【正文】 ，藏族的口傳史詩《格薩爾》，蒙古長調(diào)，都蘊(yùn)涵著古老深厚的文化底蘊(yùn)，充滿了鮮活野性的生命風(fēng)采。 口頭文化傳承是一個充滿人性活力、有著獨特思維的傳統(tǒng)，是一個具有真正文化時空含量的傳統(tǒng)。文化的大樹總是扎根在民間的土壤里，那里埋藏著生命的古老基因，正像聯(lián)合國教科文組織指出的那樣，“對于許多民族，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是本民族基本的識別標(biāo)志，是維系生存的生命線，是民族發(fā)展的源泉”。 活態(tài)的非物質(zhì)文化，一旦消失，是不可再生的。我們不僅要提倡生態(tài)環(huán)保，同時也應(yīng)大力提倡文化環(huán)保。中國的物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)，都是世界獨一無二的。在民間，許多古老文化原型在不同時代通過積淀形成了不同文化形態(tài)的迭層和變體，我們應(yīng)當(dāng)去打破地下考古和地上活態(tài)文化、有形文化和無形文化之間的隔閡，打通漢民族和少數(shù)民族的文化血脈和深層關(guān)聯(lián)。12. 下列對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的理解，不正確的一項是(． )。A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指各民族獨特的傳統(tǒng)杰出工藝及非文字形式的藝術(shù)、文學(xué)等文化表現(xiàn)形式B．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界各民族面臨失傳和正在失傳的各種傳統(tǒng)文化的總稱C．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相對于有固定空間形式的文化遺產(chǎn)，是一種無形遺產(chǎn)、活態(tài)文化、民間文化D．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在中國民間有著不同文化形態(tài)的迭層和變體，體現(xiàn)了各民族文化形態(tài)血脈相連 13. 對文中畫橫線一句的理解，錯誤的一項是( )。A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)涵著一個民族古老的文化底蘊(yùn)和文化基因，具有鮮活的生命風(fēng)采B．處于弱勢邊緣文化的民族，如果不設(shè)法保護(hù)本民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其文化將有被強(qiáng)勢文化侵蝕的危險C．每個民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都突出代表該民族的文化認(rèn)同，表達(dá)該民族獨特思維傳統(tǒng)，所以是該民族的基本標(biāo)志D．對本民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視實際上就是對民族獨特的精神存在的重視，是民族發(fā)展進(jìn)步的前提 14. 下列對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開始得到全世界關(guān)注的原因，分析最正確的一項是( )。A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要取得全球一致的認(rèn)識，需要付出時間的代價B．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世界各國文化之根，也是一種無法再生的文化資源C．經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，導(dǎo)致了人類物質(zhì)消費方式和生存觀念的急劇改變D．許多民族的無形文化迅速消亡流變，影響了人類文化的多元存在和持續(xù)發(fā)展 15. 根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的一項是( )。A．全球工業(yè)現(xiàn)代化、經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢必將導(dǎo)致全球文化一元化的趨勢B．發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家的文化交流實質(zhì)是強(qiáng)勢文化對弱勢文化的侵蝕C．加強(qiáng)各民族多元文化的溝通交融，應(yīng)是中國搞好文化環(huán)保的重要方面D．已公布的世界19項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在聯(lián)合國教科文組織的保護(hù)下定能免于失傳 16. 能使用工具的人類的出現(xiàn)，據(jù)說距今已有兩百萬年。不要小看第一個使用石器的人，第一個燧木取火的人，第一個跨上馬背的人，他們越過了人類兒童時代一座又一座真正的“三峽”——不，他們的步履更為艱難，他們的業(yè)績更為偉大。人類在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著難以數(shù)計的未知領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以數(shù)計的第一個穿過“三峽”的人開拓道路。于是歷史昂然向前。“難以數(shù)計的第一個穿過‘三峽’的人開拓道路”，這里的“第一個”的含義是( )。A．是指第一個穿過三峽的人B．是指人類歷史上知難而進(jìn)、具有首創(chuàng)精神的人C．是指推動歷史前進(jìn)的英雄D．是指無數(shù)敢于冒險的人 17. 建筑陶瓷污染嚴(yán)重，烏煙蔽日，曾經(jīng)是閩南沿海一大“景觀”。經(jīng)過一年半的治理，閩南拆除了制造污染的2500個窯爐煙囪，使當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境得到了很大的改善。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段短文主要意思即主要內(nèi)容的是( )。A．制造陶瓷容易造成嚴(yán)重污染B．閩南沿海地區(qū)制陶瓷工業(yè)很發(fā)達(dá)C．閩南加強(qiáng)治污力度，改善環(huán)境D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)通常是不可兩全的 18. 雜文像一切文學(xué)作品一樣，貴在創(chuàng)新；如果______________。雜文家邵燕祥的作品不僅具有創(chuàng)新性，而且很講究文章氣勢，智慧結(jié)合了勇毅，___________，形成一種特有的氣勢。(1)不能發(fā)人所未發(fā)，見人所未見，失去新穎性，只能敗壞讀者的胃口，就會顯得十分陳舊(2)失去新穎性，不能發(fā)人所未發(fā)，見人所未見，就會顯得十分陳舊，只能敗壞讀者的胃口(3)使他的文字無媚態(tài)，有棱角，顯風(fēng)骨(4)在其文字中有棱角，顯風(fēng)骨，無媚態(tài)A．(1)(3) B．(2)(3) C．(1)(4) D．(2)(4) 19. 承運人對非由于承運人的實際過失或私謀，或者承運人的代理人，或雇傭人員的過失或疏忽所引起的其他任何原因，所造成的船舶損害不負(fù)責(zé)任，但是要求引用這條免責(zé)利益的人應(yīng)負(fù)責(zé)舉證，證明有關(guān)的滅失或損壞既非由于承運人的實際過失或私謀，亦非承運人的代理人或雇傭人員的過失或疏忽所造成的。對上文理解正確的是( )。A．如果承運人所雇傭的人員有過失，則承運人可以免責(zé)B．即使承運人的代理人無疏忽，承運人仍不可免責(zé)C．無證據(jù)證明承運人有疏忽，承運人仍要負(fù)責(zé)D．有證明表明承運人的代理人無過失，承運人無須負(fù)責(zé) 20. 醫(yī)學(xué)上認(rèn)為：人的記憶力和學(xué)習(xí)能力在四五十歲后，便明顯地開始衰退。但事實證明，那些有開創(chuàng)性的、不斷參加社會活動的人的頭腦要比自身的年齡年輕得多。 下述理解錯誤的是( )。A．老年人由于參加社會活動，具有開創(chuàng)精神，頭腦比實際年齡要年輕得多B．四十歲以后就記不住電話號碼了C．積極的鍛煉，有助于延緩衰老D．四五十歲以后仍可以干出一番事業(yè) 21. 招生計劃不科學(xué)，就會影響生源質(zhì)量，影響培養(yǎng)質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量。而生源質(zhì)量低、就業(yè)難，反過來，不僅影響招生，而且會嚴(yán)重影響學(xué)校的整體形象，形成惡性循環(huán)。 下列理解，有誤的一項是( )。A．招生計劃不科學(xué)將導(dǎo)致惡性循環(huán)B．學(xué)校整體形象往往取決于生源質(zhì)量，而培養(yǎng)質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量無關(guān)緊要C．搞好招生，有利于提高培養(yǎng)質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量D．招生計劃不科學(xué)的最終結(jié)果是影響招生 22. 孩子之間升學(xué)競爭之激烈，同目前許多企事業(yè)單位內(nèi)職工之間競爭依然極不發(fā)達(dá)、吃“大鍋飯”依然十分嚴(yán)重的狀況，形成了強(qiáng)烈的反差。細(xì)想一下，前者競爭過于激烈，后者競爭極不發(fā)達(dá)事出一源：爭得大學(xué)文憑，正是為了畢業(yè)后捧上最保險、最有分量的鐵飯碗。在片面追求升學(xué)率怪圈的陰影之下，許多中小學(xué)生并不是按照四化建設(shè)要求選定自己的學(xué)歷、職業(yè)理想，于是學(xué)習(xí)的大目標(biāo)失落了，對學(xué)歷、職業(yè)理想的追求過分地實惠化了。本文不能給我們提供的信息是( )。A．許多企業(yè)單位職工之間缺乏競爭B．孩子之間的升學(xué)競爭激烈和企業(yè)職工之間的競爭不發(fā)達(dá)是有聯(lián)系的C．作者主要是為了批判企業(yè)職工之間競爭不發(fā)達(dá)的現(xiàn)象D．作者反對片面追求升學(xué)率 23. 像葡萄酒一般的“紅酒”，比葡萄酒更為鮮明活躍，從肥嫩而有彈性的心房以一放一收的節(jié)拍，順著血管的一張一縮，像潮水一樣洶涌地周流于全身，分送食糧予各器官、各組織、各細(xì)胞。又收集了各處的污物，到了肺，經(jīng)過氧氣的洗滌之后，又回到心房，這樣循環(huán)不已，晝夜不息。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的主要意思的是( )。A．血液比葡萄酒更活躍B．血液循環(huán)是一個周而復(fù)始的過程C．血液循環(huán)意義重大D．血液循環(huán)的途徑很復(fù)雜 24. 大唐的雄風(fēng)誠然因為安祿山的鼙鼓鐵騎而黯然，但當(dāng)李世民在文武百官面前大跳胡旋舞時，就已經(jīng)注定它將成為中華文明的頂點。這有些不可思議，因為前無古人，后無來者，沒有哪個帝王肯在別人面前表演蠻夷、優(yōu)伶?zhèn)儫嶂缘耐嬉?，這是一種胸懷，一種氣度，所以唐朝也有了包舉宇內(nèi)的海量。文中的“它”指代的是( )。A．安祿山摧毀的大唐王朝B．李世民跳胡旋舞一事 C．大唐雄風(fēng)所展現(xiàn)出的氣度D．由李世民的胸懷所表現(xiàn)出的大唐雄風(fēng) 25. 人無論是高尚的、齷齪的，優(yōu)秀的，猥瑣的、睿智的、愚鈍的，身處寂寞的境遇，不等于陷入寂寞的窘迫。人無非生活在這兩片天地里，環(huán)境似云，有聚時的熱烈，有散時的寡落；心境似水，有靜時的輕柔，有動時的洶涌。人無非生活在這兩片天地里，以不斷變幻的角色，把各個不同的命運去演示。 畫線詞語“這兩片天地”分別指( )。A．高尚的環(huán)境、卑劣的環(huán)境B．和平的環(huán)境、變幻的環(huán)境C．客觀的環(huán)境、主觀的心境D．寂寞的環(huán)境、熱鬧的環(huán)境 第二部分 數(shù)量關(guān)系本部分包括兩種類型的試題：一、數(shù)學(xué)推理給你一個數(shù)列，但其中缺少一項，要求你仔細(xì)觀察數(shù)列的排列規(guī)律，然后從四個供選擇的選項中選擇你認(rèn)為最合理的一項，來填補(bǔ)空缺項，使之符合原數(shù)列的排列規(guī)律。26. 2，12，30，56，( )，132A．72 B．90 C．10 D．80 27. 5/2， 9/4， 13/6， ( )A．15/8 B．8/9 C．17/8 D．9/8 28. ， ， ， ， ( )A． B．6 C． D． 29. 100，84，76，72，( )A．70 B．68 C．66 D．62 30. 8， 10， 14， 22， 38， ( )A．70 B．72 C．68 D．58 31. 8， 15， 29， 57， ( )A．112 B．114 C．113 D．116 32. 2，3，6，18，108，( )A．216 B．1080 C．2160 D．1944 33. 1/5， 2/9， 3/13， 4/17， ( )A．5/19 B．6/21 C．5/21 D．6/1934. 35. 12， 23， 35， 48， 62， ( )A．77 B．80 C．85 D．75 二、數(shù)學(xué)運算在這部分試題中，每道試題呈現(xiàn)一道算術(shù)式，或是表述數(shù)字關(guān)系的一段文字，要求你迅速、準(zhǔn)確地計算出答案。你可以在草稿紙上運算。遇到難題，可以跳過暫時不做，待你有時間再返回解決它。36. 765+33+310+7 650( )。A． B． C．765 D．7 650 37. 38. 2252+450775+7752的值是( )。A．169 345 B．100 000 C．1 000 000 D．108 39. 40. 小劉比她丈夫小四歲，他們結(jié)婚三年才有了現(xiàn)在的兒子，今年小劉的年齡恰好是兒子的15倍，她丈夫的年齡是兒子的17倍，結(jié)婚時小劉的年齡是( )。A．24 B．25 C．26 D．28 41. 一個扇形的面積是314cm2，它所在的圓的面積是1256cm2，則此扇形的圓心角是( )。A．128176。 B．60176。 C．90176。 D．150176。 42. A、B兩個人在距離為15萬米的兩地同時出發(fā)，相向而行，已知A的速度為2萬米/小時， B的速度是5000米/小時，由于出了意外，A在途中停下1小時，那么兩個人相遇時用了多少時間?( )A．6小時 B．5小時 C． D．7小時 43. 某水池裝有甲、乙、丙三根管，單獨開放甲管12分鐘可注滿全池，單獨開乙管15分鐘可注滿全池，單獨開丙管20分鐘可注滿全池，如果三管齊開，幾分鐘可注滿水池?( )44. 右圖中心線左半部與右半部都是4個紅色小正方形，4個藍(lán)色小正方形與8個黃色小正方形，當(dāng)把右圖沿著中心線折疊時，有2對紅色小正方形重合，2對藍(lán)色小正方形重