學(xué)記原文與翻譯-文庫吧
2025-06-08 18:13 本頁面
【正文】 》曰：“蛾子時術(shù)之?！逼浯酥^乎。今譯：大學(xué)每學(xué)招收學(xué)生，每隔一年才考查學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。第一年考查是否能正確理解教材，是奮具備正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和志趣。第三年考查學(xué)習(xí)是否認(rèn)真，專心致志。同學(xué)之間，是否能團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處。第五年考查知識是否廣博，是否尊敬教師。第七年考查學(xué)習(xí)應(yīng)具有優(yōu)異的成績，不但學(xué)會課業(yè)內(nèi)容，而且有自己的貝解。能選擇有益的朋友，能互相幫助，共同進(jìn)步。若能做到以上這些就叫做“小成”。第九年要求知識廣博，能觸類旁通，思想品德意志方面，能獨立思考，成熟、堅定。這就叫做“大成”。只有這樣，才能收到教化人民移風(fēng)易俗的效果，使跟前的人心悅誠服，遠(yuǎn)方的人向往來歸。這就是大學(xué)的教育宗旨。古書上說：“小螞蟻不斷學(xué)著銜土，也能筑成大的土堆?！辈徽钦f明這個道理嗎？（頁26）原文：大學(xué)始教，皮弁祭菜，示敬道也。宵雅肄三，官其始也，入學(xué)鼓篋，孫（xun）其業(yè)也；夏楚二物，收其威也。未卜禘不視學(xué)，游其志也。時觀而弗語，存其心也，幼者聽而弗問，學(xué)不躐等也。此七者，教之大倫也?！队洝吩唬骸胺矊W(xué)，官先事，士先志?！逼浯酥^乎。今譯：大學(xué)開學(xué)的時候，要穿著禮服，供奉祭菜，舉行祭祀，為的是表示敬師重道的意思。要誦習(xí)《小雅》詩的前三首，為的是一開頭就以做官的道理來勸勉學(xué)生。學(xué)生入學(xué)后，要聽從鼓聲打開書箱，為的是使他們虛心受教，重視學(xué)業(yè)。學(xué)校里備有戒尺、教鞭，為的是整肅教學(xué)的秩序。在夏祭以前不考查學(xué)習(xí)成績，為的是留有充分時間，使學(xué)生得以按照自己的志趣從容學(xué)習(xí)。教師對學(xué)生經(jīng)常留心觀察，但不要煩瑣地灌輸，為的是使學(xué)生用心思考，自己領(lǐng)悟。年幼的學(xué)生，只能靜心聽講，不要過早發(fā)問，為的是使學(xué)生循序漸進(jìn)，不要超越學(xué)習(xí)等級。以上這七點，就是大學(xué)教育的常規(guī)和綱領(lǐng)。古書—上說：“在教育工作中，在職的官員學(xué)習(xí)應(yīng)以做事為先，不在職的士子學(xué)習(xí)應(yīng)以立志為先”。就是這個道理。（頁33）原文：大學(xué)之教也，時教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)。不學(xué)操縵，不能安弦；不學(xué)博依，不能安詩；不學(xué)雜服，不能安禮；不興其藝，不能樂學(xué)。故君子之于學(xué)也，藏焉修焉，息焉游焉。夫然，故安其學(xué)而親其師，樂其友而信其道。是以雖離師輔而不反。《兌命》曰：“敬孫務(wù)時敏，厥修乃來?！逼浯酥^乎。今譯：大學(xué)進(jìn)行教育的方法是：按照規(guī)定的時間進(jìn)行正課學(xué)習(xí)，課外休息的時間還有課外作業(yè)。如果在課外不去撥弄雜曲以練習(xí)手指，就不能調(diào)正琴弦，學(xué)好琴瑟。如果在課外不學(xué)習(xí)歌詠雜曲，就學(xué)不好課內(nèi)的詩歌。如果在課外不學(xué)習(xí)灑掃、應(yīng)列、進(jìn)退等雜事，就學(xué)不好課內(nèi)的禮儀。總之，如果不提倡課外的技藝，學(xué)習(xí)就不能心情愉快，學(xué)好正課。所以，凡是善于教學(xué)的人，一定要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時候努力學(xué)習(xí)，休息的時候盡情地搞課外活動。這樣，才能使學(xué)生愛好學(xué)習(xí)，親
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