命理基礎知識整理-文庫吧
2025-06-07 20:48 本頁面
【正文】 將出生日期對照《萬年歷》，看此日期處于哪一年，即以其年之干支作為年柱，但應注意的是，年的開始必須嚴格以立春時刻為起點，而不是通常以農(nóng)歷正月初一或公歷元旦作為一年的開始。如某人1994年2月5日生，查萬年歷為癸酉年陰歷十二月廿五日，但再查立春卻是在癸酉年陰歷十二月廿四日酉時交節(jié)，那么其年柱就應該是甲戌而不是癸酉。同理若某人生于癸酉年陰歷正月十二，查萬年歷得知癸酉年立春在正月十三辰時交節(jié)，那么其年柱應該算作壬申年而不能作癸酉，余仿此。 年柱是四柱之根，在柱中占有很重要的地位，如命書上常說某人是大溪水命，某人是霹靂火命，都是指年柱的納音屬性而言。 二、起月柱 月柱, 即用干支表示人出生之年月所處的節(jié)令. 注意月干支不是以農(nóng)歷每月初一為分界線, 而是以節(jié)令為準, 交節(jié)前為上個月的節(jié)令, 交節(jié)后為下個月的節(jié)令.一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月從立春到驚蟄 從驚蟄到清明 從清明到立夏 從立夏到芒種五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月從芒種到小暑 從小暑到立秋 從立秋到白露 從白露到寒露九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月從寒露到立冬 從立冬到大雪 從大雪到小寒 從小寒到立春節(jié)令含義:正月立春: 立是開始的意思, 表示萬物復蘇的春天又開始了, 天氣將回暖, 萬物將更新, 是農(nóng)事活動開始的標志. 立春是公歷的2月4日或5日.二月驚蟄: 春雷開始轟鳴, 驚醒了蟄伏在泥土里冬眠的昆蟲和小動物, 過冬的蟲卵快要孵化了, 這個節(jié)氣表示春意漸濃, 氣溫升高. 驚蟄是公歷的3月6日或7日.三月清明: 這個節(jié)氣表示氣溫已變暖, 草木萌動, 自然界出現(xiàn)一片清秀明朗的景象. 清明是公歷的4月5日或6日.四月立夏: 這個節(jié)氣表示夏季開始, 炎熱的天氣將要來臨, 農(nóng)事活動已進入夏季繁忙季節(jié)了. 立夏是公歷的5月6日或7日.五月芒種: 芒是指殼實尖端的細毛, 在北方是割麥種稻的時候, 也是耕種最忙的時節(jié), 芒種是公歷的6月6日或7日.六月小暑: 這個節(jié)氣表示已進入暑天, 炎熱逼人, 小暑是公歷的7月7日或8日.七月立秋: 這個節(jié)氣表示炎熱的夏季將過, 天高氣爽的秋天開始. 立秋是公歷的8月8日或9日.八月白露: 這個節(jié)氣表示天氣更涼, 空氣中的水氣夜晚常在草木等物體上凝結成白色的露珠, 白露是公歷的9月8日或9日.九月寒露: 這個節(jié)氣表示冬季的開始, 預示氣候的寒涼程度將逐漸加劇, 寒露是公歷的10月8日或9日.十月立冬: 這個節(jié)氣表示清爽的秋天將過, 寒冷的冬天開始, 立冬是公歷的11月7日或8日.十一月大雪: 這個節(jié)氣表示降雪來得較大, 大雪是公歷的12月7日或8日.十二月小寒: 這個節(jié)氣表示開始進入冬季最寒冷的季節(jié), 會有霜凍, 小寒是公歷的1月5日或6日.五虎遁年起月表（以生月地支對照年干查月干） 月支依次為寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑年干為甲己丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子丁丑年干為乙庚戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑年干為丙辛庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑年干為丁壬壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑年干為戊癸甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑三、起日柱從魯隱公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我國干支記日從未間斷. 這是人類社會迄今所知的唯一最長的記日法. 日柱, 即用農(nóng)歷的干支代表人出生的那一天. 干支記日每六十天一循環(huán),由于大小月及平閏年不同的緣故, 日干支需查找萬年歷.另外,日與日的分界線是以子時來劃分的, 即十一點前是上一日的亥時, 過了十一點就是次日的子時. 而不要認為午夜十二點是一天的分界點.日夜交替，是由地球之自轉形成的，在命理學中，以夜子時之初為新的一天開始，那么子時是如何確定的呢，在天文歷法中，以太陽過某地上中天為正午時，太陽過某地下中天（所謂下中天即太陽過相對的另一半球的上中天）為正子時，所謂“正”即表示是子時的中間點，按古歷一個時辰為二個小時，那么子時之初即為正子時之前一小時，換算成現(xiàn)在的時間，即某地區(qū)當?shù)貢r間夜晚23時為子時之初（歷法上稱初子時），即為該地新的一天開始。 但是到了近代，受西方歷法的影響，一些命理學家對日柱的起訖點有了新的看法，認為新的一天并非是從初子時開始的，而應該是從正子時起算，如近代著名的命理學家袁樹珊先生，在其名作《命理探源》之中，就專文討論過這個問題，袁氏認為在夜晚初子時之后正子時之前，日柱仍然按當天算，時柱卻要算作下一天的子時（因為時辰已經(jīng)交遞）。袁氏之種說法，在近代影響較大，直到現(xiàn)在，仍然有一些命理學家遵從其說。 但是我們遍閱古籍，不僅是在四柱命理書中，而且在所有的奇門、八卦、紫徽、六壬等等術數(shù)典籍中，卻查不到任何一例這樣的算法，可見上述的這種觀點，只是一種探討性質，并非定論。當今的預測學者、有“易壇泰斗”之稱的邵偉華氏，在其《四柱預測學》一書中，批駁了這種觀點，邵氏說：“這種說法不甚合理，又無古例可援，故舍去其分別，又經(jīng)諸家檢驗，凡過夜晚23點（即初子時），即作第二天的干支計算日柱。”故我們可以認定，每一天的開始，確實是以初子時為分界線的，凡過初子時即算作新的一天，以此標準論斷，方稱確當。 如果要計算日柱干支，雖然并非絕不可能，但十分繁瑣無聊，最簡單的方法是查萬年歷，如某人生于1994年6月1日，查萬年歷知該日干支為戊午，即日柱為戊午。 四、起時柱 時柱, 用農(nóng)歷干支表示人出生的時辰. 一個時辰在農(nóng)歷記時中跨兩個小時,故一天共十二個時辰.子時: 23點 凌晨1 點前丑時: 1 點 凌晨3 點前寅時: 3 點 凌晨5 點前卯時: 5 點 凌晨7 點前辰時: 7 點 上午9 點前巳時: 9 點 上午11點前午時: 11點 上午13點前未時: 13點 上午15點前申時: 15點 上午17點前酉時: 17點 上午19點前戌時: 19點 晚上21點前亥時: 21點 晚上23點前古人將一日等分為十二時辰, 即:夜半者子也, 雞鳴者丑也, 平旦者寅也, 日出者卯也,食時者辰也, 隅中者巳也, 日中者午也, 日佚者未也,哺時者申也, 日入者酉也, 黃昏者戌也, 人定者亥也.時柱的地支是固定不變的, 而天干卻不同, 可查下面日上起時表:日上起時表時/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸子甲子丙子戊子庚子壬子丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅卯丁卯己卯辛卯癸卯乙卯辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳午庚午壬午甲午丙午戊午未辛未癸未乙未丁未己未申壬申甲申丙申戊申庚申酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥另有以下口訣可幫助記憶, 也稱五鼠遁:甲己還加甲, 乙庚丙作初.丙辛從戊起, 丁壬庚子居.戊癸何方發(fā), 壬子是真途.上表和口訣的用法與年上起月法類似. 如丙申日卯時的天干是辛, 即辛卯時.第三節(jié) 四柱排大小運一，排大運。所謂命運，在命理學上來講，實際上有兩重含義，一是命，指先天所賦的本性；二曰運，指人生各階段的窮通變化。命論終生，運在一時，在八字論命法中，所謂運就是指大運，大運是人生中以十年為一期限的各個階段。八字的命局與運局，二者構成了八字理論的宏偉基石，展現(xiàn)了以時間為函數(shù)的人生曲線。 大運分順行和逆行兩種，故首先必須確定其順逆，若男子陽年生人，或女子陰年生人，則
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