經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究進(jìn)展-文庫吧
2025-05-26 02:12 本頁面
【正文】 在區(qū)位決策中作用的空間經(jīng)濟(jì)分析方法，被克魯格曼稱為“新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)”。這種空間分析得到了部分經(jīng)濟(jì)地理學(xué)者的認(rèn)同，但也遭到大部分經(jīng)濟(jì)地理學(xué)者的批判，因而未成為國際經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究的主流。其中的主要問題是：它將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的複雜性簡(jiǎn)化為純粹經(jīng)濟(jì)因素的分析、缺少明確的分析的空間單元、缺少實(shí)踐應(yīng)用意義。在崇尚綜合性思維的地理學(xué)家看來，這簡(jiǎn)直就是研究的倒退。當(dāng)然，克魯格曼的所謂“新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)”也有一定的積極意義。例如，它超越新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，解釋了不完全競(jìng)爭(zhēng)在空間集聚中的作用。但是，如果將其作為研究的主體，經(jīng)濟(jì)地理學(xué)將喪失其在更高層次的哲學(xué)意義上為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，而只能成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的“小工”（underlaborer）。 在經(jīng)濟(jì)學(xué)家倡導(dǎo)空間經(jīng)濟(jì)分析的同時(shí)，社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者們對(duì)“經(jīng)濟(jì)”本身產(chǎn)生了質(zhì)疑，這導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究出現(xiàn)了文化和制度轉(zhuǎn)向。相對(duì)於以往的計(jì)量革命、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派等，這種研究方法和視角成為當(dāng)今這個(gè)時(shí)代的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)。文化和制度轉(zhuǎn)向的核心是對(duì)“經(jīng)濟(jì)”的重新理解。首先，經(jīng)濟(jì)自身越來越被理解為一種語意論述的現(xiàn)象，是被經(jīng)濟(jì)學(xué)家創(chuàng)造的“專門知識(shí)”塑造出來的。既然這樣，“經(jīng)濟(jì)”不再是客觀和穩(wěn)定的事實(shí)，而是一種修辭現(xiàn)象。其次，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)和文化是不可分割的。經(jīng)濟(jì)社會(huì)學(xué)家格蘭諾威特（Granovetter, 1985）提出“經(jīng)濟(jì)活動(dòng)融於具體的社會(huì)關(guān)係之中”的觀點(diǎn)，即經(jīng)濟(jì)的嵌入性（embeddedness）。之後，迪肯和史瑞夫特（Dicken and Thrift, 1992）把“嵌入”引入經(jīng)濟(jì)地理研究，使這個(gè)學(xué)科融入文化、社會(huì)和制度背景之中並從中獲得新的研究?jī)?nèi)涵與發(fā)展方向。這些看似虛無縹緲的轉(zhuǎn)變預(yù)示著巨大的思維變革，即可以在新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)塑造的經(jīng)濟(jì)發(fā)展軌跡之外思考新的發(fā)展機(jī)制和發(fā)展觀。例如，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者根據(jù)性別、種族、階級(jí)和文化差異而表現(xiàn)出不同的行為特徵，而制度環(huán)境也造就不同的經(jīng)濟(jì)行為。這些思想對(duì)於研究區(qū)域可持續(xù)發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。 在這些轉(zhuǎn)變的背後是廣泛而深入的全球社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革。隨著經(jīng)濟(jì)活動(dòng)頻繁跨越國界，地方與全球之間的空間關(guān)係成了地理學(xué)家關(guān)心的核心問題。理解和解釋全球化過程之中不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)持久的差異性（即經(jīng)濟(jì)的多元性），必須擺脫傳統(tǒng)的思維框架。因此，全球經(jīng)濟(jì)變革的實(shí)踐以及相伴出現(xiàn)的研究方法和視角的轉(zhuǎn)變，為經(jīng)濟(jì)地理學(xué)創(chuàng)造了眾多新的、充滿著思維爭(zhēng)辯的研究領(lǐng)域。兩本在世紀(jì)之交出版的著作見證並記錄了眾多處於當(dāng)代經(jīng)濟(jì)地理學(xué)前沿的議題，即《牛津經(jīng)濟(jì)地理學(xué)手冊(cè)》和《經(jīng)濟(jì)地理學(xué)伴侶》。這兩本書被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)地理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域的研究大綱和一份現(xiàn)在和未來研究議題的宣言，而對(duì)這些議題的辯論將持續(xù)數(shù)十年。綜合這兩本側(cè)重點(diǎn)各有不同的著作（前者包含了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作，而後者則集中於地理學(xué)家的研究），當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究的主要熱點(diǎn)領(lǐng)域是：l 全球化的研究。經(jīng)濟(jì)全球化涉及了生產(chǎn)、投資、貿(mào)易、金融、人才流動(dòng)等各方面，給國家、地方、企業(yè)和勞動(dòng)力市場(chǎng)帶來了深遠(yuǎn)的影響。其中的核心問題是經(jīng)濟(jì)全球化形成的各種“流”與國家和地方之間的關(guān)係。l 技術(shù)進(jìn)步空間影響的研究。近半個(gè)世紀(jì)以來，技術(shù)進(jìn)步速度之快幾乎令人眩暈（特別是資訊技術(shù)）。如此之快的技術(shù)進(jìn)步給社會(huì)經(jīng)濟(jì)空間過程帶來的影響尚未得到認(rèn)識(shí)和解釋。這成為地理學(xué)家不得不關(guān)心的議題。l 環(huán)境與管制研究。歐美經(jīng)濟(jì)地理學(xué)者沒有刻意強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，但對(duì)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境關(guān)係的研究是目前一個(gè)很重要的領(lǐng)域，包括迴圈經(jīng)濟(jì)、綠色製造、環(huán)境管制方法、政治生態(tài)學(xué)等具體議題。l 區(qū)域發(fā)展研究。1980年代興起的新區(qū)域主義仍然在經(jīng)濟(jì)地理研究中佔(zhàn)有重要地位。主要議題包括區(qū)域創(chuàng)新系統(tǒng)、產(chǎn)業(yè)區(qū)、學(xué)習(xí)型區(qū)域、知識(shí)溢出等。l 企業(yè)區(qū)位和企業(yè)戰(zhàn)略研究。企業(yè)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的主要角色，因而一直是歐美經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的重要研究物件。目前的重要議題包括企業(yè)集群、企業(yè)的時(shí)空管理、企業(yè)的空間形態(tài)、跨國公司的空間組織等。l 社會(huì)問題的經(jīng)濟(jì)地理研究。包括勞動(dòng)力、性別（婦女）、社區(qū)、種族、工會(huì)等問題。2．我國經(jīng)濟(jì)地理學(xué)研究進(jìn)展 我國經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的發(fā)展走過了比較獨(dú)特的道路。除了發(fā)展階段、制度環(huán)境、文化傳統(tǒng)、意識(shí)形態(tài)等因素外，來自歐美國家和前蘇聯(lián)學(xué)術(shù)思想的交替輸入也影響了我國經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的發(fā)展過程?？偟膩碇v，建國後我國經(jīng)濟(jì)地理學(xué)的發(fā)展可以用“以任
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1