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教育學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí)題-文庫(kù)吧

2025-06-29 22:12 本頁(yè)面


【正文】 否定。它追求讓所有人都受到同樣的教育及追求教育的自由化。(4)教育的多元化。教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定,它是世界物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)形式、管理模式、教學(xué)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育上的運(yùn)用.并由此引起教育思想、教育觀念的變化等。第二章 小學(xué)教育一、單項(xiàng)選擇題1. 在我國(guó)教育史上,最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的年代是( )。 B.1922年 C.1949年 D.1986年 2. 1919年建立的將小學(xué)分為初小、高小的教育制度,修業(yè)年限為( )。 A.4年 B.6年 C.9年 D.9年 3. 據(jù)記載,我國(guó)的小學(xué)最早出現(xiàn)于( )。 B.秦代 C.唐代 D.明代 4. 我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是( )。 A. 《義務(wù)教育法》 B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論 C.我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng) D.西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 5. 毛澤東提出的新中國(guó)第一個(gè)教育方針是在( )。 A. 1957年 B.1958年 C.1966年 D.1964年 6. 國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力,普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱(chēng)為( )。 A.初等教育 B.義務(wù)教育 C.平民教育 D.普及教育 7. 一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱(chēng)( )。 A‘普及教育 B.普及義務(wù)教育 C.普及基礎(chǔ)教育 D.普及國(guó)民教育8. 素質(zhì)教育的時(shí)代特征是( )。 丸面向全體學(xué)生 聲/潞養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神 C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展9. 我的《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展( )。 B.基礎(chǔ)教育 C中等教育 D,職業(yè)教育10. 我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法律保證是( )。A. 《憲法》 B.《素質(zhì)教育法》 C.《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》 D.《義務(wù)教育法》11. 小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在( )。 A普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 B.基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 C.普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性 D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性二、填空題 1. 囪家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予 以保證的,帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育叫——。 2. 1985年中央關(guān)于人才培養(yǎng)的“四有、兩愛(ài)、兩精神”,即有理想、有道德、——、有紀(jì)律, 熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè),具有奉獻(xiàn)精神和——。 3. 《義務(wù)教育法》的立法宗旨是促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明建設(shè)、精神文明建設(shè)和發(fā)展——。 4. 小學(xué)全面發(fā)展教育的基本組成部分包括德育、智育、體育、美育和一——教育。 5. 建國(guó)后,我國(guó)對(duì)小學(xué)教育采取了兩個(gè)基本方針:一是堅(jiān)持“兩條腿走路”的辦學(xué)方針,二是 實(shí)行——。 6. 《義務(wù)教育法》規(guī)定,我國(guó)義務(wù)教育實(shí)行在國(guó)務(wù)院的領(lǐng)導(dǎo)下, “——”的管理體制。 7. 小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位表現(xiàn)在三個(gè)方面,分別是——、——、——。 8. 小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向作用、——和——。 9. 是我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)。 10 我國(guó)義務(wù)教育的學(xué)制年限通常有; “六三學(xué)制”、 “五四學(xué)制”及“——”。 11. 素質(zhì)教育的核心是 。 三、問(wèn)答題 1.新中國(guó)成立以后,我國(guó)小學(xué)教育方面有哪些重要的改革? 2.什么叫“義務(wù)教育”?它與“普及教育”有什么不同? 3.簡(jiǎn)述小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位。 4.小學(xué)教育目的對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)有哪些指導(dǎo)意義? 5.簡(jiǎn)述現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神。 6.小學(xué)德育的目標(biāo)是什么? 7.試述素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)。四、論述題 1.世界各國(guó)為什么要推行義務(wù)教育?有什么意義? 2.聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓?duì)素質(zhì)教育本質(zhì)特征的認(rèn)識(shí)?!?、單項(xiàng)選擇題 1.A 2.B 3。A 4.B 5.A 6.D 7.B 8.B 9.B 10.D 11.C二、填空題 1.義務(wù)教育 2.有文化、科學(xué)精神 3.基礎(chǔ)教育 4.勞動(dòng)技術(shù) 5.多種類(lèi)型辦學(xué)形式 6.地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理 7.普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性 8.激勵(lì)作用、評(píng)價(jià)作用 9.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論 10.九年一貫制 11.培養(yǎng)創(chuàng)新能力三、問(wèn)答題 1.新中國(guó)成立以后,在黨和政府的重視下,我國(guó)的小學(xué)教育從各方面都有了快速的發(fā)展,小學(xué)教育的改革與發(fā)展著重開(kāi)展的工作有: (1)普及小學(xué)教育。從1986年開(kāi)始推行九年義務(wù)教育。為了盡快普及小學(xué)教育,我國(guó)采取了兩個(gè)基本方針:一是堅(jiān)持“兩條腿走路”的辦學(xué)方針,即國(guó)家辦學(xué)與廠礦企業(yè)、社隊(duì)辦學(xué)相結(jié)合;二是實(shí)行多種類(lèi)型的辦學(xué)形式。 (2)學(xué)制改革試驗(yàn)。建國(guó)以后,對(duì)小學(xué)原來(lái)的六年(4—2)制學(xué)制進(jìn)行壓縮,開(kāi)始五年一貫制的試行與推廣,以后又形成了五年制與六年制并存的局面。 (3)教學(xué)改革試驗(yàn)。建國(guó)以來(lái),小學(xué)語(yǔ)文、算術(shù)等學(xué)科都進(jìn)行了教學(xué)改革的試驗(yàn)。 2.義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的;國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。有不少?lài)?guó)家或地區(qū)又稱(chēng)這種教育為“強(qiáng)迫教育”。 義務(wù)教育與普及教育不是一個(gè)等同的概念。國(guó)家對(duì)學(xué)齡兒童和少年不分種族、膚色、宗教信仰、性別和能力,普遍實(shí)施的一定程度的基礎(chǔ)教育稱(chēng)為普及教育;但當(dāng)以法律的形式規(guī)定普及教育的義務(wù)形式時(shí),便稱(chēng)為普及義務(wù)教育。也有的國(guó)家把義務(wù)教育稱(chēng)為公民教育。 3.小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面: (1)普及性。小學(xué)教育的普及性主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須保證依照義務(wù)教育法的規(guī)定,凡適齡兒童和少年都能受完九年義務(wù)教育;二是要求教育工作者對(duì)所有的入學(xué)兒童負(fù)責(zé),愛(ài)護(hù)、關(guān)心、教育每一個(gè)學(xué)生,平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。 (2)基礎(chǔ)性。小學(xué)教育是各級(jí)各類(lèi)教育的基礎(chǔ)。小學(xué)教育在義務(wù)教育中的基礎(chǔ)性地位是不容忽視的。國(guó)家實(shí)施義務(wù)教育,不僅是生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求,而且是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)每個(gè)公民素質(zhì)的基本要求。義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育而非專(zhuān)業(yè)教育,其內(nèi)容應(yīng)包括國(guó)家每一個(gè)社會(huì)成員必須具有的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,包括相應(yīng)的價(jià)值觀念和情感態(tài)度。小學(xué)教育的基礎(chǔ)性地位決定了其在完成這一教育任務(wù)過(guò)程中的重要作用。 (3)強(qiáng)制性。為了保證義務(wù)教育的實(shí)施,必須依靠國(guó)家法律的強(qiáng)制力量,這就是義務(wù)教育的強(qiáng)制性,義務(wù)教育的實(shí)施,使小學(xué)教育具有了強(qiáng)制性的特征。 4.小學(xué)教育目的是小學(xué)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,貫穿于小學(xué)教育活動(dòng)的全過(guò)程,對(duì)小學(xué)教育活動(dòng)具有指導(dǎo)意義。 (1)小學(xué)教育目的具有導(dǎo)向作用。小學(xué)教育目的一經(jīng)確立就成為人們行動(dòng)的方向。它不僅為受教育者指明了發(fā)展方向,預(yù)定了發(fā)展結(jié)果,也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)。 (2)小學(xué)教育目的具有激勵(lì)作用。目的反映人的需要和動(dòng)機(jī),是人們共同活動(dòng)的基礎(chǔ)。因此,共同的目的一旦被人們認(rèn)識(shí)和接受,不僅能指導(dǎo)整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程,而且能夠激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。 (3)小學(xué)教育目的具有評(píng)價(jià)作用。小學(xué)教育目的是衡量和評(píng)價(jià)小學(xué)教育活動(dòng)效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。 5.(1)我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的是要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就‘有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律’的、德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人”。因此,我們要堅(jiān)持思想政治道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一。 (2)我們要培養(yǎng)的人是在德、智、體、美、勞等方面都全面發(fā)展的個(gè)體,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。 (3)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐精神。 6.德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學(xué)生正確的思想方法的教育。小學(xué)在德育方面的要求是:初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義的思想感情;初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、勤儉、勇敢、正直、合群、活潑向上等良好品德和個(gè)性品質(zhì);養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣;初步具有自我管理以及分辨是非的能力。 7.素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)有: (1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。素質(zhì)教育有別于應(yīng)試教育。 (2)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。 (3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái),既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展,又要求重視學(xué)生個(gè)性的多樣性,從而把學(xué)生的差別性顯示出來(lái)并加以發(fā)展,使每一個(gè)學(xué)生都成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。 (4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才,這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。創(chuàng)新能力不僅是一種智力特征,更是一種人格特征,是一種精神狀態(tài)。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,是素質(zhì)教育區(qū)別于應(yīng)試教育的根本所在。重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別之所在。四、論述題 1.大力推進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展,對(duì)一國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展有十分重要的意義,得到了各國(guó)政府的高度重視。 (1)義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步是實(shí)行義務(wù)教育的根本條件。而義務(wù)教育的普遍實(shí)施及年限的延長(zhǎng),又為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展培養(yǎng)了大批高質(zhì)量的人才,從而極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。 (2)義務(wù)教育即體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平,又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明水平的提高。一個(gè)國(guó)家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,義務(wù)教育是建立一個(gè)國(guó)家民主生活的基礎(chǔ)和工具。 (3)義務(wù)教育既可以保障公民的基本權(quán)利,又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。實(shí)施義務(wù)教育從法律上維護(hù)了公民受教育的基本權(quán)利,也要求公民履行自己作為國(guó)家公民的應(yīng)盡義務(wù)。 2. (1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。素質(zhì)教育倡導(dǎo)人人有受教育的權(quán)利,強(qiáng)調(diào)在教育中每個(gè)人都得到發(fā)展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。 (2)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。實(shí)施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。 (3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育,但每一個(gè)學(xué)生都有其個(gè)別性,因此,教育還要考慮學(xué)生的個(gè)性差異,充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)要把學(xué)生的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展結(jié)合起來(lái),既充分重視學(xué)生共性的發(fā)展,又要求重視學(xué)生個(gè)性的多樣性,從而把學(xué)生的差別性顯示出來(lái)并加以發(fā)展,使每一個(gè)學(xué)生都成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。 (4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的新一代人才,這是素質(zhì)教育的時(shí)代特征。 第一,創(chuàng)新能力不僅是一種智力
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