【正文】 爾法哲學(xué)批判》中提到“其實(shí)是羅馬人最先制定了……抽象的權(quán)利,抽象的人格權(quán)利?！薄傲_馬人主要興趣是發(fā)展和規(guī)定那些作為私有財(cái)產(chǎn)的抽象關(guān)系的關(guān)系?！边@說(shuō)明羅馬法 　　 　 　 20．法國(guó)思想家西耶斯把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的勞動(dòng)分工原理——“每個(gè)人的社會(huì)活動(dòng)某種程度上都是在替他人的勞動(dòng)”——引入政治領(lǐng)域來(lái)闡釋某項(xiàng)制度，認(rèn)為這種制度下“人民既不出場(chǎng)也不缺席”。他應(yīng)該是在闡釋 21．近代以來(lái)，有一個(gè)國(guó)家由于內(nèi)部經(jīng)濟(jì)因素發(fā)展的不充分，它的近（現(xiàn)）代化是對(duì)外通過(guò)大肆的領(lǐng)土擴(kuò)張，對(duì)內(nèi)進(jìn)行強(qiáng)力的改革（或革命）以變革生產(chǎn)關(guān)系，最后利用國(guó)家的力量全面控制經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這個(gè)國(guó)家是 　　　　　　　　　　　22．馬克思生前曾說(shuō)過(guò)：“反動(dòng)派（資產(chǎn)階級(jí)）將會(huì)實(shí)現(xiàn)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)的）革命綱領(lǐng)”。下列國(guó)家發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象或史實(shí)與馬克思生前的判斷最相符合的是 23．英國(guó)詩(shī)人蒲柏寫道： 自然和自然規(guī)律隱藏在黑暗中， 上帝說(shuō)：讓＿＿去吧， 于是一切遂成光明 。后人續(xù)寫道: 上帝說(shuō)完多少年之后，魔鬼說(shuō)：讓＿＿去吧， 于是一切又回到黑暗中。以上詩(shī)句是對(duì)科學(xué)發(fā)展史上兩個(gè)劃時(shí)代人物無(wú)與倫比的科學(xué)成就的詩(shī)意描述。這兩個(gè)人物分別是 24．信用卡是商業(yè)銀行向客戶發(fā)行的一種信用憑證。我國(guó)股市在2014年11月以后持續(xù)上漲，創(chuàng)下單日成交量等多項(xiàng)新高。部分股民通過(guò)信用卡透支資金參與股票交易，這表明信用卡具有 ①流通功能　 ②融資功能 ?、壑Ц豆δ堋? ④消費(fèi)功能 A.①② B.①③ C.②③ D.③④25．右圖中OP表示價(jià)格，OQ表示供給量和需求量，D是某商品 需求曲線，S是某商品供給曲線。據(jù)圖可以推斷 ①當(dāng)P0向P1變動(dòng)時(shí)，該商品的替代商品需求量將減少 ②當(dāng)某商品價(jià)格處于Pl時(shí)，供不應(yīng)求，需求者只能接受漲價(jià) ③當(dāng)P0向P2變動(dòng)時(shí)，該商品的互補(bǔ)商品需求量將增加 ④當(dāng)某商品價(jià)格處于P2時(shí)，供不應(yīng)求，供給者應(yīng)增加供應(yīng) A.①② B.①④ C.②④ D.③④26．新華網(wǎng)北京2015年2月1日電 中共中央、國(guó)務(wù)院近日印發(fā)了《關(guān)于加大改革創(chuàng)新力度加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的若干意見(jiàn)》。下列舉措中最有利于建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的是 ,提高農(nóng)民收入 27．2014年7月開(kāi)始，國(guó)際油價(jià)持續(xù)下跌，對(duì)各個(gè)國(guó)家的影響不同。據(jù)此判斷正確的是 28．2015年1月6日，李克強(qiáng)總理在廣州了解外來(lái)務(wù)工人員生活情況時(shí)說(shuō)，我們要的是包容性發(fā)展，必須改善農(nóng)民工、城市困難群體的生活條件，營(yíng)造平等競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)環(huán)境，努力提供均等化公共服務(wù)。倡導(dǎo)包容性發(fā)展 ①是社會(huì)主義民主最廣泛而深刻的實(shí)踐 ②擴(kuò)大了農(nóng)民工、城市困難群體的民主權(quán)利 ③是推動(dòng)社會(huì)公平的重要體現(xiàn) ④體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的真實(shí)性 A.①② B.①③ C.②③ D.③④29．2014年5月21日，習(xí)近平主席在上海主持亞信峰會(huì)說(shuō)， “明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”要跟上時(shí)代前進(jìn)步伐，就不能身體已進(jìn)入21世紀(jì)，而腦袋還停留在舊時(shí)代。這說(shuō)明 ，與時(shí)俱進(jìn) 30．黨的十八屆四中全會(huì)首次以“依法治國(guó)”為主題，審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》，提出要形成讓人大主導(dǎo)立法工作的體制機(jī)制。原因在于 ①立法由人大主導(dǎo)是憲法的明文規(guī)定 ②是科學(xué)立法、民主立法的必然要求 ③立法權(quán)是人大最重要的權(quán)力 ④保障了人民直接行使管理國(guó)家事務(wù)的權(quán)力 A.①② B.③④ C.②④ D.①④31．“400字簡(jiǎn)歷寫出24個(gè)錯(cuò)別字，重慶大學(xué)生面試遭拒?！比缃?，大多數(shù)人可以在鍵盤上敲字如飛，卻無(wú)法在紙上流暢書(shū)寫。如果未來(lái)幾代人漢字書(shū)寫能力持續(xù)普遍下降，文化品質(zhì)的傳承就會(huì)嚴(yán)重缺損。要提高文化傳承品質(zhì)要求 ①主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界 ②傳承好源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化 ③在潛移默化中接受中華文化 ④在博采眾長(zhǎng)中提高文化素養(yǎng) A.③④ B.①③ C.②③ D.①②32．文化自覺(jué)，是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。這要求我們 ，自覺(jué)增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力 33．枯黃的樹(shù)葉無(wú)風(fēng)也會(huì)飄落。這句話蘊(yùn)含的哲理最確切的是 ，靜中有動(dòng) 更多高考資料進(jìn)入： 34．習(xí)近平同志運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)原理，借鑒中華民族傳統(tǒng)智慧和當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展成果，突出體現(xiàn)了兩點(diǎn)論、系統(tǒng)論等科學(xué)思維方法。下面蘊(yùn)含的哲理描述對(duì)應(yīng)正確的是 A.“兩點(diǎn)論”— 加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河相結(jié)合 在我看到一個(gè)沒(méi)有腳的人之前,我一直因?yàn)闆](méi)有鞋而抱怨——波斯諺語(yǔ) B.“兩點(diǎn)論”— 任何事物都具有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) C.“系統(tǒng)論”— 堅(jiān)持以人為本與執(zhí)政為民內(nèi)在統(tǒng)一 D.“系統(tǒng)論”— 全黨一盤棋、全國(guó)一盤棋35．右邊漫畫給我們的哲學(xué)啟迪是 ①有積極健康的生活態(tài)度就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 ②價(jià)值觀對(duì)人生有重要的導(dǎo)向作用 ③人們要尊重、利用、改變?nèi)松?guī)律 ④必須學(xué)會(huì)用辯證、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題 A.①② B.②④ C.①③ D.③④二、非選擇題：本大題共6小題．滿分160分。36．（26分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 材料一：2015年1月5