【正文】 睛里，隨時運用眼睛與聽眾交流感情。運用眼神的方法主要有五種：前視法：即視線平直向前流動的方法。它主要表演者的視線平直向前流動、統(tǒng)攝全場。一般來說，視線的落點應放在全場中間部位，聽眾的臉上。在此基礎上適當?shù)刈兓靡暰€，照顧到全場聽眾，并用弧形的視線在全場流轉(zhuǎn)，不可忘掉任何一個角落的聽眾。這樣，可使每個聽眾都感到表演者在關(guān)注自己，從而引起聽眾的注意。同時也有利于演講者保持端正良好的姿態(tài)，隨時注意會場的氣氛和聽眾的情緒。環(huán)視法即用眼睛環(huán)視聽眾的方法，要求表演者的視線，從會場的左右前后迅速來回掃動，不斷地觀察全場，與全體聽眾保持眼光接觸，增強雙方的情感交流，將前視法與環(huán)視法結(jié)合起來，即可觀察到聽眾的心理變化，還可檢驗表演效果，控制全場的情緒。專注法即把視線集中到某一點或某一方面的方法，要求表演者的視線有重點地觀察個別聽眾或會場的某一個角落，并與之進行目光接觸，同聽眾個別交流感情。這種方法既可啟發(fā)、引導聽眾 ，也可以批評、制止不守紀律的聽眾。斜視法即把眼珠向左或向右移動的方法。即可表現(xiàn)對左右觀眾的關(guān)注，同時配合面部表情，又可表現(xiàn)喜歡或鄙夷的情感。虛視法即似看非看的方法。既可表現(xiàn)對左右觀眾的關(guān)注，這種視而不見的方法，可減輕表演者的心理壓力，還可表示思考，把聽眾帶入想象的境界。演講者學會了“用眼神助說話”。就很容易撩撥人的心弦。演講者最忌的是從始至終用一種眼神，這樣會給人呆滯、麻木的感覺。當然眼睛也不能無目的地亂轉(zhuǎn)、仰視房頂、偷看評委或死盯講稿。眼神對聽眾的心理情緒的影響聽眾接觸到什么樣的眼光，就會有什么樣的反應。如，聽眾接觸到興奮、熱情的目光，就會感到格外高興；接觸到和藹關(guān)切的目光，就會產(chǎn)生親切感。如目光呈反復游移狀，聽眾注意力會分散；目光呈呆滯狀，聽眾會感到索然無味；目光呈黯淡狀，聽眾就會情緒低落；眼光根本不與聽眾接觸，聽眾就會感到對他不注意、不關(guān)心、不尊重。眼神交流技巧 一上臺就抬頭，環(huán)視四周，掃視全場，或點視、凝視某物某人。 在表演的過程中，要用眼神的變化來表達自己內(nèi)在的豐富感情。比如講到高興處，就睜開眼，讓它散發(fā)出興奮的光芒；講到哀傷處，可讓眼皮下垂，或呆滯一會兒，使這種感情顯露出來；講到憤怒時，可瞪大眼，固定眼珠，讓眼睛射出逼人的光芒；講到愉快處，可松開眉眼，讓眼神充滿令人喜悅的光采。 在整個表演過程中，一般情況下是目光平視，根據(jù)內(nèi)容需要，眼睛的視線或近或遠，或輪轉(zhuǎn)環(huán)視，或用詢問的眼光與某一個聽眾交流、或用親切友好的目光尋求聽眾的支持。（2）體態(tài)語一名演講者，要表現(xiàn)穩(wěn)定優(yōu)美、舒坦自然的姿態(tài)，就必須學會“體態(tài)語言”。體態(tài)語的概念體態(tài)是指表演者的身體姿態(tài)和身體動作。主要由表演者的頭、身軀和腳三部分組成。頭部語頭為儀容的主體，它的位置應當平正閑適，而不要偏側(cè)傾斜，頭部動作不易過多，應該和身軀手勢相應。頭部語表情達意的方法一般有：點頭表示贊同，搖頭表示否定，低頭表示謙遜或憂慮，昂頭表示勇敢或高傲，后仰表示軟弱或失望，傾斜表示得意或愉悅，左右微搖表示懷疑或不忍，前突表示驚訝或逗趣，微傾表示觀察或思考，直立表示莊嚴或堅強。身姿語就是通過身體的姿態(tài)的變化來進行表達的一種無聲語言。它包括站姿語、坐姿語、步姿語等?！罢咀苏Z”是我們演講中常見的一種體態(tài)語。是通過站立的姿態(tài)進行表達的一種無聲語言。①“站姿的禁忌”（a）兩腳并攏、昂首挺胸，很有精神，卻顯呆板，不能給人自然美。（b）兩腳叉開，不能給人謙虛的感覺。（c）呈“稍息”姿態(tài)，一只腳還在不停的抖動，給人不嚴肅、不穩(wěn)重的印象。（d）擺弄衣角、紐扣、低頭不面向聽眾，給人膽怯之感。（e）聳肩或不停地晃動身體，扭腰，將手插入兜內(nèi)，給人懶散的感覺。②標準的站姿是全身挺直，挺胸收腹，精神飽滿，兩肩平齊，腿繃直。③注意（a）男士和女士的腳的擺放是有區(qū)別的：男士的腳呈“稍息”姿態(tài)：兩腳之間距離不能太小也不能太大。女士的腳呈“丁字步”：前面的一只腳放在后面的一只腳的1/3處，兩只腳之間的夾角是45度，站立時，重心應放在前面那只腳上。（b）男士和女士的手的擺放的區(qū)別：男士和女士的手都可以合攏來放。左手放下，右手放上。男士雙手放后，女士雙手后放前。女士的手應放在腹部，不能太上也不能太下；男士和女士的手也可分開來放。男士左手放后，右手放于胸前。女士左手垂放，右手放于胸前。男士和女士的雙手都可垂放。坐姿語坐姿語是我們演講中常見的一種體態(tài)語。坐姿有嚴肅性坐姿和隨意性坐姿。不同的環(huán)境，我們用不同的坐姿。在一些嚴肅的場合采用嚴肅性坐姿，在一些非嚴肅的、隨和的場合可采用隨意性坐姿。不管是嚴肅性坐姿，還是隨意性坐姿，都有“坐姿的一般要求”。（a）入座時，應當輕而穩(wěn)，不要給人毛手毛腳不穩(wěn)重的印象。（b）坐的姿態(tài)要端莊、大方、自然。（c）無論什么坐具，都不要坐得太滿。（d）上身要挺直，不要左右搖晃，腿的姿勢配合要得當，一般不能翹起二郎腿。（e）演講時，上身要些許前傾，表示對對方的尊重和自己的專心。（f）上身需要后仰時，幅度不能太大，否則會給人困擾、無聊、想休息的印象。步姿語是通過步態(tài)的變化來傳遞信息的一種無聲語言。步頻較快、步履輕松、表示“春風得意”，走路時拖著步子、步伐小或時快時慢，則表示自卑、緊張。步姿語的一般要求：自然、輕盈、敏捷、矯健。自然而不別扭、輕盈而不魯莽、敏捷而不笨拙、矯健而不自卑。一般情況下，當我們登上主席臺做演講時，要用“莊重禮儀”型，即行走時，上身挺直，步伐矯健，雙膝彎曲度小，步子幅度速度要適中。如果演講大受歡迎，我們的步伐也可采用“穩(wěn)重自得”型，即行走時步履穩(wěn)健，昂首闊步，步伐較緩，幅度較大。總之，不管是“莊重禮儀”型步伐，還是“穩(wěn)重自得”型步伐，我們都要注意手的擺動，即手臂要伸直放松，手指自然彎曲，擺動時，要以肩關(guān)節(jié)為軸，用上臂帶動前臂向前，腳跟要先著地，依靠后腿將身體重心送到前腳掌，使身體前移。（3）手勢語手勢語的概念手勢語是演講者運用手掌、手指、拳和手臂的動作變化來表達思想感情的一種態(tài)勢語言。手勢是指從肩部到指尖的各種活動，包括手臂、肘、腕、掌、指的各種協(xié)調(diào)動作。手勢所表達的意義，是由手勢活動的范圍、方向、幅度、形狀幾方面來決定的。手勢活動的范圍手勢活動的范圍，大體分為三個區(qū)間，肩部以上為上區(qū)手勢，表示積極向上或激昂，如，講到激動時，演講者常常雙手向上舉甚至揮動拳頭；肩部到腹部間為中區(qū)手勢，表示客觀冷靜，如,敘述一件事，分析一個理，演講者的手勢常常在胸前出現(xiàn)；腹部以下為下區(qū)手勢，表示鄙夷、厭惡、決裂，如，當講到“我們需與一切沒落的、腐朽的思想決裂！”演講者會做出一個往下劈的手勢。手勢活動的方向一般說來，向內(nèi)、向上的手勢，意味著肯定、贊同、號召、鼓勵、希望、充滿信心，是積極的手勢；向外向下的手勢，意味著否定、拒絕、制止、終止、摒棄、冷漠、是消極的手勢。如，同樣是搓手，朝上搓?？赡苁悄θ琳?、急不可待；往下搓，則可能是局促不安、不好意思。同樣是舉起兩個手掌，掌心向內(nèi)，往內(nèi)縮，表示現(xiàn)我靠攏、注意我；掌心向下、往外推，則是意味著拒絕、回避。手勢活動的幅度幅度的大小與演講者的感情、語勢有很大關(guān)系。幅度大，表示強烈，幅度小，表示平和。手動臂不動，是小幅度；手臂揮動、甚至還帶動全身，雙手揮舞，這是大幅度。一般說來，演講者大幅度的手勢不宜過多，只能偶爾使用；太多，“手之舞之足之蹈之”，像個瘋子，會破壞協(xié)調(diào)美，甚至還會引人發(fā)笑。手勢的活動形式手勢活動的形式是由手指和手掌構(gòu)成的各種不同手形，即手勢活動的形狀。演講中常見的手形有以下幾類：指法，由手指構(gòu)成不同形狀食指法：伸直食指。向上或向下，起強調(diào)作用，即強調(diào)話題所涉及的人和物；向前指，指聽眾的某個人，挑明話題，表明說話的針對性，常有一定的威脅性。拇指法：翹起拇指，表示和好、贊許；向鼻前翹，表示稱道自我；向前或向后翹，表示夸獎別人。啄指：互相啄緊，構(gòu)成兩種手勢，一是五指接觸，啄成一團，向內(nèi)，表示反復強調(diào)重點；二是指尖不接觸，尖銳地對著聽眾，表明不是泛泛而談，而是有某種針對性。叉指：手指伸直叉開，可叉兩指，也可叉三指或四指，一般都是表示數(shù)字，有時也可以表示摒斥。抓指：五指僵硬地彎曲，呈爪狀，表示力圖控制全場，吸引觀眾。掌法，由手掌運動的不同方向所構(gòu)成的不同形狀。伸掌：五指合攏，手掌平伸。掌心向上，表示征求意見；掌心向下，表示要抑制和安定聽眾的情緒，制止某種行為的發(fā)生；掌心向前，表示回避；掌心向內(nèi)，并向胸前縮攏或向外推，這是一種表示撫慰性的手勢；掌心向上側(cè)向外，即攤開雙手，表示希望聽眾理解。劈掌：手掌挺直展開，像一把斧子嗖嗖劈下，這是一種很果斷的手勢，表明要果斷地下決心解決急于解決的問題。合掌：雙手慢慢合攏，一只手搭在另一只手上，表明有必勝的把握。拳法，這是由拳頭運動的方式所構(gòu)成的手勢。拳頭向上擺動，這說明說話者的心情不允許聽眾持有懷疑的態(tài)度，以此抓住聽眾的注意力；拳頭向上舉，這是一種挑釁性的動作，能給持不同觀點的人以打擊性的印象。手勢并沒有什么同統(tǒng)一規(guī)定，也無需作專門的訓練。手勢不在乎多，而在于簡練、在于有表現(xiàn)力。因此，作為一個優(yōu)秀的演講者，既要注意培養(yǎng)和加強這種非語詞表現(xiàn)力，又要適當控制這種表現(xiàn)力。手勢還需要自然協(xié)調(diào)。符合演講內(nèi)容的需要，符合聽眾的文化心理需要，符合演講者的身份和性格特征，恰如其分，和諧得體就是自然。與演講者的表情配合、與有聲語言同步，與其它動作一致，不生硬、不粗俗不瑣屑，這就是協(xié)調(diào)。自然協(xié)調(diào)是一種美。（4）儀表 風度 禮儀演講者的形象，在一般人看來，這是小事一樁，不值一提，然而在演講中“因小失大”的事卻經(jīng)常發(fā)生：身著西裝腳蹬旅游鞋上場使聽眾搖頭者有之，下場時的逃跑狀引起聽眾哄笑者有之；緊張時吐舌翻眼使聽眾鼓倒掌者有之……這些小毛病都破壞著演講者的形象，并影響演講效果，因此，我們應該注意演講者的儀表風度問題。演講，的確要講究儀表風度，這同樣是一種姿態(tài)語言。儀表的概念儀表就是演講者的容貌、姿態(tài)，包括長相、體型、身材以及服飾等，主要是指演講者的外部特征。首先，要使自己容貌清新整潔，演講者在大庭廣眾面前應是整潔、大方的美的體現(xiàn)者。男士要將頭發(fā)梳理整齊，胡須要修理干凈；女士要注意發(fā)型大方，化妝得體，切不可濃妝艷抹，“點綴”過多。其次，演講者的著裝打扮要得體。怎樣才能使服裝得體呢？要和演講者的思想感情及演講的內(nèi)容的基調(diào)協(xié)調(diào)一致。表示喜悅、歡慶內(nèi)容的演講最好穿色調(diào)明快的衣服，如在歡迎、慶祝等場合發(fā)表演講穿淺色服裝會讓人愉快；而在發(fā)表嚴肅、莊重、哀痛等內(nèi)容時應穿深色或黑色的衣服，這樣能更好表達演講者的情感，烘托氣氛；以青春、理想為主體的演講則可穿較簡潔、時尚些的服裝，以傳遞青春氣息和奔放的熱情。要和膚色、體型、年齡相適應。一般說來，服裝不能和自己的膚色反差太大。稍胖的人宜穿深色和豎條紋的服裝，較瘦者宜穿暖色和明度較高的服裝。青年人宜穿款式活潑和色彩鮮艷些的，中年人可穿淡雅些的等。要和自己的氣質(zhì)、性格、及職業(yè)相吻合。好動的人可借助藍色、增加靜的感覺；沉穩(wěn)的人可借助淺色增加活力；在特定的情況下，有時可以穿職業(yè)裝（如民警、稅務人員、軍人、護士等），以顯示自己的身份和對自己工作的熱愛。要注意演講環(huán)境。在建筑工地或抗洪第一線進行即興演講，大可不必換裝，帶著泥水的工作服要比筆挺的西裝更有感染力。最后，要穿出“和諧統(tǒng)一”的美感來。所謂和諧統(tǒng)一，一是注意服裝和鞋子要配套；二是上裝和下裝從款式到顏色要和諧；三是裝飾物要和服飾及人物身份統(tǒng)一等。風度的概念風度是指通過人的言談、舉止、儀表所表現(xiàn)出來的個人風格和氣度。風度雖然同樣是從某些外部特征表現(xiàn)出來的，但卻是一個人的精神氣質(zhì)、文化修養(yǎng)、心理稟賦等諸因素的外化。人們常說，“儀表端莊”，這是對行為舉止的一個最基本的要求。說“風度翩翩”，卻是對行為舉止的更高要求。比起儀表來，風度就顯得更內(nèi)在、更高雅、蘊涵更豐富。演講禮儀是指演講者在整個演講過程中對聽眾的禮節(jié)，它貫穿演講的始終。具體要求是：進入會場，要氣質(zhì)不俗，要大大方方地有秩序地入場并按組織者指定的地方落座，既不要東張西望，也不要與熟人打招呼、握手。不要隨便換位，更不要向組織者提不該提的問題。等待之時，要集中精神聽主持人講話或聽其他選手的演講，不能躲到一邊去看稿或同其他人說笑，或私語，這是對他人起碼的尊重。走上講臺，要邁著穩(wěn)健有力的步子，邊走邊向聽眾微笑示意，走路時上身要平穩(wěn)，不緊不慢，目視前方，雙手自然擺動，面向聽眾站好后，不要著急講，要正面掃視全場。微笑著用目光同聽眾進行交流，然后再以誠懇恭敬的態(tài)度向聽眾敬禮（也可先稱呼后再敬禮）。注意，敬禮既不是伸長下巴蜻蜓點水式，也無需彎腰90度?！安患啊迸c“過度”都會顯得不真誠。下場時，要面向聽眾敬禮，然后和上臺一樣，從容鎮(zhèn)定，千萬不要因為“可講完了”就慌慌張張的跑下臺去，也不要晃晃悠悠走官步，更不要畫蛇添足，在掌聲之后還停留在臺上像演員謝幕那樣邊說謝謝邊不斷向聽眾揮手。這都影響自己的形象，也影響下面的演講。公布成績時，要泰然自若，不要因得了高分獲了獎便喜形于色，或者向觀眾舉手示意或與他人擁抱；成績不理想，也不要拉長臉子甚至不等主持人說：散會就離開會場，應表現(xiàn)出勝不驕、敗不餒的氣度來。”參考文章：《用手勢為你的演講增輝》四川 賈志敏 《演講與口才》演講中，作為態(tài)勢語言之一的手勢，其使用頻率僅次于面部表情，可謂演講者的第二張臉。恰到好處的手勢，既是對演講內(nèi)容的充實，又是對演講力量的強化。恰當?shù)氖謩輰槟愕难葜v增輝。一、 用手勢表明觀點手勢應該和有聲語言一樣，以看就知道其意為何。演講者肯定有自己的觀點和態(tài)度。在闡釋觀點、表明態(tài)度的同時，倘若配之以指向性明確的手勢，自然會大大增強演講的表意效果。演講《大聲告訴你們，我們不是迷惘的一代》就應該輔之以這樣的手勢——……節(jié)儉當然是必要的，但是那些“花錢如流水”的年輕人真的很多嗎？（雙手攤開，表示質(zhì)疑）除了那些“闊少”們，我看到的是，相當多的年輕人只是在力所能及的條件下，讓自己稍微多一些物質(zhì)上的滿足，聽聽歌，看幾場電影，買幾雙名牌運動鞋，這不是奢侈，對不對？（右手掌前伸，上下略晃動兩次，表示希望得到聽眾的認可）只要我們稍微用心地觀察一下，我們就會發(fā)現(xiàn)，在對80代人的評價上，媒體充當了一個不負責任的角色。（左手