學(xué)初三第一次限時(shí)訓(xùn)練試題(語(yǔ)文)-文庫(kù)吧
2025-05-26 00:39 本頁(yè)面
【正文】 潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。6．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(3分）(1）飲少輒醉（ ）(2）云歸而巖穴暝（ ）(3）傴僂提攜（ ）7．把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分）(1)峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。(2)醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。8．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分）A.“至于”一詞把文章推進(jìn)一層,由寫(xiě)欣賞美景之樂(lè)轉(zhuǎn)而寫(xiě)眾人游宴之樂(lè)。B．本文以醉翁亭的美麗風(fēng)光為背景，描繪出一幅與民同樂(lè)圖，同時(shí)也曲折地顯示了太守治滁的政績(jī)。C．作者在文中描繪了太守與民同樂(lè)的情景，和陶淵明描繪的桃源一樣，都是作者的理想。D．本文句句記山水，卻句句是記亭，句句是記太守。 （二）（9分）包拯 召權(quán)知開(kāi)封府，遷右司郎中。拯立朝剛毅，貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚?。人以包拯笑比黃河清。童稚婦女，亦知其名，呼曰“包待制”。京師為之語(yǔ)曰：“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老?！迸f制，凡訟訴不得徑造庭下。拯開(kāi)正門(mén)，使得至前陳曲直，吏不敢欺。拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也。與人不茍合，不偽辭色悅?cè)耍骄訜o(wú)私書(shū)，故人、親黨皆絕之。雖貴，衣服、器用、飲食如布衣時(shí)。嘗曰：“后世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也?！毕铝懈鹘M句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．聞?wù)呓詰勚翢o(wú)忌憚B．不偽辭色悅?cè)耍磭L稍降辭色C．雖貴／雖不能察，必以情D．衣服、器用、飲食如布衣時(shí)／臣本布衣10．用四條“／”給文中畫(huà)線的句子斷句。(3分）拯性峭直惡吏苛刻務(wù)敦厚雖甚嫉惡而未嘗不推以忠恕也。1民間把包拯稱為“包青天” ，你認(rèn)為老百姓這樣稱呼他的原因是什么？請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析作答。(3分） （三）（10分） 蜜蜂為啥單戀一枝花？①在姹紫嫣紅之間，辛勤的蜜蜂工人在忙碌著，大家都知道它們是在吸花蜜，采花粉。面對(duì)繁花似錦的大地，唾手可得的花粉花蜜，蜜蜂們當(dāng)然是忙得不亦樂(lè)乎，似乎要把所有的食物都搬回家。等等！事情似乎并
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