（遵義專版）20xx年九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 23《孟子》二則教材課件 語(yǔ)文版-文庫(kù)吧
2025-05-29 21:44 本頁(yè)面
【正文】 和熊掌比較怎么樣？ 熊掌是比魚更為珍貴的食品 道義比生命更為珍貴 （設(shè)喻提出觀點(diǎn)） 生亦我所欲，所欲有 甚于 生者，故不為茍 得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故 患 有所不 避 也。 如使 人之所欲 莫 甚于生，則 凡 可以得生者 何 不用也？ 使 人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不 為 也？ 由是 則 生而 有不用也；由是則可以辟患而有不為也。 是故 所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。 非獨(dú) 賢者有 是心 也，人皆有 之 ，賢者能勿 喪 耳。 —— 作者以“魚和熊掌”作比喻，提出中心論點(diǎn)。進(jìn)一步對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分析。 一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。 呼爾 而 與 之，行道 之 人弗受；蹴爾 而與之，乞人 不屑 也。 —— 舉例論證。以簞食和豆羹為例子告訴我們，這看似微不足道的“一簞食，一豆羹”，當(dāng)它關(guān)乎生死之時(shí)，也能考驗(yàn)一個(gè)人的品德。 萬鐘 則不辯禮義 而 受之， 萬鐘于我何加焉 ！ 為 宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者 得 我 歟 ？ 向 為身死 而 不受，今為宮室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為妻妾之奉為之；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以 已 乎？此 之 謂失其 本心 。 —— 此處作者以“萬鐘”與“一簞食，一豆羹”作對(duì)比
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1