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保教知識與能力簡答和論述題-文庫吧

2025-06-13 09:45 本頁面


【正文】 發(fā)幼兒的想象力。,營造寬松的心理氛圍。如何培養(yǎng)幼兒的思維能力。、形象性。,促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展。簡述幼兒情緒發(fā)展的一般特點(diǎn)。學(xué)前兒童情緒社會(huì)化的趨勢表現(xiàn)在哪些方面?。情緒的自我調(diào)節(jié)化發(fā)展趨勢表現(xiàn)在哪些方面。簡述培養(yǎng)幼兒情緒的方法,培養(yǎng)幼兒良好的情感。(成人可以采用轉(zhuǎn)移法、冷卻法、消退法幫助他們控制情緒,還可以教會(huì)孩子調(diào)節(jié)自己情緒的方法,如反思法、自我說服法、想象法)。簡述同伴關(guān)系的影響因素。達(dá)成良好師生關(guān)系的基本做法有哪些?。影響幼兒親社會(huì)行為的因素有哪些?。簡述兒童動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律。簡述幼兒言語能力的發(fā)展。——出聲的自言自語。如何在實(shí)踐中提高幼兒的言語能力?。,提供幼兒交往的機(jī)會(huì)。簡述幼兒口吃的原因,羞怯,退縮,孤僻,不合群。,模仿成人或同伴的口吃現(xiàn)象所致。簡述預(yù)防和矯治口吃的措施1. 應(yīng)消除幼兒的心理緊張。,呼吸平穩(wěn),全身放松。簡述社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對教育的制約作用。、教育機(jī)構(gòu)和教育管理體質(zhì)。簡述生產(chǎn)力對教育的制約作用。、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展和改革。教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律。簡述幼兒教育的意義(1)促進(jìn)生長發(fā)育,提高身體素質(zhì)。(2)開發(fā)大腦潛力,促進(jìn)智力發(fā)展。(3)發(fā)展個(gè)性,促進(jìn)人格的健康發(fā)展。(4)培育美感,促進(jìn)想象力、創(chuàng)造性的發(fā)展。、家庭和社會(huì)的價(jià)值(1)幼兒教育對于教育事業(yè)發(fā)展的價(jià)值。(2)幼兒教育對于家庭和社會(huì)的價(jià)值。簡述我國幼兒園保育和教育目標(biāo)制定的依據(jù)。簡述我國幼兒園的任務(wù),對幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。、學(xué)習(xí)提供便利條件。闡述蒙臺梭利的教育理論:每個(gè)兒童都是一個(gè)遵循自身內(nèi)部法則的生物體,都有各自不同的需要和發(fā)展進(jìn)程表。(1)一個(gè)自由發(fā)展的環(huán)境。(2)一個(gè)有秩序的環(huán)境。(3)一個(gè)生氣勃勃的環(huán)境。(4)一個(gè)愉快的環(huán)境。:教師是一個(gè)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者、觀察者、指導(dǎo)者。簡述蒙臺梭利教育法的缺點(diǎn)與貢獻(xiàn):(1)偏重智能而較忽視幼兒情感的陶冶。(2)其感覺教育教具脫離幼兒的實(shí)際生活,過于狹隘呆板,操作法過于機(jī)械等等。:重視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、重視幼兒的自主性和自我學(xué)習(xí),重視環(huán)境的作用,以及她對教師作用的觀點(diǎn)等等,無論在蒙臺梭利時(shí)代還是今天,都具有不衰的生命力。簡述福祿貝爾的幼兒教育思想:幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn),必須尊重幼兒的自主性,重視幼兒的自我活動(dòng)。:第一個(gè)闡述游戲教育意義的人,認(rèn)為幼兒是通過游戲?qū)?nèi)在的精神活動(dòng)表現(xiàn)出來的。他強(qiáng)調(diào)游戲?qū)τ變喝烁癜l(fā)展、智慧發(fā)展有重要意義。:讓孩子和周圍的環(huán)境、社會(huì)、自然結(jié)合,協(xié)調(diào)一致。:創(chuàng)立了世界上第一個(gè)為母親們開辦的“講習(xí)會(huì)”,后來還專門寫了一本《母親之歌與愛撫之歌》。:教育的任務(wù)在于促進(jìn)兒童內(nèi)在本能的發(fā)展,以培養(yǎng)兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。:強(qiáng)調(diào)只有當(dāng)家庭與學(xué)校生活一致時(shí)才能達(dá)到教育的目的。:杜威認(rèn)為應(yīng)把教育的中心轉(zhuǎn)移到兒童方面來,使兒童成為教育的主宰。: “教育即生長”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”。,杜威認(rèn)為應(yīng)把課程和教材建立在兒童現(xiàn)在的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上。在活動(dòng)課程論的基礎(chǔ)上,杜威提出了“從做中學(xué)”的教學(xué)基本原則。他認(rèn)為兒童是在自己的活動(dòng)中去求取經(jīng)驗(yàn),獲得知識的,學(xué)的過程其實(shí)就是做的過程。,:教師必須“以自動(dòng)代替被動(dòng)”,必須尊重幼兒的自主性3.“活教育”思想?;罱逃娜竽繕?biāo)是:(1)做人、做中國人、做現(xiàn)代中國人;(2)做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步;(3)大自然、大社會(huì)是我們的活教材。(1)課程的中心:主張根據(jù)兒童的環(huán)境——自然的環(huán)境,社會(huì)的環(huán)境作幼稚園課程系統(tǒng)的中心,(2)課程的結(jié)構(gòu):即“五指活動(dòng)”,將課程內(nèi)容劃分為:健康活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、藝術(shù)活動(dòng)、文學(xué)活動(dòng)等五項(xiàng),但這五種活動(dòng)是一個(gè)整體。簡述陶行
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