2學科融合-富陽中學毛艷龍-覺行體悟外化-文庫吧
2025-06-07 12:31 本頁面
【正文】 追求以人文專題統(tǒng)攝教材的體例設計，這些人文主題既有對祖國經典傳統(tǒng)的珍視，比如“求學之道”“經典的力量”“因聲求氣”“仔細理會”“融會貫通”；又有對古詩詞的重溫及對文人雅士的風雅之事的追念，比如“風騷比興”“詩從肺腑出”“詞別是一家”“送懷千載”“登高能賦”；也有對人生夢想與信念的堅守與堅定，比如“吟誦青春”“英名與事業(yè)”“經世濟民”；也有對人生姿態(tài)、家國情懷的引領與塑造，比如“漂泊的旅人”“鄉(xiāng)關何處”“向死而生”“大愛無垠”“烈士的抉擇”“底層的光芒”“靈魂的對白”“人性在復蘇”；更有對科學理性與中西文明碰撞的呼喚，比如“碰撞與溝通”“認同與圓融”“在演講廳”“傾聽”“論辯的理性” “探索與發(fā)現(xiàn)”“奇異的自然”“美麗的創(chuàng)造”等。無論是珍視、重溫、追念、堅守與堅定，還是引領、塑造與呼喚，都充滿了教材編寫者的溫情與敬意。這種溫情恰恰是對學生價值觀的培育與呵護，這種敬意涵蓋了國家層面的價值目標、社會層面的價值取向以及公民層面的價值準則，就追求“情感態(tài)度價值觀”的教學目標而言可謂用心良苦。教材編寫者對學生價值觀層面的設計有感覺且努力實行，對學生情感需求能體悟，也對“情感價值”這些內隱的精神層面內涵有意外顯，即所謂的覺行、體悟與外化。然而，這樣宏大的人文專題的設計，易使語文教學出現(xiàn)偏轉，從而游離語文教學的根本。按照王榮生教授的觀點，語文教學有著眼于閱讀對象與著眼于閱讀主體之別。簡而言之，著眼于閱讀對象重在對文本對象的內容闡釋，著眼于閱讀主體則是重在對讀者閱讀圖式的構建。因此，我們心中雖有人文設計，但在具體教學行為中應該重滲透與融合。如何坐實這些內容，筆者以為可以從以下角度進行嘗試。二、坐實人文素養(yǎng)培育與踐行情感態(tài)度價值觀的努力嘗試就語文課堂教學目標而言，我們應該培養(yǎng)學生健康的審美情趣、養(yǎng)成尊重他人學會傾聽的習慣、自由平等的對話機制，這也契合了社會主義核心價值觀的某些條目。目標的設定需以具體可行的課堂行為求得落實，在教學行為中滲透之，在活動中踐行之。，激發(fā)學生熱愛祖國語言文字的精神因子漢字是音形義的結合體，古人造字以象形、指示、會意、形聲、假借、轉注等“六書”為
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