文化主題項目開發(fā)模式-文庫吧
2025-05-26 00:37 本頁面
【正文】 而且充分地滿足了居住房屋戶型、裝修設(shè)計上的個人需要和喜好，使其能完全地按照自己的意愿進行居家設(shè)計，完成因人而異的行為方式所需的“私域空間”的營造?！ ≡菏教仔汀 ∮迷鹤拥母拍顏碓O(shè)計的套型平面及生活流線?！霸赫ㄖ钡乃蟹课莸膽粜?，都是針對不同的消費者進行不同的設(shè)計，其科學合理的特質(zhì)，有效地區(qū)分了居家生活的居寢、飲食、衛(wèi)洛、活動等生活空間，保護了居家生活的私密性和公共活動的需要。使居住更合理，更令居住者各有所得，令生活更方便、更舒適、更有品位。它既克服普遍存在于現(xiàn)在普通住宅的弊病，又順應(yīng)了普通入居家生活流線設(shè)計的要求。 院式窗格 借鑒傳統(tǒng)富格的結(jié)構(gòu)，消除都市鴿籠現(xiàn)象，美化建筑形象。“院宅建筑”的另一個建筑特色就是所有建筑的陽臺、外窗均以鋁花格的樓花窗戶作為防護，然而卻并不直接露天在外，其外側(cè)以全落地可移動的無色玻璃防護。既能起到防護作用，又相外大方美觀，而且有效地消除都市鴿籠現(xiàn)象，有較好的采光、通風性能，使生活空間更加通暢?！ ?，自給自足 小而全的院區(qū)服務(wù)配套，完善社區(qū)生活?！霸赫ㄖ钡纳鐓^(qū)對完善的社區(qū)服務(wù)和配套設(shè)施有一項完整的指標，通過社區(qū)的公建設(shè)置和規(guī)范化的物業(yè)管理，采用現(xiàn)代化的安全手段、完整的服務(wù)體系，運用紅處線微機監(jiān)控、光纖通訊信息互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于整個社區(qū)，布線接口直通區(qū)內(nèi)各住戶，從而使整個社區(qū)成為一個服務(wù)配套，設(shè)施完善，自成體系的新型社區(qū)。 “院宅建筑”的三大要素： 可變性 多元化的時代，人們的需求也是多元的。中國傳統(tǒng)的屋檐則是堂屋的自然延伸和可變空間起源。在“上河城”，設(shè)置了一個不大的可變空間，由此來調(diào)節(jié)人們不同的使用要求和文化取向：這個空間可以依你的想法成為書房、大客廳、客房、視聽室、麻將室、收藏室…… 體驗性 隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展，生活空間也隨著生活方式的改變而變得更加豐富。許多空間在成為一個功能性空間的同時，也增加了一種體驗性，比如：餐廳應(yīng)該是體驗和品味美味佳肴的場所。而在傳統(tǒng)的廚房要義中，主廚是生活的一部分，身在其中能體驗到一種樂趣。在更多的層面上，做飯是一家人（在現(xiàn)代條件下也包括朋友間）的一種參與，在參與過程中又形成了一種相互的交流，為此，做飯也是一種生活的體驗。餐廳、廚房的體驗性，在“上河城”，我們用建筑的方式把它表現(xiàn)出來就是餐廳和廚房的有機聯(lián)系和功能以外的表現(xiàn)?！ ∷矫苄浴 ∨P室作為生活空間最重要的一部分，它承載的生活內(nèi)容的多樣化構(gòu)筑了不同的生活方式。這種多元化的個人私生活行為便產(chǎn)生了不同時隱蔽條件和空間需求。因此，在“上河城”，臥室的劃分有它的區(qū)域性，因適用對象的不同而設(shè)置，照顧人們不同的需求。私密性是我們對臥室的理解和要求。不僅臥室的設(shè)置是分層次的，而且衛(wèi)生間的設(shè)置也是分級的：首先是主人用衛(wèi)生間體系，其次是小孩與老人使用的衛(wèi)生間。最后，應(yīng)該是保姆和客用。各個不同的需求層次構(gòu)成了上河城的私密性。 上河城是這樣的一個代表，它所首創(chuàng)的“院宅建筑”完全是中國人的、尤其是成都人的房子。它至少是在作一種嘗試的追求，在表達成都人自己的生活和居住的需求和理想?，F(xiàn)在人們不一定接受，但最終它會深入人心并且被廣為采用。這就是“一個充滿回憶的新城——一上河城”?！ ∫cC：會所提升突破 近年來，隨著人們住宅生活品質(zhì)的不斷提高，會所已成為地產(chǎn)項目的必然配套。但隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們在追求物質(zhì)生活的同時，亦越來越重視追求文化精神生活的享受，追求生活的品味和內(nèi)涵。集傳統(tǒng)會所功能與文化內(nèi)涵于一身的文化會所的形成是當前房地產(chǎn)市場發(fā)展的必然趨勢?！ 」耪Z有云：“居有竹、室有書畫、手撥琴弦、生活有棋藝，才謂之高雅?！苯裉?，這樣的生活在翰林閣已成為現(xiàn)實。翰林會的主要功能展示 名人藝術(shù)文化 1 、名人藝術(shù)交流中心 內(nèi)設(shè)：（1）多功能博覽鑒賞大廳 內(nèi)容：A、中國古今翰林文化展覽 B、各國郵票展覽（定期） C、中國文物展覽（定期） D、珠寶匯展（定期） ?。?）古玩字畫拍賣交易所（定期舉辦） ?。?）名人藝術(shù)沙龍（定期舉行） 內(nèi)容：A、字畫名師臨摹展示 B、詩人作家作品共賞 C、文化界藝術(shù)研討 ?。?）名校校友聯(lián)誼會 ?。?）科技成果交易中心 2名人匯聚中心 內(nèi)設(shè)：（1）企業(yè)精英圖書館 （2）名人互聯(lián)網(wǎng) 內(nèi)容：A、全球首 500名大型企業(yè)網(wǎng)絡(luò)資料 亞洲名流俱樂部網(wǎng)絡(luò)資料 C、國內(nèi)主要政府部門資料查詢網(wǎng)絡(luò) ?。?）全球資訊網(wǎng)絡(luò) 內(nèi)容：A、華爾街資訊、倫敦股市、日經(jīng)指數(shù)、恒生指數(shù)等各大金融市場第手資料 B、全球經(jīng)濟動態(tài)發(fā)展 c、世界各地旅游資訊 ?。?）商界、文化界知名人會聯(lián)誼 ?。?）中外名片鑒賞室 中醫(yī)中藥館 內(nèi)設(shè)（1）醫(yī)療保住室 內(nèi)容：A、傳統(tǒng)中藥治療室 B、營養(yǎng)保健顧問 C、針灸治療 ?。?）藥浴推拿室 內(nèi)容：A、藥物浸浴 B、專業(yè)醫(yī)師推拿文化藝術(shù)會所開發(fā)模型演示 現(xiàn)以翰林會——廣州市首座文化藝術(shù)會所為例，透視會所體現(xiàn)精神享受的的開發(fā)模型?！ 鹘y(tǒng)的會所在多年的發(fā)展過程中形成了一個模式，是一個集健身、購物、飲食、娛樂于功能為一體的場所，它只能滿足居民的物質(zhì)需求，而翰林會在滿足人們物質(zhì)需求的同時，更注重精神的享受、它滿足了人們對高雅生活的新的追求、除傳統(tǒng)飲食文化、茶文化、酒文化之外，會所內(nèi)還設(shè)有名人文化藝術(shù)沙龍、企業(yè)家協(xié)會、藝術(shù)品鑒賞中心等。邀請社會名流和政界要人、學術(shù)界、經(jīng)濟企業(yè)界名人力。八成為名譽成員。定期召開研討會、酒會等。為各界成功人士與文化藝術(shù)名人提供一個匯聚交流的高雅場所。并旨在弘揚中華文化，促進國內(nèi)外經(jīng)濟、科技成果交流、合作與發(fā)展。為居者創(chuàng)造一個豪華舒適的文化家園，這是傳統(tǒng)的會所所不能比擬的。 傳統(tǒng)的會所因為是小區(qū)項目的配套設(shè)
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