；而建筑工應(yīng)有一定的空間判斷能力，卻不需要良好的語言表達能力。 （4）．價值觀與職業(yè) 價值觀是影響我們行為的核心因素，在哲學(xué)上屬于世界觀、人生觀的范疇，在心理學(xué)上，則可以看作是一個人社會態(tài)度的重要組成部分。 價值觀涉及到一個人行動的信仰和情感，表達了一個人真正想要的，在制定職業(yè)計劃中起決定性的作用。 美國心理學(xué)家洛特克在《人類價值觀的本質(zhì)》一書中，提出了13種價值觀：（價值觀澄清）協(xié)助他人、愛、家庭、人際關(guān)系、自我成長、挑戰(zhàn)、獨立性、道德感、健康、收入與財富、安全感、權(quán)力、歡樂、成就感、美感的追求。2. 如何進行職業(yè)自我認識 喬韓視窗理論 他們認為人對自己的認識是一個不斷探索的過程。因為每個人的自我都有四部分：公開的自我，盲目的自我，隱密的自我和未知的自我。 喬韓窗口理論認為，每個人的四個部分 的大小比例是不相同的， 它將隨著人的成長以及教育環(huán)境而發(fā)生著變化。 為便于理解，我們把窗口放在直角坐標(biāo)中加以分析。坐標(biāo)的橫軸正向表示別人知道，坐標(biāo)橫軸負向表示別人不知道；縱軸正向表示自己知道，負向表示自己不知道。坐標(biāo)櫥窗下圖所示：喬韓視窗圖櫥窗為自己知道，別人知道的部分，稱為“公開區(qū)”，屬于個人展現(xiàn)在外，無所隱藏的部分。櫥窗為自己知道，別人不知道的部分，稱為“隱密區(qū)”，屬于個人內(nèi)在的私有秘密部分。櫥窗為自己不知道，別人也不知道的部分，稱為“未知區(qū)”，是有待開發(fā)的部分。櫥窗為自己不知道，別人知道的部分，稱為“盲目區(qū)”，猶如一個人的背部，自己看不到，別人卻看得很清楚。通過四個櫥窗可知，須加強了解的是櫥窗3和櫥窗4。 櫥窗3是“未知區(qū)”。據(jù)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，每個人都有巨大的潛能，人類平常只發(fā)揮了極小的部分的大腦功能。如果一個人能發(fā)揮一半的大腦功能，將輕易地學(xué)會40種語言，背整套百科全書，拿十二個博士學(xué)位。著名心理學(xué)家奧托指出，一個人一生所發(fā)揮出來的能力，只占他全部能力的4%，也就是說一個人96%的能力還未開發(fā)。 赫赫有名的控制論奠基人維納說：“可以完全有氣把握的說，每個人即使他是做出了輝煌成就的人，在他的一生中利用他自己的大腦潛能還不到百億分之一。”由此可見，認識、了解、減小“未知區(qū)”，是自我認識的重點之一，把個人潛能開發(fā)出來，也是職場新人的頭等大事。櫥窗4是“盲目區(qū)”。如果自己誠懇地真心實意地征詢他人的意見和看法，就不難了解“背脊我”。 我們可以采取同自己的家人、朋友、同事等交流的方式，可以借助錄音、錄象設(shè)備，盡量開誠布公。要做到這一點，需要開闊的胸懷，確實能夠正確對待，有則改之，無則加勉，否則，別人是不會說實話的。、自我評價評價，是對人或事物的作用或價值的衡量，是對客觀對象的主觀認識過程。對自身的客觀評價，是大學(xué)生以自我為客觀對象，對自我認識的過程。大學(xué)生在擇業(yè)時的自我評價往往會受到擇業(yè)觀念的影響，因此，大學(xué)生在進行自我評價時要處理好主客觀統(tǒng)一的問題。自我評價的內(nèi)容：就大學(xué)生擇業(yè)而言，除了對自己一般素質(zhì)的評價外，對自己職業(yè)素質(zhì)的評價通常包括對所選擇職業(yè)的體力傾向、能力和個性等內(nèi)容進行評價。自我評價遵循的原則是建立在自我觀察、自我分析基礎(chǔ)上的，對自我身心素質(zhì)的全面評估。就原則而言，正確的自我評價應(yīng)當(dāng)注意掌握：① 客觀性原則。對自己進行觀察、分析、評價，要以客觀的事實作為基礎(chǔ)和依據(jù)。不客觀的評價就是過高或過低的評價，過高會使自己脫離現(xiàn)實，過低又往往會忽視自己的長處，使自己缺乏自信，過于自卑。② 全面性原則。自我評價應(yīng)當(dāng)全面，既要看到自己的優(yōu)點和長處，又要看到自己的缺點和不足；既要看到自己某一方面的特殊素質(zhì)，又要看到自己的全面整體因素。反之，任何一種片面、孤立、不分主次的自我評價都是不全面的。③ 發(fā)展性原則。自我評價時應(yīng)以發(fā)展變化的眼光看待自己的現(xiàn)實素質(zhì)并做出客觀、全面的評價，而且應(yīng)當(dāng)著眼于未來發(fā)展變化，預(yù)見自己將來的發(fā)展?jié)摿颓熬?。評價的基本途徑主要包括：自己與自己的比較，自己與他人的比較，自己與自己行為結(jié)果的比較，自己與社會需求之間的比較。評價的方法主要包括：（1）、比較法——從我與人的關(guān)系認識自我 他人是反映自我的鏡子，與他人交往，是個人獲得自我認識的重要來源。我們先從家庭中的感情擴展到外面的友愛關(guān)系，進入社會又體驗到人與人之間的利害關(guān)系。有自知之明的人能從這些關(guān)系中用心向別人學(xué)習(xí)，獲得足夠的經(jīng)驗，然后按照自己的需要去規(guī)劃自己的前途。但是通過和人比較認識自己應(yīng)該注意比較的參照系。三個注意： 第一，跟別人比較的是行動前的條件，還是行為后的結(jié)果？大學(xué)生來大學(xué)學(xué)習(xí)，如果認為自己來自農(nóng)村，條件不如別人開始就置自己于次等地位，自然影響心態(tài)和情結(jié)，而大學(xué)畢業(yè)后看行動后的成績才有意義。 第二，跟人比較是看相對標(biāo)準(zhǔn)還是絕對標(biāo)準(zhǔn)？是可變的標(biāo)準(zhǔn)還是不可變的標(biāo)準(zhǔn)？經(jīng)常有大學(xué)生認為自己不如他人。其實他們關(guān)注的可能是身材,家世等不能改變的條件，沒有實際比較的意義。 第三，比較的對象是什么人？是與自己條件相類似的人，還是個人心目中的偶像或極不如已的人？所以，確立合理的參照體系和立足點對自我的認識尤為重要。 （2）、經(jīng)驗法——從我與事的關(guān)系認識自我從我與事的關(guān)系認識自我即我從做事的經(jīng)驗中了解自己。一般人通過自己所取得的成果，成就及社會都是一種學(xué)習(xí)，不經(jīng)一事，不長一智。成敗得失，其經(jīng)驗的價值也因人而異。 對聰明又善用智慧的人來說，成功，失敗的經(jīng)驗都可以促他再成功，因為他們了解自己，有堅強的人格特征，善于學(xué)習(xí)，因而可以避免在蹈失敗的覆轍；而對于某些自我比較脆弱的大學(xué)生，失敗的經(jīng)驗更使其失敗。 因此一個大學(xué)生由成敗經(jīng)驗中獲得的自我意識也要細加分析和甄別。（3）、反省法——從我與己的關(guān)系中認識自我古人曰：“吾日三省吾身”。從我與己關(guān)系中認識自我，看似容易實則困難。我們大概可以從以下幾個“我”中去認識自己： a. 自己眼中（內(nèi)心）的我。個人實際觀察到客觀的我，包括身體，容貌，性別，年齡，職業(yè)，性格，氣質(zhì)，能力等。課程游戲——自畫像游戲內(nèi)容：請大家把筆紙拿出來，在紙上給自己畫一個自畫像！ 要求： 只能畫自己像什么動物（獅子、老虎、兔子…… 不能在紙上寫任何描述性的文字b. 別人眼中的我。與別人交往時，由別人對你的態(tài)度，情感反映而覺知的我。不同關(guān)系的人對自己的反應(yīng)和評價不同，它是個人從多數(shù)人對自己的反應(yīng)中歸納出的統(tǒng)覺。c. 自己心中的我，也指自己對自己的期許，即理想我。因為現(xiàn)代社會急劇變遷，改革開放后多元價值的影響，使現(xiàn)在的大學(xué)生自我認識難以客觀、全面。 通過上面三種方法，我們可以去認識自己。在這個過程中，人更容易受到來自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我知覺的偏差，不能正確地認識自己。在2000年前，古希臘人就把“認識你自己”作為銘文刻在阿波羅神廟的門柱上。然而時至今日，人們不能不遺憾地說，“認識自己”的目標(biāo)距離我們?nèi)匀贿€很遙遠。探索其原因，我們不能不提到心理學(xué)上的“巴納姆效應(yīng)”　　在日常生活中，我們既不可能每時每刻去反省自己，也不可能總把自己放在局外人的地位來觀察自己，于是只能借助外界信息來認識自己。正因如此，每個人在認識自我時很容易受外界信息的暗示，迷失在環(huán)境當(dāng)中，受到周圍信息的暗示，并把他人的言行作為自己行動的參照?！鞍图{姆效應(yīng)”指的就是這樣一種心理傾向，即人很容易受到來自外界信息的暗示，從而出現(xiàn)自我知覺的偏差，認為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述十分準(zhǔn)確地揭示了自己的特點?！　∵@個效應(yīng)是以一位廣受歡迎的著名魔術(shù)師肖曼巴納姆來命名的，他曾經(jīng)在評價自己的表演時說：他的節(jié)目之所以受歡迎，是因為節(jié)目中包含了每個人都喜歡的成分，所以每一分鐘都有人上當(dāng)受騙?！　∮形恍睦韺W(xué)家曾經(jīng)針對這種一效應(yīng)做過一個實驗，他給一群人做完明尼蘇打多相人格檢查表（MMPI）后，拿出兩份結(jié)果讓參加者判斷哪一份是自己的結(jié)果。事實上，一份是參加者自己的結(jié)果，另一份是多數(shù)人的回答平均起來的結(jié)果。參加者竟然認為后者更準(zhǔn)確地表達了自己的人格特征?！　∵@項研究告訴我們，每個人很容易相信一個籠統(tǒng)的、一般性的人格描述特別適合他。即使這種描述十分空洞，他仍然認為反映了自己的人格面貌。曾經(jīng)有心理學(xué)家用一段籠統(tǒng)的、幾乎適用于任何人的話讓大學(xué)生判斷是否適合自己，結(jié)果，絕大多數(shù)大學(xué)生認為這段話將自己刻畫得細致入微、準(zhǔn)確至極?！　∠旅嬉欢卧捠切睦韺W(xué)家使用的材料，你覺得是否也適合你呢？　　你很需要別人喜歡并尊重你。你有自我批判的傾向。你有許多可以成為你優(yōu)勢的能力沒有發(fā)揮出來，同時你也有一些缺點，不過你一般可以克服它們。你與異性交往有些困難，盡管外表上顯得很從容，其實你內(nèi)心焦急不安。你有時懷疑自己所做的決定或所做的事是否正確。你喜歡生活有些變化，厭惡被人限制。你以自己能獨立思考而自豪，別人的建議如果沒有充分的證據(jù)你不會接受。你認為在別人面前過于坦率地表露自己是不明智的。你有時外向、親切、好交際，而有時則內(nèi)向、謹(jǐn)慎、沉默。你的有些抱負往往很不現(xiàn)實?！　∵@其實是一頂套在誰頭上都合適的帽子。在生活中，這種效應(yīng)的典型反映是在算命過程中。要避免巴納姆效應(yīng)，客觀真實地認識自己，有以下幾種途徑：　　第一，要學(xué)會面對自己。有這樣一個測驗人的情商的題目是：當(dāng)一個落水昏迷的女人被救起后，她醒來發(fā)現(xiàn)自己一絲不掛時，第一個反應(yīng)會是捂住什么呢？答案是尖叫一聲，然后用雙手捂