【正文】 雜，特別是“先鋒派”藝術(shù)家占了主導(dǎo)地位，“工藝”因素超過“技術(shù)”因素，產(chǎn)品設(shè)計往往停留在傳統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計與研究上，而對現(xiàn)代的汽車、家電等相關(guān)產(chǎn)品卻少有探討。（６分）卷二填空題(每題1分，共10分)“工藝美術(shù)”運動由威廉莫里斯倡導(dǎo)宣傳，英國的文藝批評家和作家＿＿＿作理論指導(dǎo)。（羅斯金）。（安東尼高蒂）、設(shè)計理論家和建筑家。（亨利凡得威爾德）4.“新藝術(shù)”運動的線條表現(xiàn)手法分成曲線和直線兩派。直線風(fēng)格主要存在于英國北部蘇格蘭的格拉斯哥，以＿＿＿為代表。（麥金托希），對美國新藝術(shù)建筑作出了前無古人的巨大貢獻。（路易斯沙利文），穆特修斯在貝倫斯、威爾德等人的倡導(dǎo)下，成立了德國第一個設(shè)計組織——＿＿＿＿＿。（德國工業(yè)聯(lián)盟），格羅佩斯、＿＿＿＿＿和米斯凡德洛。（漢斯邁耶），由愛歇舒爾在德國的＿＿＿創(chuàng)立了烏爾姆設(shè)計學(xué)院。（烏爾姆），深受現(xiàn)代主義設(shè)計思想的影響，于1928年創(chuàng)辦了著名的設(shè)計雜志《Domus》。（吉奧龐蒂）裝飾藝術(shù)運動在法國被稱為＿＿＿＿,于20世紀(jì)20年代和30年代達到登峰造極的地步。 (“現(xiàn)代藝術(shù)”、)二、名詞解釋（每題5分，共30分）英國工藝美術(shù)運動期間，莫頓阿比于1883年設(shè)立了自己的染織工場，生產(chǎn)各種地毯和掛毯，稱為“漢姆史密斯式”這些染織品的設(shè)計采用了大量的自然主義動機，特別是植物的枝條蔓葉，采用了纏枝花的四方連續(xù)布局，內(nèi)中雜以各種小鳥，色彩比較優(yōu)雅樸實，在當(dāng)時彌漫著繁瑣的維多利亞風(fēng)格的市場中獨樹一幟，很受歡迎?！爸ゼ痈鐚W(xué)派”是美國在建筑設(shè)計領(lǐng)域形成的一個派別，在新藝術(shù)運動傳入美國之前就已經(jīng)形成了。他們的設(shè)計手法是：注重內(nèi)部功能，強調(diào)結(jié)構(gòu)的邏輯表現(xiàn)，立面簡潔、明確，并采用了大片事整齊排列的玻璃窗，突破了傳統(tǒng)建筑的沉悶之感，主張建筑功能第一，“形式永遠(yuǎn)服從功能的需要，這是不變的法則”，“功能不變，形式也不變”。是既無浮飾而又適用的藝術(shù)風(fēng)格在建筑領(lǐng)域中的體現(xiàn)，并對整個設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生了重大影響，其代表人物有建筑師伯納姆、詹尼、艾德勒、霍拉伯特和沙利文等。20世紀(jì)初在法國、美國和英國等國家展開的一場風(fēng)格非常特殊的設(shè)計運動。它借鑒了埃及古代裝飾風(fēng)格，從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感并受到舞臺藝術(shù)，汽車設(shè)計樣式的影響。它的風(fēng)格特征從造型語言來說，趨于幾何但又不過分強調(diào)對稱，趨于直線但又不囿于直線。從色彩運用而言，具有鮮明強烈的色彩特征。代表人物有家具與室內(nèi)設(shè)計的艾林格雷、陶瓷設(shè)計的艾米爾德科爾等。華裔美籍設(shè)計師，出生于中國廣州，從20世紀(jì)四十年代到1990年，他設(shè)計了上海美術(shù)館，紐約基輔灣公寓，香山飯店香港中國銀行大樓等著名建筑，這些建筑融合自然的空間理念，主導(dǎo)著貝聿銘一生的設(shè)計，這些作品的共同點是內(nèi)庭。內(nèi)庭將內(nèi)外空間串連，使自然融于建筑，光與空間結(jié)合，使空間變化萬端，“讓光線來做設(shè)計”是他的名言。是20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)的關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計的新概念。指設(shè)計師按照生態(tài)學(xué)原理和生態(tài)思想，預(yù)先構(gòu)思設(shè)計事物的形式和功能，使所設(shè)計的事物藍(lán)圖等符合生態(tài)保護的要求，從而使產(chǎn)品與環(huán)境融合，使生態(tài)學(xué)成設(shè)計思想的一部分。因此，也有人將其稱為綠色設(shè)計、生命周期設(shè)計或環(huán)境設(shè)計。是對結(jié)構(gòu)的破壞和分解，作為一種哲學(xué)思潮，作為一種設(shè)計風(fēng)格，解構(gòu)主義作為設(shè)計形式最先出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域開始。三、簡答題：（每題10分，共30分）“工藝美術(shù)”運動及其風(fēng)格特征，并列舉代表人物及其作品。答：所謂的“工藝美術(shù)”運動，指的是起源于19世紀(jì)下半葉的一場設(shè)計運動。以往設(shè)計的機械制品丑陋不堪，設(shè)計低劣，同時過分講究裝飾、嬌飾做作的維多利亞之風(fēng)在設(shè)計中不斷蔓延，從而使傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計失去了造型基礎(chǔ)而成了一個為裝飾而裝飾、畫蛇添足的東西。工藝美術(shù)運動在此日趨嚴(yán)重的狀態(tài)下發(fā)生，以追求自然紋樣和哥特式風(fēng)格為特征，宗旨在于提高產(chǎn)品的質(zhì)量，復(fù)興手工業(yè)品的設(shè)計傳統(tǒng)。這場設(shè)計運動是由被譽為“工業(yè)設(shè)計之父”的威廉莫里斯倡導(dǎo)。（1）建筑設(shè)計與室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域中，代表人物有飛利浦威柏、諾爾曼蕭，美國有弗蘭克萊特、格林兄弟，設(shè)計了著名的根堡住宅。（2）家居設(shè)計中除了紅房子設(shè)計外，還有英國的查爾斯沃塞，美國古斯塔夫斯提格等。（3）陶瓷設(shè)計領(lǐng)域中，最為出名的是斯托弗德雷塞、馬克馬歇爾和科爾曼等人。（4）染織品領(lǐng)域中，莫里斯是最有影響的，莫頓阿比受其影響開設(shè)了自己的染織廠，生產(chǎn)各種地毯和掛毯，稱為“漢姆史密斯式”。莫里斯的設(shè)計思想。答：1877年，莫里斯在《小藝術(shù)》中明確提出了自己的設(shè)計思想，他認(rèn)為：我們沒有辦法分別所謂的大藝術(shù)（造型藝術(shù)）和小藝術(shù)（設(shè)計），把藝術(shù)如此區(qū)分，小藝術(shù)就會顯得是毫無價值的，機械的，沒有理智的東西，而從另外一方面來說，失去了小藝術(shù)的支持，大藝術(shù)也就失去了為大眾服務(wù)的價值，而成為毫無意義的附庸，成為有錢人的玩物。此外，他強調(diào)設(shè)計的兩個基本原則是：一，產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計師為千千萬萬人服務(wù)的，而不是少數(shù)人的活動；二，設(shè)計工作是集體的活動，而不是個體勞動。這兩項基本原則使他的設(shè)計思想中帶有濃厚的民族色彩，很符合資產(chǎn)階級所標(biāo)榜的民主思想。因此，在英國和美國等國家產(chǎn)生了相當(dāng)大的反響。 從其出發(fā)點上，我們可以看出他的設(shè)計思想具有進步意義，其中包含著很多真知灼見。但是，其內(nèi)在矛盾性也是較為顯著的。一方面是脫離了大眾的生活實際消費水平，另一方面也有時代的局限性?！坝媱潖U止制”及其影響。答：戰(zhàn)后美國的工業(yè)設(shè)計思想從盲目崇拜歐洲現(xiàn)代主義設(shè)計樣式轉(zhuǎn)向比較理性，注重科學(xué)技術(shù)、結(jié)構(gòu)和功能的合理性等方面上來。并形成了一種為滿足市場消費潮流的設(shè)計樣式，這是“設(shè)計樣式追隨銷售”的一種體現(xiàn)，在這樣的背景下產(chǎn)生了“計劃廢止制”。它的特征主要表現(xiàn)在三個方面：一是功能性廢止，即使新產(chǎn)品具有更多、更新的功能，從而代替老產(chǎn)品；二是款式性廢止，即不斷推出新的流行風(fēng)格式樣和款式，致使原來的產(chǎn)品過時而遭到消費者丟棄；三是質(zhì)量性廢止，即在設(shè)計和生產(chǎn)中預(yù)先限定使用壽命，使其在一定事件后無法再使用。總之，其目的在于以人為的方式有計劃地迫使商品在短期內(nèi)失效，造成消費者心理老化，促進消費者不斷更新，購買新的產(chǎn)品?！坝媱潖U止制”的觀念很快涉及到包括汽車設(shè)計在內(nèi)的幾乎所有產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域。盡管它導(dǎo)致了一種極其有害的用畢即棄的即時消費主義浪潮，造成了自然資源和社會財富的巨大浪費和對環(huán)境的破壞；在設(shè)計上產(chǎn)生了一種只講樣式、不講功能的形式主義設(shè)計的惡習(xí)，偏離了現(xiàn)代設(shè)計功能主義軌道，但是，它不僅深深地影響到戰(zhàn)后美國工業(yè)設(shè)計，而且對當(dāng)今的設(shè)計界也有很大影響。四、論述題：（30分）論述“后現(xiàn)代主義設(shè)計”的特征，及其在建筑設(shè)計，工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計，平面設(shè)計各方面的體現(xiàn)。１、“后現(xiàn)代主義設(shè)計”表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，反對設(shè)計形式單一化，主張設(shè)計形式多樣化，這與現(xiàn)代主義所追求的與工業(yè)社會的標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化、同步化和集中化等高效率、高技術(shù)原則相一致的做法是有明顯區(qū)別的。第二，反對理性主義、關(guān)注人性。現(xiàn)代主義強調(diào)功能——結(jié)構(gòu)的合理性與邏輯性，強調(diào)理性主義，而后現(xiàn)代主義則與后工業(yè)社會相一致，傾向于幽默，滿足人性的本能需要。第三，強調(diào)形態(tài)的隱喻、符號和文化的歷史，注重產(chǎn)品的人文含義，主張新舊糅合，主張兼容并蓄。第四，關(guān)注設(shè)計作品與環(huán)境的關(guān)系，認(rèn)識到設(shè)計的后果與社會的可持續(xù)發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。（６分）２、在后現(xiàn)代主義設(shè)計特征之下，作為設(shè)計領(lǐng)域最重要分支之一的建筑，具有以下特征：第一，強調(diào)建筑的精神功能，注重設(shè)計形式的變化。第二，后現(xiàn)代主義建筑強調(diào)歷史文化，即所謂“文脈主義”。第三、后現(xiàn)代主義建筑語言具備“隱喻”、“象征”和“多義”的特點，表現(xiàn)在建筑造型與裝飾上的娛樂性和處理裝飾細(xì)節(jié)上的含糊性。（６分）３、20世紀(jì)80年代以后，工業(yè)設(shè)計進入了多元化的時期，后現(xiàn)代主義對于工業(yè)設(shè)計的影響表現(xiàn)為兩大主要特征：一是現(xiàn)代主義設(shè)計被否定、拋棄之后，設(shè)計師試圖能在現(xiàn)代主義設(shè)計基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)之上找到一條適合新時代和人們審美心理的發(fā)展之路。二是對于設(shè)計觀念和設(shè)計理念的更深層次探索。以往對于優(yōu)秀設(shè)計的評價標(biāo)準(zhǔn)已大打折扣，健康、安全、舒適和發(fā)展已成為現(xiàn)代設(shè)計的新要求。關(guān)注人的“為人設(shè)計”和關(guān)注環(huán)境的“環(huán)保設(shè)計”成為工業(yè)設(shè)計的兩大主題。（６分）４、在平面設(shè)計方面的主要體現(xiàn)表現(xiàn)在： 60年代平面設(shè)計的后現(xiàn)代主義形式特征不那么明確，在80年代形成了“后現(xiàn)代主義設(shè)計”。它不但將古典的紋樣、符號引入到設(shè)計中，也把現(xiàn)代通俗文化中各種流行偶像、地區(qū)民族的傳統(tǒng)圖形，甚至是群眾游行時的標(biāo)語形象都搬上了畫面，使平面設(shè)計的表現(xiàn)語言呈現(xiàn)出前所未有的豐富性和多元化。（６分）（２、３、４、點需要就主要風(fēng)格或運動進行分析。）（６分）卷三填空題(每題1分，共10分)1919年3月20日，＿＿＿＿＿＿在德國魏瑪市合并魏瑪市立美術(shù)學(xué)院與魏瑪市立工藝學(xué)校創(chuàng)建包豪斯。（沃爾特格羅佩斯）英國19世紀(jì)下半葉發(fā)生的，由威廉莫里斯倡導(dǎo)的＿＿＿運動，被稱為現(xiàn)代設(shè)計意識的萌芽。（“工藝美術(shù)”）新藝術(shù)運動中，西班牙設(shè)計大師安東尼高蒂最重要的作品是他為之投入了四十年之久，并