高二政治在文化生活中的選擇-文庫吧
2024-10-21 06:27 本頁面
【正文】 腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精 神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社 會主義事業(yè) 堅(jiān)決抵制，依法取締。 兩者共同點(diǎn)： 二者的區(qū)別： 落后文化與腐朽文化的異同 二者都是頹廢的文化形式，都與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向相背離。 落后文化常常經(jīng)傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，是認(rèn)識的問題；而對腐朽文化則側(cè)重的社會功能，即它的禍國殃民的社會危害性。對于落后文化，人們可以通過提高思想認(rèn)識和移風(fēng)易俗，來加以改造和剔除；而對于腐朽文化，必須堅(jiān)決抵制，依法取締。 訓(xùn) 練 應(yīng) 用 下列文化現(xiàn)象屬于腐朽文化的是 ①電腦算命 ②有殖民色彩“洋店名” ③宣傳暴力色情的文化 ④婚事大操大辦 ⑤講排場、揮霍浪費(fèi) ⑥“法輪功”邪教 A、①②③④⑤ B、②③⑥ C、③④⑤⑥ D、①②③ B “全盤西化”論： 該思潮最早出現(xiàn)于戊戌 變法時期，形成于 20世紀(jì) 30年代，主要人物是胡適、陳序經(jīng)等人。它在批判封建專制文化、宣傳西方科學(xué)、民主和自由思想方面，起到一定的積極作用，但是在總體上是一種錯誤的理論，是一種數(shù)典忘祖的民族虛無主義，是不符合中國國情的。 文化復(fù)古主義： 是近代產(chǎn)生的一種文化思潮，它是在中西文化的對撞中產(chǎn)生的。認(rèn)為傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)是不能放棄的，中國文化的唯一出路就是重新確立
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