【正文】 和無是可以相互轉(zhuǎn)化的。其涵義也是指矛盾雙方的對立與轉(zhuǎn)化，互為因果的關(guān)糸。深藏若虛：虛，無。把寶貴的東西藏起來，好像沒有東西一樣。比喻人有真才實(shí)學(xué)，但不愛在人前賣弄。絕圣棄智：把頭腦中的權(quán)威概念消滅掉，讓自己不迷信任何人的觀點(diǎn)，拋棄這也要想那也要想的念頭。和光同塵：和、同：混合。和光：混合各種光彩；同塵：與塵俗相同。指不露鋒芒，用與世無爭的平和處世方法。也有比喻隨波逐流，同流合污。本意是道家無為而治思想的體現(xiàn)。遺世獨(dú)立：遺世：遺棄世間之事。脫離社會獨(dú)立生活，不跟任何人往來。引申：世上少有。小國寡民：國家小，人民少。大象無形：世界上最偉大恢宏、崇高壯麗的氣派和境界，往往并不拘泥于一定的事物和格局，而是表現(xiàn)出氣象萬千的面貌和場景。大音希聲：最大最美的聲音乃是無聲之音，即達(dá)到極致的東西是不可捉摸的。大巧若拙：若：似。拙：笨拙。指真正聰明的人表面好像笨拙，不自炫耀。重厚少文：持重敦厚而缺少文飾。少，意為缺少。摩頂放踵：從頭頂?shù)侥_跟都磨傷。形容不辭勞苦，舍己為人。政出多門：原意是政令出自幾個卿大夫的門下。指中央領(lǐng)導(dǎo)軟弱，國家權(quán)力分散。政出一門與之相反。以戰(zhàn)去戰(zhàn)：用戰(zhàn)爭消滅戰(zhàn)爭。白馬非馬：公孫龍的《白馬論》的辯論，可以分為三點(diǎn)：第一點(diǎn)是：“馬者，所以命形也；白者，所以命色也；命色者非命形也，故曰：白馬非馬?！钡诙c(diǎn)是：“求馬，黃黑馬皆可致。求白馬，黃黑馬不可致?！庶S黑馬一也，而可以應(yīng)有馬，而不可以應(yīng)有白馬，是白馬之非馬審矣?！薄榜R者，無去取于色，故黃黑皆所以應(yīng)。白馬者有去取于色，黃黑馬皆所以色去，故惟白馬獨(dú)可以應(yīng)耳。無去者，非有去也。故曰：白馬非馬?！钡谌c(diǎn)是：“馬固有色，故有白馬。使馬無色，有馬如已耳。安取白馬？故白者，非馬也。白馬者，馬與白也，馬與白非馬也。故曰：白馬非馬也?！绷钚薪梗合铝钚袆泳土⒓葱袆樱铝钔Ｖ咕土⒓赐Ｖ?。形容法令嚴(yán)正，執(zhí)行認(rèn)真。鉤深索隱:鉤：鉤取；索：探索。色取深處的，探索隱秘的。指鉆研深奧的學(xué)問，探索隱秘的事情。合縱連橫：古時地域分布基本是秦在左邊，其他各國一豎行的分布在右邊，秦與其他國家聯(lián)盟叫連橫，其他國家聯(lián)合起來抗秦叫合縱。蘇秦主張合縱，張儀主張連橫。朝秦暮楚：戰(zhàn)國時期，秦楚兩個諸侯大國相互對立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的諸侯小國為了自身的利益與安全，時而傾向秦，時而傾向楚。比喻人反復(fù)無常。綿里藏針：綿：絲棉。棉絮里面藏著針。形容柔中有剛。奇正相生：“奇”與“正”是一對哲學(xué)范疇?！罢傅氖钦?；“奇”指的是異常。“奇”與“正”相輔相成，能互相轉(zhuǎn)化。在軍隊(duì)部署上，擔(dān)任正面進(jìn)攻的部隊(duì)為正，兩側(cè)偷襲的為奇；擔(dān)任守備的部隊(duì)為正，機(jī)動部隊(duì)為奇；擔(dān)任鉗制的部隊(duì)為正，突擊的部隊(duì)為奇。在作戰(zhàn)方式上，對陣交鋒為正，迂回側(cè)擊為奇。在戰(zhàn)爭原則上，按照常規(guī)，運(yùn)用一般原則的為正，按照特殊情況，靈活應(yīng)變的為奇。攻心為上：從思想上瓦解敵人的斗志為上策。萬世師表大哉孔子，博聞精思。任重道遠(yuǎn)，格物致知。十五志學(xué)，發(fā)憤忘食。舉一反三，聞一知十。見賢思齊，聞過則喜。敏而好學(xué)，三十而立。首創(chuàng)私學(xué)，傳授六藝。教學(xué)相長，能者為師。有教無類，不偏不倚。因材施教，有的放矢。誨人不倦，苦心孤詣。循循善誘，發(fā)蒙啟蔽。溫故知新，日省月試。不恥下問，學(xué)無常師。周游列國，顛沛造次。君子固窮，蹈仁履義。春秋筆法，微言大義。刪詩定禮，垂范百世。述而不作，知人論世?；突驼撜Z，一言窮理。安貧樂道，朝聞夕死。川流不息，逝者如斯。無冕素王，百世之師。金聲玉振，高山仰止。孟母三遷，善擇鄰里。近墨者黑，近朱者赤。斷機(jī)訓(xùn)子，鄭重其事。教子有方，盡心竭力。亞圣孟子，反求諸己。勞其筋骨，苦其心志。民貴君輕，社稷次之。得道多助，天時地利。富貴不淫，貧賤不移。威武不屈，舍生取義。平治天下，鴻鵠之志。舍我其誰，浩然之氣。格物致知：推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識。十五志學(xué)：孔子云：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！甭勥^則喜：過：過失；則：就。聽到別人批評自己的缺點(diǎn)或錯誤，表示歡迎和高興。指虛心接受意見。教學(xué)相長：教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高?！笆枪蕦W(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也。”有教無類：類：類別。不管什么人都可以受到教育。不偏不倚：倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正?？嘈墓略劊涸劊_(dá)到。指苦心鉆研，到了別人所達(dá)不到的地步。也指為尋求解決問題的辦法而煞費(fèi)苦心。日省月試：省，檢查；試，考核。每天檢查，每月考核。形容經(jīng)常查考。學(xué)無常師：求學(xué)沒有固定的老師。指凡有點(diǎn)學(xué)問、長處的人都是老師。造次顛沛：流離失所，生活困頓。君子固窮：君子，有教養(yǎng)、有德行的人；固窮：安守貧窮。指君子能夠安貧樂道，不失節(jié)操。蹈仁履義：遵循仁義之道。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中，不直接表明自己的態(tài)度。微言大義：精當(dāng)而含義深遠(yuǎn)的話。述而不作：只是闡明前人的成說；自己并無創(chuàng)新之見。金聲玉振：以鐘發(fā)聲，以磬收韻，奏樂從始至終。喻音韻響亮、和諧。也比喻人的知識淵博，才學(xué)精到。一言窮理：一言，一個字。用一個字就把事物的性狀全表現(xiàn)出來。比喻以精煉的文字概括復(fù)雜的情狀。朝聞夕死：早晨聞道，晚上死去。形容對真理或某種信仰追求的迫切。逝者如斯：逝，過去的 逝去的；斯，代詞，指這流去的江水。用以形容光陰如流水一去不返?！白釉诖ㄉ显唬?9。逝者如斯夫!不舍晝夜?！睙o冕素王：無冕之王的意思是，雖然沒有被加封官銜，但影響、作用極大。素王：舊稱孔子有德無位，故稱素王。高山仰止：“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰。人們仰慕崇高的道德。孟母三遷：即孟軻的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子，多次遷居。昔孟子少時，父早喪，母仉[zh?ng]氏守節(jié)。居住之所近于墓，孟子學(xué)為喪葬，躄[b236。],踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也?！蹦巳?，舍市，近于屠，孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也?！崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔(shu242。，夏歷每月初一日)望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yī,拱手禮]讓進(jìn)退，孟子見了，一一習(xí)記。孟母曰：“此真可以居子也?！彼炀佑诖恕７辞笾T己：求：尋找。諸：之、于的合音。遇到挫折時切莫責(zé)怪他人，而應(yīng)先反過來從自己身上找出問題的癥結(jié)，并努力加以改正。富貴不淫：指意志不為金錢和地位所迷惑?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”舍我其誰：舍，除了。除了我還有哪一個？形容人敢于擔(dān)當(dāng)，遇有該做的事，決不退讓。詩經(jīng)楚辭詩三百篇，直抒胸臆。興觀群怨，詩以言志。窈窕淑女，謙謙君子。一日不見，如三秋兮。雨雪霏霏，楊柳依依。行道遲遲，載渴載饑。樂而不淫，止乎禮義。悠悠我思，中心藏之。屈子行吟，顛沛流離。上下求索，參天地兮。離騷九章，金相玉質(zhì)。黃鐘大呂，沉博絕麗。香草美人，銜華佩實(shí)。懷瑾握瑜，黃鐘毀棄。呵壁問天，百感交集。負(fù)石沉湘，端午享祭。興觀群怨：興，激發(fā)感情，一說是詩的比興。觀，觀察天地萬物與人間萬象。群，合群。怨，諷諫上級，怨而不怒?！对姟房梢耘d，可以觀，可以群，可以怨。詩以言志：用詩歌表達(dá)自己的思想和志趣。窈窕淑女：窈窕，美好的樣子。美好的女子。一日不見，如隔三秋：一天不見，就好像過了三個季節(jié)。形容思念的心情非常迫切。通常被用于男女之間表達(dá)思念之情。楊柳依依：楊柳，古詩文中楊柳通用，泛指柳樹。依依，輕柔的樣子。古人送行，折柳相贈，表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。樂而不淫：淫：過分。指快樂而不過分。比喻表現(xiàn)的情感很有節(jié)制。悠悠我思：悠悠的是我的情懷。上下求索：語出屈原的：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。金相玉質(zhì)：金、玉，比喻美好；相，外貌；質(zhì)，本質(zhì)。比喻文章的形式和內(nèi)容都完美。沉博絕麗：沉，深長；博，淵博。指文章的含義深遠(yuǎn)，內(nèi)容淵博，文辭美妙。黃鐘大呂：黃鐘，我國古代音韻十二律中六種陽律的第一律。大呂，六種陰律的第四律。形容音樂或言辭莊嚴(yán)、正大、高妙、和諧。銜華佩實(shí)：銜：包含；華：比喻文采；佩：佩帶；實(shí)：果實(shí)，比喻文章的思想內(nèi)容。形容文章的形式和內(nèi)容都完美。也形容草木開花結(jié)果。懷瑾握瑜：瑾、瑜，美玉。比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。黃鐘毀棄：黃鐘，黃銅鑄的鐘，我國古代音樂有十二律；毀，毀壞；棄，拋棄。比喻賢人遭受擯斥。呵壁問天：呵，大聲呵斥；問天，向天發(fā)問。形容文人不得志而發(fā)牢騷。秦皇漢武秦皇嬴政，前無古人。席卷八荒，整頓乾坤。中央集權(quán)，雷厲風(fēng)行。設(shè)郡立縣，同軌同文。師心自用，獨(dú)斷專行。焚書坑儒，萬馬齊喑。萬里長城，蛟躍龍騰。氣勢磅礴，橫亙古今。佞臣趙高，利令智昏。巧言令色，借刀殺人。指鹿為馬，包藏禍心。生靈涂炭，民怨沸騰。陳勝吳廣，篝火狐鳴。登高一呼，應(yīng)者如云。揭竿而起，斬木為兵。星火燎原，三戶亡秦。西楚霸王，拔山舉鼎。萬夫莫當(dāng)，勇冠三軍。破釜沉舟，先聲奪人。一以當(dāng)十，雷霆萬鈞?；馃⒎?，一意孤行。沐猴而冠，衣錦晝行。剛愎自用，賞罰不信。匹夫之勇，婦人之仁。鴻溝為界，鳴金收兵。四面楚歌，心灰意冷。霸王別姬，烏江自刎。英雄本色，江山美人。生為人杰，叱咤風(fēng)云。死亦鬼雄，青史留名。漢祖劉邦，市井平民。斬蛇逐鹿，臨機(jī)制勝。避實(shí)就虛，捷足先登。約法三章，收買人心。鴻門赴宴，如履薄冰。隨機(jī)應(yīng)變，虎口余生。招賢納士，舉賢使能。左右逢源，小屈大伸。威加海內(nèi)，舞筆弄文。衣錦還鄉(xiāng)，豎子成名。淮陰韓信，飽經(jīng)憂患。懷才不遇，一籌莫展。落魄江湖，時乖運(yùn)蹇?？柘轮瑁笕?。登壇拜將，獨(dú)當(dāng)一面。明修暗度，背水一戰(zhàn)。韓信將兵，多多益善。十面埋伏，穩(wěn)操勝券。國士無雙，如日中天。兔死狗烹，負(fù)屈含冤。成也蕭何，時來運(yùn)轉(zhuǎn)。敗也蕭何，感慨萬端。文景之治，開物成務(wù)。休養(yǎng)生息，輕徭薄賦。以農(nóng)為本，賣刀買犢。精耕細(xì)作，五谷豐熟。安居樂業(yè)，自給自足。強(qiáng)本節(jié)用，民殷國富。蕭規(guī)曹隨，駕輕就熟。無為而治，黃老之術(shù)。武帝劉徹，允文允武。雄才大略，高瞻遠(yuǎn)矚。犁庭掃穴，開疆拓土。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。李廣難封，愛兵如子。桃李不言，下自成蹊。張騫出使，不遠(yuǎn)萬里。絲綢之路，溝通中西。蘇武牧羊，心存社稷。臥雪吞氈，忠心