漫談?lì)I(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)和能力-文庫(kù)吧
2025-06-07 21:37 本頁(yè)面
【正文】 比較流行的說(shuō)法叫做：“新官上任三把火”。但是，新上任的領(lǐng)導(dǎo)，如果在尚未熟悉情況的前提下，僅僅為了顯示自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，急于追求政績(jī)，就不顧實(shí)際可能性和客觀規(guī)律性而盲目地點(diǎn)“三把火”，其效果往往會(huì)事與愿違。為追求政績(jī)，違背客觀規(guī)律，盲目制定不可能實(shí)現(xiàn)的工作目標(biāo)，其后果可能導(dǎo)致浮夸風(fēng)，嚴(yán)重挫傷群眾的積極性（例如，某些地方揭露出來(lái)的所謂“政績(jī)工程”）。④ 科學(xué)的發(fā)展觀科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，強(qiáng)調(diào)的是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。馬克思主義的以人為本思想，與西方人道主義思想（資產(chǎn)階級(jí)抽象人性論）和中國(guó)傳統(tǒng)文化中的民本思想有原則的不同，不能混為一談。馬克思主義的“以人為本”，根本上在于必須以最廣大人民的根本利益為本。在高等學(xué)校中落實(shí)“以人為本”的思想，就要以最廣大師生員工的根本利益為本。以人為本的思想與我們黨的根本宗旨和歷史使命是完全一致的，能否正確理解和落實(shí)以人為本的思想，是領(lǐng)導(dǎo)者政治素質(zhì)的具體體現(xiàn)。知識(shí)素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)識(shí)客觀事物的能力及其從事領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐的能力，都與其自身的知識(shí)素質(zhì)密切相關(guān)。領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有的知識(shí)結(jié)構(gòu)主要包括以下幾方面：① 綜合性知識(shí)——扎實(shí)的文化基礎(chǔ)和廣博的知識(shí)面。江澤民同志曾指出：“做一名合格的政治領(lǐng)導(dǎo)者，哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)和科學(xué)技術(shù)等方面的知識(shí)都要學(xué)，特別要注重學(xué)習(xí)反映當(dāng)代世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化新發(fā)展的各種新知識(shí)，努力使自己的思想水平和知識(shí)水平適應(yīng)時(shí)代前進(jìn)的需要?！雹?領(lǐng)導(dǎo)學(xué)知識(shí)——領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)是一門綜合性的科學(xué)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)管理學(xué)、組織行為學(xué)、心理學(xué)、人力資源管理等方面知識(shí)。③ 專業(yè)知識(shí)——每位領(lǐng)導(dǎo)者都要努力成為所領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域的內(nèi)行（專業(yè)干部也要學(xué)習(xí)相關(guān)領(lǐng)域的專業(yè)知識(shí)）獲得知識(shí)的主要途徑是學(xué)習(xí)（讀書、實(shí)踐，學(xué)以致用）。學(xué)無(wú)止境，要“活到老，學(xué)到老”。法國(guó)著名數(shù)學(xué)家笛卡爾說(shuō)過(guò)：“人們掌握知識(shí)，就猶如畫了一個(gè)圓圈，圓圈內(nèi)為已掌握的知識(shí)，圓圈外是浩瀚無(wú)邊的未知世界。知識(shí)越多，圓圈越大，圓周自然也越長(zhǎng)，這樣它的邊沿與外界空間的接觸面也越大，因此未知部分就顯得更多了?！苯瓭擅裢疽苍劦剑骸拔覀凕h歷來(lái)是一個(gè)重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的黨?！薄斑@是我們黨永葆生機(jī)與活力的一個(gè)重要保證。如果我們不能通過(guò)新的學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷提高自己，就會(huì)落后于時(shí)代，就有失去人民的信任和擁護(hù)的危險(xiǎn)。全黨同志首先是黨的干部，必須以對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)歷史高度負(fù)責(zé)的態(tài)度來(lái)加強(qiáng)學(xué)習(xí)?！币岳砟顬楸镜念I(lǐng)導(dǎo)方式，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以使領(lǐng)導(dǎo)核心的理念，變成大家的共同理念。領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)習(xí)政策、研究政策，準(zhǔn)確熟練地解釋和運(yùn)用政策，可有效地避免一些不必要的矛盾。當(dāng)前，嚴(yán)重的問(wèn)題在于對(duì)學(xué)習(xí)的不重視，一些同志總是借口工作忙，不能主動(dòng)、自覺(jué)地學(xué)習(xí)。各單位、部門要用“學(xué)習(xí)型單位，服務(wù)型部門，研究型管理”的標(biāo)準(zhǔn)不斷加強(qiáng)自身建設(shè)。 道德素質(zhì) 要做“官”，首先必須會(huì)做“人”，而做人必須以“德”為本?！罢讼日骸?，領(lǐng)導(dǎo)者具有良好的道德素質(zhì)，就能影響群眾、動(dòng)員群眾，從而增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的影響力和號(hào)召力。所謂道德，是指成文和不成文的非法律公共行為規(guī)范和價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)在個(gè)人內(nèi)心形成的約束機(jī)制和個(gè)人信守的行為準(zhǔn)則。領(lǐng)導(dǎo)者的道德素質(zhì)主要體現(xiàn)在以下方面：① 正直誠(chéng)實(shí)。一方面，要公正坦率，忠誠(chéng)老實(shí)：辦事出于公心，堅(jiān)持正義，坦誠(chéng)布公；為人光明正大，不陽(yáng)奉陰違、吹拍逢迎。另一方面，要求真務(wù)實(shí)，講求誠(chéng)信：無(wú)論在什么條件下，都能當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，不弄虛作假；無(wú)論對(duì)內(nèi)、對(duì)外、對(duì)上、對(duì)下，都能以誠(chéng)相待、表里如一，講真話，辦實(shí)事。有的人在上級(jí)面前說(shuō)空話、大話、假話，遲早要暴露；也有的人在下級(jí)面前為籠絡(luò)人心、怕得罪人，就不堅(jiān)持原則，亂許愿、亂承諾，最終不會(huì)有好結(jié)果。② 嚴(yán)于律己?！墩撜Z(yǔ)》曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”江澤民同志曾經(jīng)代表黨中央要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)于律己，還包括嚴(yán)格要求自己的家人（如：劉少奇召開家庭會(huì)議，要求其親屬不要搞特殊；周恩來(lái)為其親屬制定“十條家規(guī)”等）。領(lǐng)導(dǎo)者與其家屬同在一個(gè)單位的，更應(yīng)注意嚴(yán)格要求自己和家屬。③ 廉潔奉公。領(lǐng)導(dǎo)者要奉公守法，清正廉潔，無(wú)私奉獻(xiàn)，公而忘私。正如陶鑄同志所講“如煙往事俱忘卻，心底無(wú)私天地寬”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)做到“心存天下事，榮辱置度外”，“德在人先，利居人后”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記：“廉為正本，貪為禍根”。要像吉鴻昌那樣，把“做官即不許發(fā)財(cái)”當(dāng)作自己的座右銘。要自覺(jué)抵制貪污受賄、以權(quán)謀私、爭(zhēng)權(quán)奪利、奢侈浪費(fèi)等消極腐敗現(xiàn)象?？傊?，領(lǐng)導(dǎo)者做人要堂堂正正，做“官”也要清清白白。④ 謙虛謹(jǐn)慎。作為領(lǐng)導(dǎo)者，要能正確認(rèn)識(shí)自己、估價(jià)自己，能虛心向別人學(xué)習(xí)（包括向下級(jí)、向群眾學(xué)習(xí)），善于傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)和建議；要從諫如流，取長(zhǎng)補(bǔ)短（尤要善于用別人的長(zhǎng)處比自己的短處）。要懂得尊重他人（包括尊重自己的同事和下屬），平等待人，禮貌待人，要善于理解人、關(guān)心人、團(tuán)結(jié)人。領(lǐng)導(dǎo)者自受命之日始，即應(yīng)謹(jǐn)慎從事，慎用自己的權(quán)力，切勿疏忽職守。明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍?jiān)f(shuō)：“任重者，責(zé)亦重”。亦即，職務(wù)越重要，責(zé)任也越重大，決不可掉以輕心?！对?shī)經(jīng)小雅小旻》里有“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”的詩(shī)句，也是規(guī)勸領(lǐng)導(dǎo)者處事要謹(jǐn)慎的。 ⑤ 豁達(dá)大度。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部要講黨性，顧大局，不計(jì)個(gè)人恩怨、得失，經(jīng)得起誤會(huì)、委屈、冤枉的考驗(yàn)，自覺(jué)拋棄個(gè)人間無(wú)原則的糾紛、瓜葛，忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處；要胸懷坦蕩，有寬容精神，善于團(tuán)結(jié)他人一道工作，特別要能夠團(tuán)結(jié)那些曾經(jīng)反對(duì)過(guò)自己、并被實(shí)踐證明是反對(duì)錯(cuò)了的同志一道工作（如：1945年黨的七大召開期間，毛澤東提議把幾位犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤的同志包括王明，選進(jìn)中央委員會(huì)）。作為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)者還要做到善待前任。明代余自強(qiáng)所著《治譜》中，專門談到如何善待前任的問(wèn)題：“前官行事，即有一二不當(dāng)人心處，我輩當(dāng)隱惡揚(yáng)善”，“前官果有美政，地方愿為立碑建祠，我輩當(dāng)慫恿其成?！焙笕晤I(lǐng)導(dǎo)要客觀公正地對(duì)待前任領(lǐng)導(dǎo)的工作，要尊重、關(guān)心前任領(lǐng)導(dǎo)，不搞“人走茶涼”。后任領(lǐng)導(dǎo)是否善待前任，從一個(gè)側(cè)面反映其人品和道德素質(zhì)。 身體和心理素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)者往往要承擔(dān)沉重的工作負(fù)擔(dān)和巨大的精神壓力，若沒(méi)有良好的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)是難以
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