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學(xué)案文化傳承與創(chuàng)新-文庫(kù)吧

2025-06-06 08:25 本頁(yè)面


【正文】 鼎新”,是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。 社會(huì)實(shí)踐 靈魂社會(huì)實(shí)踐民族文化 取其精華 去其糟粕 ( 2)繼承與創(chuàng)新的辯證關(guān)系:一方面,不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新;另一方面,體現(xiàn) ,是文化創(chuàng)新的重要追求。 、融合的關(guān)系 ( 1)不同 之間的交流、借鑒與融合,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要 。 ( 2)在此過(guò)程中,必須以世界 文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)文化的有益成果。 ( 3)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要 、 。 時(shí)代精神民族文化博采眾長(zhǎng) 優(yōu)秀以我 為主 為我所用 ( 1)克服 “ ” 和 “ ” 、“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”的錯(cuò)誤傾向。 ( 2)立足于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的 ,著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的 需求,發(fā)揚(yáng)中華民族 文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的 ,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化的新輝煌。 守舊主義 封閉主義 實(shí)踐 精神文化 長(zhǎng)處 優(yōu)秀 易錯(cuò)點(diǎn) 1 尊重文化多樣性首先要尊重其他民族的文化 【 典例 1 】 ( 2022 江蘇) 2022年 10月,第 31屆世界戲劇節(jié)在南京舉行,來(lái)自五大洲 16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近 40個(gè)劇目登臺(tái)亮相,贏得了廣泛好評(píng)。這表明 ( ) 、走向同一 、相互借鑒 D 錯(cuò)因分析 該題考生易錯(cuò)選 A、 B、 C,原因在于對(duì)尊重文化多樣性存在誤解。 “ 五大洲 16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近 40個(gè)劇目登臺(tái)亮相 ” ,充分體現(xiàn)了不同民族文化之間的平等交流, D項(xiàng)符合題意。其他民族的優(yōu)秀文化成果才可為我所用, A項(xiàng)片面;尊重文化的多樣性首先要尊重本民族的文化, B項(xiàng)錯(cuò)誤;只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機(jī)和活力, C項(xiàng)錯(cuò)誤。 糾錯(cuò)心得 :尊重文化多樣性:( 1)首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族文化;( 2)尊重和保存不同的民族文化;( 3)應(yīng)遵循各國(guó)文化一律平等的原則。( 4)對(duì)其他民族文化要做一分為二的分析,取其精華,為我所用。 易錯(cuò)點(diǎn) 2 傳統(tǒng)文化是健康有益的 【 典例 2 】 ( 2022 江蘇) 2022年 2月,江蘇省教育廳積極落實(shí)教育部的要求,安排南京、蘇州等 8個(gè)市作為京劇進(jìn)中小學(xué)課堂的首批試點(diǎn)市。開(kāi)展京劇進(jìn)中小學(xué)課堂活動(dòng)的依據(jù)是 ( ) ①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界 ②傳統(tǒng)文化是健康有益的 ③傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉 ④教育是文化傳承的重要途徑 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ B 錯(cuò)因分析 該題考生易錯(cuò)選②③。京劇是我國(guó)國(guó)粹,優(yōu)秀劇目能豐富人的精神世界;教育是文化傳承的重要途徑,通過(guò)課堂渠道,可以更好地傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,①④符合題意,當(dāng)選。傳統(tǒng)文化既有精華,也有糟粕,應(yīng)具體分析,②片面;社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的源泉,③錯(cuò)誤,因此答案為 B。 糾錯(cuò)心得 : 傳統(tǒng)文化有精華,也有糟粕,對(duì)傳統(tǒng)文化要做一分為二的分析。 易錯(cuò)點(diǎn) 3 文化創(chuàng)新是文化創(chuàng)作者的事,與一般群眾無(wú)關(guān) 【 典例 3 】 文藝工作者必須虛心向人民群眾學(xué)習(xí),從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng),才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的優(yōu)秀文化作品。這是因?yàn)? ( ) ①人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體 ②文藝創(chuàng)作的源泉是人民群眾的實(shí)踐 ③社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力 ④文化創(chuàng)作的靈感最終來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐和創(chuàng)作者的聰明才智 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ A 錯(cuò)因分析 錯(cuò)選④是沒(méi)有弄清文化創(chuàng)作的靈感最終只能來(lái)自于社會(huì)實(shí)踐,而不是創(chuàng)作者的聰明才智。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,沒(méi)有群眾的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),任何個(gè)人的 “ 創(chuàng)造 ” 活動(dòng)都是無(wú)源之水、無(wú)本之木,故①②③正確,選 A。 糾錯(cuò)心得 :人民群眾與文化創(chuàng)新 ( 1)文化創(chuàng)新與文化創(chuàng)作者的辛勤勞動(dòng)是分不開(kāi)的,但不能因此就認(rèn)為文化創(chuàng)新只是文化創(chuàng)作者的事情。 ( 2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力,人民群眾是社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)造的主體,離開(kāi)了人民群眾的實(shí)踐活動(dòng),文化創(chuàng)作者不可能有任何有價(jià)值的文化創(chuàng)造。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在,文化創(chuàng)作者必須服務(wù)于人民群眾。因而,認(rèn)為文化創(chuàng)新與一般群眾無(wú)關(guān)的觀點(diǎn)是不正確的。 易錯(cuò)點(diǎn) 4 我們堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則
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