【正文】 的原則。反對教條主義，反對思想僵化。 實踐對認(rèn)識（理論）的決定作用原理 【原理】實踐是人們發(fā)行客觀世界的一切活動，認(rèn)識是人們對客觀世界的反映，實踐決定認(rèn)識，實踐是認(rèn)識的來源和目的，是認(rèn)識發(fā)展的動力，是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 【方法論】堅持實踐第一的觀點。 第 2頁（共 16頁） 實踐是檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)原理 【原理】人們在實踐中要實現(xiàn) 預(yù)想的目的，必須使自己的認(rèn)識符合客觀實際，即符合客觀外界的規(guī)律性，否則就會失敗。實踐是主觀見之于客觀的活動，具有把主客觀聯(lián)貫起來的特性，一種認(rèn)識正確與否，只能由實踐來檢驗。 【方法論】反對用實踐以外的任何東西作為檢驗認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。 認(rèn)識辯證發(fā)展過程原理 【原理】辯證唯物主義認(rèn)為：在實踐的基礎(chǔ)上從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，是認(rèn)識過程的第一次飛躍，從認(rèn)識到實踐是認(rèn)識過程的第二次飛躍。從深度上說，認(rèn)識需要不斷深化；從廣度上說，認(rèn)識應(yīng)當(dāng)不斷擴展；從進程上說，認(rèn)識必須向前推移。 【方法論】反對思 想僵化、認(rèn)識固定化的觀點，反對一切停止、悲觀、無所作為的觀點。 四、人生觀 個人活動與社會發(fā)展的原理 【原理】個人活動是社會總活動的一部分，對社會發(fā)展具有一定作用。當(dāng)個人活動符合社會發(fā)展規(guī)律，符合人民群眾的根本利益時，對社會發(fā)燕尾服起促進或失去作用；反之，起阻礙或破壞作用。社會條件和社會規(guī)律又制約著個人的活動。 【方法論】必須充分發(fā)揮主觀能動性，為社會發(fā)展作出貢獻。反對脫離社會需要的自我設(shè)計，也反對否定個人活動的作用。 社會存在和社會意識辯證關(guān)系原理 【原理】歷史唯物主義認(rèn)為，社會 存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用?？茖W(xué)的社會意識對社會存在有巨大的促進作用，反之起阻礙作用。 【方法論】一切從實際出發(fā)，重視科學(xué)社會意識的促進作用。 人生價值首先在于對社會貢獻的原理 【原理】人生價值包括兩個方面：一是個人對社會的責(zé)任和貢獻，二是社會對個人的尊重和滿足。人生的價值首先在于對社會的貢獻，它是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人生價值的基本標(biāo)志，是先進人物的主要特色。 【方法論】發(fā)揮主觀能動性，充分利用客觀條件，不斷提高自身素質(zhì)，發(fā)揚頑強拼博的精神，立足本職，作出更大的貢獻。 第 3頁（共 16頁） 《政治常識》 一、我國的國家制度 核心概念與基本理論：國家、國體、政體、民主與專政、國家職能、我國的人民民主專政與民主政治建設(shè)、人民代表大會制度、國家結(jié)構(gòu)形式與我國的國家結(jié)構(gòu)形式、 “一國兩制 ”、國家機構(gòu)及其組織體系、我國國家機構(gòu)設(shè)置及職權(quán)、民主集中制、對人民負(fù)責(zé)、依法治國、公民的政治權(quán)利和自由、公民的義務(wù)、公民在法律面前一律平等、公民權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一、個人利益與國家利益 （一）我國的國體 國家的性質(zhì)和職能 P6 （ 1）國家的含義 ① 任何國家都是由人口、領(lǐng)土 、政權(quán)和主權(quán)組成。其中主權(quán)是國家存在的最重要因素。國家具有主權(quán)屬性。 ② 國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的政治權(quán)力機關(guān)。階級性是國家的根本屬性。 ③ 國家還具有管理社會公共事務(wù)的職責(zé)，因此，國家具有社會屬性。 （ 2）國家的性質(zhì) ① 國體即國家的階級性，是指社會各階級在國家中所處的地位。（強調(diào)誰是統(tǒng)治者，誰掌握國家政權(quán)） ② 統(tǒng)治階級的性質(zhì)決定國家的性質(zhì)。 ③ 國家政權(quán)掌握在哪個階級手中，實行為哪個階級服務(wù)的政策，是判斷國家性質(zhì)的根本標(biāo)志。 （ 3）民主與專政 ① 民主是指在一定的階級的范圍內(nèi)，按 照平等的原則和少數(shù)服從多數(shù)的原則來共同管理國家事務(wù)的國家制度 ② 民主具有鮮明的階級性，它總是屬于統(tǒng)治階級的，體現(xiàn)統(tǒng)治階級的意志和利益 ③ 民主與專政的關(guān)系 （ 4）國家職能 ① 國家職能是指國家在階級統(tǒng)治和社會管理中的職責(zé)和功能。 ② 國家的性質(zhì)決定國家職能，國家職能反映國家性質(zhì)。 ③ 國家具有對內(nèi)外職能（國家的對內(nèi)職能包括 “政治統(tǒng)治職能 —即維護階級統(tǒng)治和政治穩(wěn)定 ”、 “社會管理職能 —即國家對社會的經(jīng)濟和公共事務(wù)進行管理 ”；對外職能包括 “保衛(wèi)職能和交往職能 ”） 我國的人民民主專 政 P12 （ 1）我國的國家制度：包括我國的國體和政體。 （ 2）我國的憲法規(guī)定： “中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。 ”這表明，我國國家性質(zhì)（即國體）是人民民主專政的社會主義國家。 （ 3）工人階級的領(lǐng)導(dǎo)是我國國家性質(zhì)的首要標(biāo)志。 （ 4）工農(nóng)聯(lián)盟是我國國家政權(quán)的階級基礎(chǔ)。 （ 5）人們民主專政的特點和優(yōu)點 第 4頁（共 16頁） 人民民主專政在中國歷史上第一次實現(xiàn)了絕大多數(shù)人的民主，是新型的民主和新型的專政的統(tǒng)一。表現(xiàn)在： ① 人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作 主。人民民主具有廣泛性和真實性（民主的廣泛性表現(xiàn)在：民主主體的廣泛性和享受民主權(quán)利的廣泛性；民主的真實性表現(xiàn)在：人民當(dāng)家作主的民主權(quán)利有制度、法律和物質(zhì)的保障） ② 人民民主實行大多數(shù)人對少數(shù)敵人的專政。階級斗爭在一定范圍內(nèi)長期存在，是堅持國家專政職能的重要依據(jù)。 ③ 人民民主專政，它在概念的表述上直接體現(xiàn)了民主與專政的辨證統(tǒng)一。 （ 6）必須堅持人民民主專政 ① 重要性是：堅持人民民主專政是我國的立國之本，是四項基本原則之一；是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。 ② 現(xiàn)階段，堅持人民民主專政有新的時代內(nèi)容。 ③ 堅持人民民主專政，必須加強國防建設(shè)。 ◆ 我國的國家職能 P17 （ 1）我國的國家職能是由我國的國家性質(zhì)決定的，同時又是我國國家性質(zhì)的反映。 （ 2）我國的國家職能分為對內(nèi)職能和對外職能兩個方面。 ① 對內(nèi)職能主要有： 政治職能 —國家維護政治統(tǒng)治和政治穩(wěn)定的職能； 經(jīng)濟職能 —國家組織經(jīng)濟建設(shè)，促進社會經(jīng)濟發(fā)展，提高生產(chǎn)力水平和人民生活水平的職能（在社會主義市場經(jīng)濟條件下，國家管理經(jīng)濟的職能主要是進行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)） 文化職能 —國家組織社會主義文化建設(shè)的職能（社會主義文化建設(shè) 不僅能夠保證經(jīng)濟建設(shè)的社會主義方向，而且能夠為經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展提供精神動力、智力支持和思想保證） 社會公共服務(wù)職能 —國家為社會的發(fā)展創(chuàng)造良好的社會和自然環(huán)境的職能。 ② 對外職能主要有：防御外部敵人的侵犯和顛覆、捍衛(wèi)國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整；發(fā)展國際交流與合作，創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境；維護世界和平，促進共同發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用三個方面。 結(jié)論：我國對內(nèi)外職能的實施都是為了維護廣大人民的根本利益。 （二）我國的根本政治制度 國家政權(quán)的組織形式 P20 （ 1）政體是指國家政權(quán)的組織形 式，即統(tǒng)治階級采取何種形式來組織自己的政權(quán)機關(guān)。