【正文】 好處；后者是動(dòng)詞，泛指因憐憫而施舍。、偶爾：前者指不一定要發(fā)生而發(fā)生（相對于必然）；后者指間或，有時(shí)候（副詞，相對于經(jīng)常）。F、副：都作量詞，“幅”是巾旁，跟巾帛、呢絨等有關(guān)，因此用來形容布匹、面料的寬度，如幅面、單幅、寬幅。有時(shí)泛指寬度，如：幅度、幅員?！胺庇米髁吭~時(shí)，一般修飾布料、絲織品，也用來表示圖畫、布匹等?！案薄钡囊馑际蔷拥诙?，屬輔助性的，如副業(yè)、副官、副產(chǎn)品。當(dāng)它作量詞時(shí)，表示成套的東西，如：一副對聯(lián)、全副武裝；有時(shí)也用于表示面部表情，如：一副笑臉。、發(fā)憤：“奮”本義指鳥振翅飛翔，后來引申為振作、鼓動(dòng)?！皯崱敝敢?yàn)椴粷M意而感情激動(dòng)?！鞍l(fā)奮”指振作起來，如發(fā)奮努力、發(fā)奮有為等。發(fā)憤指決心努力，如發(fā)憤忘食，發(fā)憤圖強(qiáng)等?！鞍l(fā)奮”強(qiáng)調(diào)精神振作；“發(fā)憤”突出精神受到刺激而產(chǎn)生向上的內(nèi)動(dòng)力。“發(fā)奮”使用的范圍要比“發(fā)憤”大，“發(fā)奮”可以指個(gè)人，也可以指群體或國家，而“發(fā)憤”一般指個(gè)人。功能上，“發(fā)奮”可以說“奮發(fā)”，而“發(fā)憤”則不能說“憤發(fā)”。、扶養(yǎng)：都有“供養(yǎng)”之意。前者包含“教養(yǎng)、愛護(hù)”之意，多用于長輩對晚輩。后者多用于晚輩對長輩、平輩之彰或?qū)埣踩耍换蛴糜诜申P(guān)系（父子、夫妻等）。、發(fā)明：前者指有關(guān)的法律制度；后者表示根據(jù)法律來治理國家。、法治：前者指有關(guān)的法律制度；后者表示根據(jù)法律來治理國家。、復(fù)原：前者指軍人退出現(xiàn)役而轉(zhuǎn)入地方。后者指病后恢復(fù)健康或事物遭破壞后恢復(fù)到原來到狀況。、風(fēng)俗、風(fēng)尚：“風(fēng)氣”指社會(huì)上或某個(gè)集體流行的愛好和習(xí)慣；“風(fēng)俗”指社會(huì)上長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和，范圍較大；“風(fēng)尚”指在一定時(shí)期中社會(huì)上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。、妨礙：前者指有害于事物發(fā)展（程度重）；后者指使事物不能順利進(jìn)行。、浮淺：前者學(xué)識淺，理解不深；后者指淺薄。、反應(yīng)：“反映”指把情況告訴、傳達(dá)到有關(guān)部門（多用于對上級）；“反應(yīng)”指由外來刺激引起的某種活動(dòng)或回應(yīng)。、富余：前者指財(cái)物充足；后者指足夠而有剩余。、付與：前者指（上對下）交給，是特殊用法；后者指拿出、交給，是一般用法。、廢黜、解除：“廢除”指取消、廢止（法令、制度、條約等）；“廢黜”指罷免、革除（官職），現(xiàn)多指廢除特權(quán)；“解除”指去掉、破除（警報(bào)、顧慮、武裝、職務(wù)等）。、反響：“凡響”指平凡的音樂；“反響”指事物所引起的回響，反應(yīng)。、腹心：前者指背棄情誼（多指轉(zhuǎn)移愛情）；后者指⑴比喻要害或中心部分；⑵比喻極親近的人；⑶比喻誠意。、哺育、撫恤：“撫育”指照料、教育兒童或照管動(dòng)植物；“哺育”指喂養(yǎng)，比喻培育；“撫恤”指（國家或組織）對因公受傷、犧牲或殘廢人員的家屬進(jìn)行安慰并給以物質(zhì)幫助。、分辯：“分辯”是指把兩個(gè)以上的人或事物區(qū)分開，有分析辨別的意思。而“分辯”指為消除所受的指責(zé)而進(jìn)行解釋、說明，與“辯解”意思相同。G、改善：搭配對象不同，前者常與“工作、方法、技術(shù)”搭配；后者常與“關(guān)系、條件、生活”搭配。、勾通：兩個(gè)詞都有相通連的意思，但后者是貶義詞，指暗中串通、勾結(jié)。、公開：前者指公開的，毫無顧忌的（貶義）；后者指（與秘密相對）不加隱蔽的。、關(guān)照：前者指關(guān)心重視；后者指關(guān)心照顧。、貫注：前者指用液體澆灌；后者指精力集中，有貫穿下去的意思。、惠顧：前者是敬詞，稱賓客的來到；后者是商店對顧客的敬詞。、功夫：前者一般用來指時(shí)間、時(shí)候；后者指本領(lǐng)、造詣，主要指耗費(fèi)的精力。、貫串：前者指穿過、通過（較具體的事物）；后者指從頭到尾穿過一個(gè)或一系列事物。、過渡：前者指超過適當(dāng)限度；后者指由一個(gè)階段轉(zhuǎn)入另一個(gè)階段。“過渡句”決不能用“度”。、給以：前者是書面語，也作“給與”，讀jiyu；后者所帶賓語只說所給的事物，不說接受的人，并且多為抽象事物，讀geiyu。、鼓噪：“聒噪”是方言，指聲音雜亂，吵鬧；“鼓噪”古代指出戰(zhàn)時(shí)擂鼓吶喊，以張聲勢，今泛指喧嚷。、觀測：前者指仔細(xì)察看客觀事物或現(xiàn)象；后者指⑴觀察并測量（天文、地理、氣象、方向等）；⑵觀察并測度（情況），如：觀測敵情。、國是：前者指國家大事；后者是國家大計(jì)，國家的大政方針。用后者的地方一般也可用前者，但反之卻不一定，比如具體的事務(wù)，就不能用“國是”。、工效：前者指作用、效果或功能；后者指工作的效率。H、化妝：“化裝”有兩個(gè)意思：⑴假扮⑵指演員為了適合所扮演的角色形象而修飾容貌?！盎瘖y”的含義：⑴特指藝術(shù)范疇，適用對象是指特定的表演者，有通過修飾、打扮而改變原來面貌的意思。該詞義與“化裝”是可以通用的；⑵指生活化妝，有用脂粉等妝飾品修飾容顏，使容顏美麗的意思。前者側(cè)重于裝扮，后者側(cè)重于打扮。（含胡）、模糊（模胡）：前者指⑴不明確、不清晰；⑵不認(rèn)真、馬虎；⑶示弱（多用于否定）。后者指⑴不分明、不清楚；⑵混淆。、候：“侯”相當(dāng)于今天的“君”?！昂颉币话阒浮暗群颉?、“等待”，也可指“問好”，還可指隨時(shí)變化的情狀，如“時(shí)候”、“氣候”、“火候”等。、蹤跡：前者指⑴物體留下印記；⑵殘存的跡象。后者指行動(dòng)所留下的痕跡，重在行動(dòng)后留下的。、核計(jì)：前者指⑴盤算，商量；⑵合在一起計(jì)算。后者指核算（成本）。、激發(fā)：前者指⑴光彩四射；⑵振作。后者指刺激使興奮。、荒廢：前者指（田地）因無人管理而長滿野草。后者指⑴該種而沒有耕種；⑵荒疏（學(xué)業(yè)等）；⑶不利用，浪費(fèi)（時(shí)間）。J、撿：使用范圍不同，“揀”字有兩種解釋：⑴挑選、選擇，如揀良種、揀菜、挑肥揀瘦等；⑵拾取，如揀破爛、揀到一只皮包等。“撿”字只有一種解釋：拾取。當(dāng)“揀”是“撿取”的意思時(shí)，這兩個(gè)字是通用的。、艱苦：“堅(jiān)”有堅(jiān)固、堅(jiān)定、堅(jiān)決的意思，在“堅(jiān)苦”中取“堅(jiān)定”之意，“堅(jiān)苦”就是“堅(jiān)忍刻苦”。所以，“堅(jiān)苦”一般喻指一個(gè)人在非常困難的環(huán)境或條件下，堅(jiān)守崗位或堅(jiān)持學(xué)習(xí)的堅(jiān)強(qiáng)意志；而“艱苦”專指環(huán)境或條件狀況不好，如環(huán)境艱苦，條件艱苦等。前者指堅(jiān)忍刻苦（主觀精神），后者指艱難困苦（客觀實(shí)際）。、艱難：前者強(qiáng)調(diào)辦事的艱難而辛苦；后者強(qiáng)調(diào)事物或行為的困難。、絕：“決”作副詞用時(shí)，表示一定、堅(jiān)決的意思，用在“不”、“無”、“非”、“沒有”等否定詞前面，表示堅(jiān)決否定的意思，如決不退縮、決無例外、決非長久之計(jì)，決沒有好下場等?！敖^”作副詞用時(shí)，表示完全、絕對的意思，用在“無”、“非”、“不”等否定詞的前面，表示完全否定的意思，如絕無此事、絕非偶然、絕不相同?！敖^”還表示極、最的意思，如絕大多數(shù)、技藝絕高、絕頂聰明?！皼Q”和“絕”用法的區(qū)別，在于“決”強(qiáng)調(diào)堅(jiān)決，而“絕”強(qiáng)調(diào)完全、絕對，表達(dá)的意思有差異，不能混淆。比如，決不動(dòng)搖、決不等閑視之，本意應(yīng)該是“堅(jiān)決”的意思，所以用“絕”就不行。絕無次品、絕無惡意，本意是“絕對”的意思，所以用“決”就錯(cuò)了。、畢竟：都含有到底的意思。“究竟”表示追根到底，用于疑問句，語氣不肯定?！熬烤埂边€可兼作名詞，表示原因和結(jié)果?！爱吘埂北硎咀犯降姿玫慕Y(jié)論，有加強(qiáng)證據(jù)的作用。在表示肯定語氣時(shí)，“畢竟”和“究竟”可以通用。同“究竟”、“畢竟”詞義相近的詞有“到底”、“終歸”、“終究”。、周密：都是形容詞，都有緊密、細(xì)密的意思，但側(cè)重點(diǎn)不同?！熬堋眰?cè)重于“精”，意為“精確細(xì)密”，多指研究或制作的精確程度。而“周密”側(cè)重于“周”，形容做事周到、全面、細(xì)密。、截至：“截止”是動(dòng)詞，不帶