【正文】 能力不強(qiáng)的教師來說，教材留白越多，反而會(huì)影響他們的教學(xué)表現(xiàn)，使他們不懂得如何上品德課，如何更好地把握課堂。以上這些問題，對(duì)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)修訂和完善工作非常重要。它使我們必須認(rèn)真反思如何設(shè)定思想品德課程的呈現(xiàn)方式和實(shí)施策略。二、思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的國(guó)際背景聯(lián)合國(guó)教科文組織及主要發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的思想道德教育相關(guān)課程為此次《義務(wù)教育階段思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》修訂工作提供了重要指導(dǎo)。使新的思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)在注重價(jià)值觀教育上（培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和世界觀）、在注重課程編制的科學(xué)性上（注重從學(xué)生品德發(fā)展和生活實(shí)際出發(fā)安排課程）、在注重德育課程的特點(diǎn)上（強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度、技能環(huán)節(jié)的影響，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的道德判斷、選擇水平的提高）、在課程設(shè)計(jì)與實(shí)施方面注重德育的生活化和德育的人性化等問題上，既貼近國(guó)際教育發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)一定的時(shí)代性，又體現(xiàn)中國(guó)學(xué)校德育的發(fā)展特色。一、課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整的背景是什么？（一）國(guó)內(nèi)背景“規(guī)劃綱要”的指示精神（1）對(duì)品德課知識(shí)處理方式及回歸生活理念關(guān)系的再認(rèn)識(shí)（2）對(duì)教師不能創(chuàng)造性的教學(xué)和創(chuàng)造性的開發(fā)課程的反思（二）國(guó)際背景主持人：李老師從國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩個(gè)方面介紹了這次課程內(nèi)容調(diào)整的背景。下面我們具體分析三大內(nèi)容版塊究竟有了哪些具體調(diào)整？吳老師，您認(rèn)為“成長(zhǎng)中的我”內(nèi)容版塊有哪些與時(shí)俱進(jìn)地調(diào)整？如何把握？吳蓉：“成長(zhǎng)中的我”從整體架構(gòu)上沒有太大變化，第三部分標(biāo)題由原先的“學(xué)法用法”改為“心中有法”?！皩W(xué)法用法”范疇太大，在處理與他人和集體關(guān)系中、維護(hù)社會(huì)秩序中也涉及到學(xué)法用法，不能突現(xiàn)依法自律和自我保護(hù)內(nèi)涵。本版塊增加的內(nèi)容有：1.“體會(huì)青春期的美好”實(shí)驗(yàn)稿僅強(qiáng)調(diào)青春期的煩惱是不夠的，青春期也是美好的，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)生活和生命的熱愛。2.“克服厭學(xué)情緒”、“培養(yǎng)正確的成就動(dòng)機(jī)”這是對(duì)當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)生活的準(zhǔn)確把握，也是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀檎l(shuí)而學(xué)”以及如何正確看待學(xué)習(xí)成績(jī)，也是當(dāng)代中學(xué)生必須面對(duì)的人生課題。3.“體會(huì)生態(tài)精神與人的生存關(guān)系”體現(xiàn)了中小學(xué)的銜接，道德要求的遞進(jìn)，要從人與自然的關(guān)系上去理解。4.“生命的多樣性、獨(dú)特性和價(jià)值性”生命既有多樣性問題，也有獨(dú)特性問題，既有肉體生命價(jià)值問題，也有精神生命價(jià)值問題，既有個(gè)體生命價(jià)值問題，也有人類生命價(jià)值問題。這次修改對(duì)生命教育的內(nèi)涵理解更完整些。5.“我國(guó)公民在法律面前一律平等”我國(guó)公民在法律面前一律平等是我國(guó)法律的基本原則，對(duì)它基本含義的理解可以增強(qiáng)對(duì)法律特征的理解，又有利于強(qiáng)化學(xué)生的法律意識(shí)。6.“違法的含義及其法律責(zé)任”當(dāng)前青少年違法犯罪率呈上升趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)侵害和擾亂社會(huì)治安的案件所占比重較高，需要對(duì)中學(xué)生加強(qiáng)法律責(zé)任教育。本版塊刪減的內(nèi)容有： “客觀評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)” “知道人類是自然界的一部分” “知恥”、“理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提” “為人正直” “理解我國(guó)法律是人民意志和利益的體現(xiàn)” “懂得法律通過規(guī)定權(quán)利與義務(wù)規(guī)范人們的行為，通過解決糾紛和制裁違法犯罪，維護(hù)人們的合法權(quán)益” “自覺抵制“黃、賭、毒”和“法輪功”邪教等不良誘惑” “能夠運(yùn)用法律同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)” 本版塊調(diào)整的內(nèi)容有： “正確對(duì)待學(xué)習(xí)壓力，克服厭學(xué)情緒和過度的考試焦慮，培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念和成就動(dòng)機(jī)”由第三版塊移入 “體會(huì)生命的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)人生意義應(yīng)該從日常生活的點(diǎn)滴做起”； “養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度，體會(huì)自強(qiáng)不息的意義”排序做了下移，外在的，表層的道德逐步指向深層的道德“獲得法律幫助的方式和途徑”；“學(xué)習(xí)在日常生活中自我保護(hù)的方法和技能”、“樹立自我保護(hù)意識(shí)”，分解到“未成年人保護(hù)”和“增強(qiáng)自我防范意識(shí)”中主持人：吳老師對(duì)“成長(zhǎng)中的我”內(nèi)容版本的調(diào)整進(jìn)行了分析。第二個(gè)部分“我與他人和集體”在整體架構(gòu)上做了調(diào)整，把實(shí)驗(yàn)稿中的第三內(nèi)容版塊的“我與集體”內(nèi)容并入第二內(nèi)容版塊。因此，在本版塊的第（二）部分標(biāo)題由原先的“交往的品德”改為“在集體中成長(zhǎng)”，原先內(nèi)容也被分解到不同部分。 本版塊增加的內(nèi)容有：1.“文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值”文明禮貌的養(yǎng)成，是任何一個(gè)年齡階段的學(xué)生都需要的，初中生特點(diǎn)不夠鮮明。而“理解文明交往的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值?！眲t強(qiáng)調(diào)初中生應(yīng)體會(huì)與了解文明禮貌、文明交往背后所蘊(yùn)含的‘尊重’、‘平等’等價(jià)值觀，從樹立自尊自愛的自我形象和提升社會(huì)文明層次的國(guó)家形象的高度來把握。2.“交往與友誼對(duì)生命成長(zhǎng)的意義”體會(huì)交往與友誼對(duì)生命成長(zhǎng)的意義，這對(duì)于初中生克服閉鎖心理，積極與人交往有價(jià)值觀上的引導(dǎo)作用。3.“與家人共創(chuàng)共享的家庭美德”實(shí)驗(yàn)稿把父母溝通理解為溝通技能是不全面的，表層是溝通技能，再一層是平等，還有就是代際交往，美國(guó)品德課就講沒有奶奶的孩子教育是完善的，代際在學(xué)生品德成長(zhǎng)中的作用是不可低估的。家庭美德不僅是共創(chuàng)，還要共享，這就遞進(jìn)一個(gè)層次了。4.“異性交往把握原則與尺度”將實(shí)驗(yàn)稿中的“學(xué)會(huì)用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c異性交往”改為“把握原則與尺度”，要求更加具體化。5.“團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感“、“感受學(xué)校生活的幸?！弊鳛槌踔猩募w歸屬感主要是班級(jí)和學(xué)校，具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體榮譽(yù)感是感受學(xué)校生活幸福的來源。有些學(xué)生往往被繁瑣的學(xué)業(yè)困擾，而沒有從集體的歸屬感中體會(huì)到幸福，迷失了生命的意義和價(jià)值。6.“誠(chéng)實(shí)是一種可貴的品質(zhì)”誠(chéng)實(shí)不僅是交往技能和相互的需要，也個(gè)人很重要的品質(zhì)，但是誠(chéng)實(shí)也是復(fù)雜的。7.“正義感”我們不因?yàn)榧彝サ慕?jīng)濟(jì)、性別，相貌，高低貴賤歧視他人，這是富有正義感的表現(xiàn)。正義既是政治的概念，也是個(gè)人品德的概念。一個(gè)孩子能夠從小就知道不能欺負(fù)弱小，那么他就有正義感。個(gè)人美德上的正義感是和社會(huì)正義感相通的。8.“我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)” 實(shí)驗(yàn)稿中的“理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系”缺少法律知識(shí)的鋪墊，而且初中生理解比較困難。本版塊刪減的內(nèi)容有： “養(yǎng)成文明禮貌的行為習(xí)慣”“養(yǎng)成熱情、開朗的性格”“理解生命是父母賦予的”、“正確認(rèn)識(shí)父母對(duì)自己的關(guān)愛和教育，以及可能產(chǎn)生的矛盾”“體會(huì)‘己所不欲，勿施于人’的道理”“懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)的基本要求”本版塊調(diào)整的內(nèi)容有： “知道公民的人身權(quán)利受法律保護(hù)，任何非法侵害他人人身權(quán)利的行為，都要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任” 、 “理解競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，能正確對(duì)待社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)，敢于競(jìng)爭(zhēng)，善于合作”從“交往與溝通”中調(diào)至“在集體中成長(zhǎng)”“懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對(duì)他人的尊重”、“懂得文化的多樣性和豐富性，以平等的態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往，尊重不同的文化與習(xí)俗”移至第三內(nèi)容版塊主持人：“我與國(guó)家和社會(huì)”這個(gè)內(nèi)容版塊做了哪些與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整？如何把握？李寶玉：“我與國(guó)家和社會(huì)”內(nèi)容版塊整體架構(gòu)調(diào)整比較大，首先，實(shí)驗(yàn)稿中的（一）積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步與（二）承擔(dān)社會(huì)責(zé)任合并為（一）積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展；其次，實(shí)驗(yàn)稿中（四）認(rèn)識(shí)國(guó)情，愛我中華與（三）法律與社會(huì)秩序?qū)φ{(diào)，變更為修訂后的（二）認(rèn)識(shí)國(guó)情，愛我中華與（三）法律與秩序本版塊增加、修改的內(nèi)容有：1.“提高抗誘惑能力”隨著社會(huì)的發(fā)展變化，出現(xiàn)了一些新事物、新現(xiàn)象，青少年喜歡追求新奇，但是要有辨別能力和抗誘惑