80后的生存狀況和價值觀念-文庫吧
2025-06-13 07:46 本頁面
【正文】 工作狀況（長期加班、頻繁跳槽、學(xué)用分離）、情感方式（沒有時間戀愛，也不屑于網(wǎng)戀，原有的情感年久失修而面臨枯萎）、業(yè)余生活（睡覺、打電子游戲）等角度，對“80后”的基本狀況進行了勾勒，盡管粗糙，但大致形狀還是出來了。要補充的是，這里沒有包括“啃老族”；也很難涵蓋所有的個案，它不過是一種綜合性的描述。所謂“啃老族”，尚在父母的卵翼之下，還沒有變成獨立的“蛋”，最多也只能算是一個“細胞”。下面我將對這一組訪談文章中的一些觀點進行簡要的分析。《80后——市場經(jīng)濟下的蛋》是一篇總結(jié)性的文章。作者比較熟悉“80后”的生存和思想狀況，且有自己的想法和語言，口氣很像是80后代言人。下面引述這篇文章的一些陳述性觀點：他們離經(jīng)叛道，但遵守游戲規(guī)則；他們崇尚自由，但不排除合作；他們追逐財富，但講究取之有道。以前為理想，現(xiàn)在為夢想。理想可望而不可求，夢想則可隨時變成現(xiàn)實。他們比父輩更注重實際。衡量道德價值的標準不是榮譽、崇高、理想，而是財富、積累、成功，他們已經(jīng)蛻化為徹頭徹尾的市場化的“經(jīng)濟動物”。力求穩(wěn)定，又不甘于寂寞；義無反顧追求冒險，又謹小慎微患得患失；既兒女情長小資情調(diào)，又尋找刺激的江湖豪氣。對上面4條陳述的解讀和點評：第一條，“道”其實就是規(guī)則，不過是一個大規(guī)則、大原則，它通過人的德性（行為）呈現(xiàn)出來，且具有適用于更多人的普泛性。而“游戲規(guī)則”是小規(guī)則，僅屬于正在游戲者之間的事情，比如同事、同行。沒有小規(guī)則，大規(guī)則就會落空，像他們的父輩那樣。但是，沒有大規(guī)則，小規(guī)則遲早會破產(chǎn)，這是他們正在面對的現(xiàn)實。“合作”必須遵守規(guī)則，也就是遵守契約關(guān)系，是對個人自由的部分轉(zhuǎn)讓，轉(zhuǎn)讓的原則是什么？有沒有底線？是不是兩個人商量一個游戲規(guī)則就行呢？這些都涉及對“道”的理解。從前對“道”扯得太多，今天關(guān)注太少?；蛘哒f，80后對“小規(guī)則”還是很講究的，卻反感“大規(guī)則”。第二條，毫無疑問，理想就是希望的同義詞，夢想就是欲望的同義詞。理想或希望，是一種虛擬的想象狀態(tài)，指的是一種可能無法實現(xiàn)的、帶有幻想色彩的事物，比如，“我希望變成一只小鳥”這個虛擬句式。因此，這是一種“審美理想”的表達形式，它的最終指向可能是“社會理想”。從辨證的角度（而不是從自然的角度）看，在這兩種理想之間，無疑存在著某種轉(zhuǎn)換關(guān)系。如果連想象都不存在，這種轉(zhuǎn)換關(guān)系就根本不存在。也就是說，沒有審美理想就不可能有社會理想，人，只能變成現(xiàn)世利益（也就是一種被操縱的個人欲望）的奴隸。夢想或者欲望，是被現(xiàn)實所壓抑的那一部分愿望的想象性替代，只要戰(zhàn)勝了壓抑，它就能夠?qū)崿F(xiàn)，也就是說，它與肉體及其行為相關(guān)。但是，肉體愿望或者潛意識的夢想，本質(zhì)上是一種盲目的力量。它能夠滿足身體的快樂原則，不能夠滿足自我的超越原則。我們從一代人的時間焦慮癥中可以發(fā)現(xiàn)，某些終極價值焦慮癥是存在的。第三條，改良世界（理想）還是適應(yīng)世界（成功），與其說是一種“道德選擇”，不如說是一種“政治選擇”，一種真正意義上的“公共生活”。然而，將“應(yīng)然世界”（理應(yīng)如此）替換為“實然世界”（只好如此）的個人欲望，其結(jié)果只能讓我們變成“經(jīng)濟動物”。一種合理的選擇，其實并不必然會成為抽象的宏大敘事，它同樣也貫穿著我們?nèi)粘５男袨橹?。但由于日常生活被一種工具化、數(shù)字化的功利主義全面占領(lǐng)，以至于行動的身體成為一種無主體感的、符號化和商品化的身體，任由市場宰割。第四條，是對80后的性格評價，也最為典型地反映出其表白上的“矛盾修辭”，與之相對應(yīng)的是性格上的“矛盾人格”，以及價值觀念上的含混不明狀態(tài)。這一條是對上面第3條的一個反駁。正是這種矛盾狀態(tài)，使得他們不至于徹底成為“經(jīng)濟動物”，其中包含著各種各樣可能性，乃至懷疑和質(zhì)詢，盡管是一種不自覺的狀態(tài)。他們質(zhì)疑傳統(tǒng)“信仰”，卻把“愛好”當作“信仰”。他們冷靜理智，卻被各類“發(fā)燒友文化”迷住，把“著迷”當“偶像”。他們的“主體意識”似乎很強，但卻沒有支持這種主體意識的完整的身心，而是被商品市場、媒體敘事、數(shù)字邏輯肢解了的身心。導(dǎo)致這種“矛盾修辭”的根源，不僅僅是社會價值本身紊亂，更直接的原因是他們的身心分裂，價值觀念中的幸福感與行為方式上的快樂感分裂。看看他們隱藏在內(nèi)心、偶爾披露出來的感受：“地鐵里蒼白疲倦的臉、小飯館里扎堆吃午餐的三五同事，花幾百元甚至上千元與人一起合租房子?！薄懊吭乱怀龉べY的三分之二：按揭、物業(yè)、水電、煤氣?！薄肮墒小⒎渴?、教育、醫(yī)療，甚至利率，每一種被圈定的市場之手都來剝他們一層皮。”“青春生命的能量和激情全部耗盡。”“我們這一批年輕人過早地失去了青春，就像一場年久失修的愛情，還沒怎么開始，主人公就已面如死灰、油盡燈滅?！比?、焦慮的心靈、時空關(guān)系和價值數(shù)字化 毫無疑問
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