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正文內(nèi)容

夢(mèng)游天姥吟留別 粵教滬科版-文庫(kù)吧

2024-10-20 12:42 本頁(yè)面


【正文】 情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來(lái)塑造形象的文學(xué)藝術(shù)基本創(chuàng)作方法。 ★ 浪漫主義: 作 品 背 景 李白早年就有濟(jì)世的抱負(fù) ,但不屑于經(jīng)由科舉登上仕途 ,而希望由布衣一躍而為卿相 。 因此他漫游全國(guó)各地 ,結(jié)交名流 ,以此廣造聲譽(yù) 。 唐玄宗天寶元年 ( 742年 ) , 李白的朋友道士吳筠向玄宗推薦李白 , 玄宗于是召他到長(zhǎng)安來(lái) 。 李白對(duì)這次長(zhǎng)安之行抱有很大的希望 , 在給妻子的留別詩(shī) 《 別內(nèi)赴征 》中寫道: “ 歸時(shí)倘佩黃金印 , 莫見(jiàn)蘇秦不下機(jī) 。 ” 李白初到長(zhǎng)安,也曾有過(guò)短暫的得意,但他一身傲骨,不肯與權(quán)貴同流合污,又因醉中命玄宗的寵臣高力士脫靴,得罪了權(quán)貴,連玄宗也對(duì)他不滿。他在長(zhǎng)安僅住了一年多,就被賜金放還,他那由布衣而卿相的夢(mèng)幻從此完全破滅。 李白離開長(zhǎng)安后,先到洛陽(yáng)與杜甫相會(huì),結(jié)下友誼。隨后又同游梁、宋故地,這時(shí)高適也趕來(lái)相會(huì),三人一同往山東游覽,到兗洲不久,杜甫西入長(zhǎng)安,李白南下吳、越故地。這首詩(shī)就是他行前寫的。 簡(jiǎn)介文體知識(shí) 本詩(shī)是一首七言古詩(shī)。七言古詩(shī)簡(jiǎn)稱“七古”。“古詩(shī)”又稱“古體詩(shī)”,是相對(duì)于格律嚴(yán)格的“近體詩(shī)”而言。“七言”分兩種,一種是 以七字句為基礎(chǔ),雜用四、五、六、九言而構(gòu)成了形式自由的長(zhǎng)短句,這樣長(zhǎng)短交錯(cuò),換韻自由,富于變化 ,也稱為“ 歌行體 ”;另一種是 每句七字,句式整齊 。今天所學(xué)的這首詩(shī)屬于哪一種呢? 屬于前一種,即“ 歌行體 ”。 課題簡(jiǎn)析 詩(shī)題中的“夢(mèng)游”二字,點(diǎn)明了所寫內(nèi)容是 虛幻 的,暗示了本詩(shī)運(yùn)用的是一種 想像手法 ?!耙鳌?,表明了本詩(shī)是一首 “歌行體”的形式?!傲魟e”則表明了寫作本詩(shī)的 動(dòng)機(jī)。不過(guò)本詩(shī)主要內(nèi)容并 無(wú)惜別之感 ,而是借題發(fā)揮,抒寫了自己 對(duì)自由的神仙世界的追求 。 ③ 學(xué)生進(jìn)一步朗讀,勾畫過(guò)渡性語(yǔ)句,理清思路。 研習(xí)課文 整體把握,理清思路 ① 放錄音,要求學(xué)生聽清字音,聽出節(jié)奏,聽出感情基調(diào)。 ② 學(xué)生朗讀或默讀課文,圈點(diǎn)難字生詞,結(jié)合注釋理解。學(xué)生根據(jù)自己朗讀中遇到的詞語(yǔ)障礙隨時(shí)向教師提出,教師巡回解答。 生字詞 消極情緒寓于積極豪邁之中 現(xiàn)實(shí)(夢(mèng)由) ——夢(mèng)幻(夢(mèng)中) ——現(xiàn)實(shí)(夢(mèng)后) 出海歸來(lái)人談起瀛洲, 總是說(shuō)仙山飄渺,仙路難求。 吳越之地人講道天姥, 常常說(shuō)云霞時(shí)有,或可一游。 天姥山直入天際,蜿蜒縱橫, 山勢(shì)蓋過(guò)了五岳,山體掩蔽了赤城。 天
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