【正文】 德、智、體等方面全面發(fā)展； ③教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。22．①比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)；②精深的專業(yè)知識(shí)； ③廣博的文化基礎(chǔ)知識(shí)； ④必備的教育科學(xué)知識(shí)，包括教育學(xué)、心理學(xué)以及各科教材教法等。23．①培養(yǎng)學(xué)生初步樹立堅(jiān)定正確的政治方向；②引導(dǎo)學(xué)生逐步確立科學(xué)的世界觀和人生觀； ③逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣； ④培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。四、論述題答案要點(diǎn)24．①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。 ②學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。 ③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)，絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。 ④在教學(xué)過程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。 ⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)2007教師資格考試《教育學(xué)》真題和答案[1]一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共20分) ( )的發(fā)展。 “泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是( ) 3.“我們敢說日常所見的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的( ) A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛彌兒》 D.《普通教育學(xué)》 ( ) 5.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育( )特點(diǎn)的要求。 ( ) ( ) ：新生兒與青春期，這是身心發(fā)展( )規(guī)律的反映。 9.( )是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。 、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指( ) ，日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對(duì)( )在課程中地位的重視。 ( ) ( ) 14.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書出來：12247。3=4(人) 12247。2=6(人)，12247。1=12(人)，12247。=24(人)，這一做法體現(xiàn)了( ) ，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是( ) ，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是( ) “以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于( ) ( ) 19.“矮子里找高個(gè)”、“水漲船高”是一種( ) ，中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的類型可分為( ) 二、多項(xiàng)選擇題(在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號(hào)分別填在題干的括號(hào)內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題1分，共10分) ( ) 理解 、工作的態(tài)度 ( ) ( ) ，有如下功能( ) ?措施有( ) ，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng) ，獲得體驗(yàn) ，進(jìn)行針對(duì)性教育 ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) 、追蹤效果 三、名詞解釋(每小題4分，共20分) 四、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共30分) ? 。 。 。 。 五、論述題(每小題10分，共20分) 。 (基本關(guān)系)。 教育學(xué)試題參考答案： 一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共20分) 二、多項(xiàng)選擇題(每小題1分，共10分) 三、名詞解釋(每小題4分，共20分) ：是一種古老的、廣泛存在的社會(huì)組織，它始于人類知識(shí)及其傳播的專門化要求，是有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的重要場(chǎng)所，是現(xiàn)代社會(huì)中最常見、最普遍的組織形式。 ：指兒童在其成長(zhǎng)過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)增長(zhǎng)的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。 ：是教育主體對(duì)于其所希望達(dá)成的結(jié)果的設(shè)定，即教育活動(dòng)所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。 ：是教育工作者組織適合德育對(duì)象品德成長(zhǎng)的價(jià)值環(huán)境，促進(jìn)他們?cè)诘赖?、思想、政治等方面不斷建?gòu)和提升的教育活動(dòng)。 ：教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，可分為講述、講讀、講解三種方式。 四、簡(jiǎn)述題(每小題6分，共30分) 1.(1)啟發(fā)教育實(shí)踐工作者的教育自覺，使他們不斷地領(lǐng)悟教育的真諦。 (2)獲得大量的教育理論知識(shí)，擴(kuò)展教育工作的理論視野。 (3)養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅(jiān)定的教育信念。 (4)提高教育實(shí)際工作者的自我反思和發(fā)展能力。 (5)為成為研究型的教師打下基礎(chǔ)。 ，美國(guó)著名的課程理論家，1944年出版了《課程與教學(xué)的基本原理》，提出了關(guān)于課程編制的四個(gè)問題，即泰勒原理： (1 )學(xué)校應(yīng)該達(dá)到哪些教育目標(biāo)? (2)提供哪些教育經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)? (3)怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)? (4)我們?cè)鯓硬拍艽_定這些目標(biāo)正在得到實(shí)現(xiàn)? 4.(1)培養(yǎng)和提高學(xué)生感受美的能力。 (2)培養(yǎng)和提高學(xué)生鑒賞美的能力。 (3)培養(yǎng)和提高學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。 (4)培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。 5.(1)教育法 (2)部門教育法 (3)教育行政法規(guī) (4)地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章。 五、論述題(每小題10分，共20分) 1.(1)文化素養(yǎng)與學(xué)科專業(yè)知識(shí)(2分) ①所教學(xué)科全面扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)技能， ②廣博文化科學(xué)知識(shí)與多方面的興趣和才能。 (2)教育理論知識(shí)與技能 ①教育理論知識(shí)與實(shí)踐能力 ②觀察兒童能力和教研能力 ③教學(xué)組織能力和語言表達(dá)能力 ④教育機(jī)智 (3)職業(yè)道德素養(yǎng) ①忠誠(chéng)教育事業(yè) ②熱愛學(xué)生 ③嚴(yán)于律己，為人師表 、經(jīng)濟(jì)因素和自身成長(zhǎng)發(fā)展的特殊規(guī)律，其基本問題(關(guān)系)： (1)直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn) (2)知識(shí)與能力 (3)分科與綜合 (4)人文主義與科學(xué)主義該文章轉(zhuǎn)載自無憂考網(wǎng)：教師資格證書教育理論輔導(dǎo)班《教育學(xué)》全真試題（一）制度化教育出現(xiàn)的標(biāo)志是（ ）A．人類教育的產(chǎn)生B．古代學(xué)校的出現(xiàn)C．近代學(xué)校系統(tǒng)的形成D．終身教育的實(shí)現(xiàn)孔子的教育思想集中體現(xiàn)在（ ）A．《論語》B．《學(xué)記》C．《大學(xué)》D．《中庸》傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物和著作是 （ ）A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》C．洛克的《教育漫話》D． 杜威的《民主主義教育》生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著（　?。〢．教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)　　　B．教育的權(quán)利C．教育目的的性質(zhì)　　D．教育結(jié)構(gòu)的變化人力資本理論說明了?。ā。〢．教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用　B．生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用C．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用　　D．科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響作用強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的動(dòng)因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善這種理論是( )A．內(nèi)發(fā)論　　B．外鑠論　　　C．成熟論　　D．多因素相互作用論環(huán)境對(duì)個(gè)體的發(fā)展作用是?。ā。〢．決定作用　B．導(dǎo)向作用　C．提供了多種可能　D．促進(jìn)作用下列哪個(gè)選項(xiàng)既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，又是教育工作的歸宿?。ā。〢．教育方針　B．教育目的　C．德育　D．智育我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是( )A．人的身心發(fā)展規(guī)律　B．人的自然發(fā)展說C．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展說　D．馬克思主義人的本質(zhì)觀教育過程中的學(xué)生是( )A．未成熟的人　　B．發(fā)展中的人　C．成熟的人　D．被塑造的人1師生關(guān)系在社會(huì)道德方面是（　?。〢．授受關(guān)系　B．指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系　C．相互促進(jìn)的關(guān)系　D．相互制約的關(guān)系1培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的讀寫算的基本能力和公民一般教養(yǎng)的課程是( )A．基礎(chǔ)型課程　B．發(fā)展型課程　C．知識(shí)型課程　D．工具型課程來源：1《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出，基礎(chǔ)教育建立新的課程體系，試行（　）A．國(guó)家課程　B．地方課程　C．教學(xué)課程　D．三者都是1教學(xué)過程既是學(xué)生認(rèn)知過程，又是（　?。〢．教師完成教學(xué)任務(wù)的過程　B．學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的過程C．促進(jìn)教師發(fā)展的過程　　D．促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程1教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（　）A．引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)　B．領(lǐng)會(huì)知識(shí)　C．鞏固知識(shí)　D．運(yùn)用知識(shí) 教師資格證書教育理論輔導(dǎo)班《教育學(xué)》全真試題（二） 狹義教育 廣義教育目的 學(xué)校課程 教學(xué)組織形式 班級(jí)的目標(biāo)管理二．選擇題歐洲奴隸社會(huì)中，斯巴達(dá)教育特別重視（ ）A．文化知識(shí)教育B．藝術(shù)教育C．讀寫算的教育D．軍事體操教育制度化教育出現(xiàn)的標(biāo)志是 （ ）A．人類教育的產(chǎn)生B．古代學(xué)校的出現(xiàn)C．近代學(xué)校系統(tǒng)的形成D．終身教育的實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著 （ ）A．教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)B．受教育的權(quán)利C．教育目的性質(zhì)D．教育結(jié)構(gòu)的變化強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的動(dòng)因是人自身的內(nèi)在需要，身心的發(fā)展是人的潛能的完善，這種理論是 （ ）A．內(nèi)發(fā)論B．外鑠論C．成熟論D．多因素相互作用論我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是 （ ）A．人的身心發(fā)展規(guī)律B．人的自然發(fā)展學(xué)說C．馬克思主義的本質(zhì)觀D．馬克思關(guān)于的人的全面發(fā)展學(xué)說師生關(guān)系在社會(huì)道德方面是 （ ）A．授受關(guān)系B．指導(dǎo)和被指導(dǎo)的關(guān)系C．相互促進(jìn)的關(guān)系D．相互制約的關(guān)系培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必須的讀寫算的基本能力和公民一般教養(yǎng)的課程是 （ ）A．基礎(chǔ)型課程B．發(fā)展型課程C．知識(shí)型課程D．工具型課程教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是 （ ）A．引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B．領(lǐng)會(huì)知識(shí)C．鞏固知識(shí)D．運(yùn)用知識(shí)近代隨著大工業(yè)生產(chǎn)所產(chǎn)生的教學(xué)組織形式是 （ ）A．個(gè)別教學(xué)B．班級(jí)授課制C．分組教學(xué)D．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)德育過程的基礎(chǔ)是 （ ）A．掌物知識(shí)B．激發(fā)情感C．道德內(nèi)化D．活動(dòng)和交往三．填空題教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育，到制度化教育，再到（ ）教育的過程。古代學(xué)校教育中作為教育內(nèi)容的六藝是指（ ），樂，射，御，書，數(shù)。第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的是教育家是（ ）。國(guó)家用法律的形式規(guī)定，對(duì)一定年齡的兒童免費(fèi)實(shí)施的一定年限的學(xué)校教育，稱為（ ）。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力和（ ）。教育目的有但個(gè)層次，即國(guó)家的教育目的，各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和（ ）。根據(jù)兒童權(quán)利公約，學(xué)生是權(quán)利的（ ），享有法律規(guī)定的各項(xiàng)社會(huì)權(quán)利?！秾W(xué)記》中的道而弗牽，強(qiáng)而弗仰，開而弗達(dá)，揭示了教學(xué)的（ ）原則。備課的內(nèi)容包括鉆研教材，（ ）和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃?，F(xiàn)代班級(jí)管理強(qiáng)調(diào)以（ ）為核心，建立一套能夠持久地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)性，積極性的管理機(jī)制。四．辨析題 政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育，因此，教育沒有自己的獨(dú)立性學(xué)生由于知識(shí)等方面的缺乏，具有天然的向師性和對(duì)教育的依賴性，因此是被動(dòng)的教育對(duì)象教學(xué)過程不同于科學(xué)探索的認(rèn)識(shí)過程，是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)試析信息技術(shù)對(duì)教育的影響試述素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)簡(jiǎn)述教學(xué)的一般任務(wù) 如何組織和培養(yǎng)班集體試述教師職業(yè)專業(yè)化條件2006年1月教師資格證考試中學(xué)教育學(xué)試題及答案[1]本試卷分為兩部分，第一部分分為選擇題，1頁至2頁，第二部分分為非選擇題，3頁至6頁，共6頁；選擇題40分，非選擇題60分，滿分100分，考試時(shí)間為150分鐘。 第一部分 選擇題（共40分） 一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每題2分，共40分。在每小題列出的四個(gè)備選答案中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。） 1．中國(guó)古代就有“不憤不啟，不悱不發(fā)”這種啟發(fā)之說，提出這一思想的是（ ） A．孟子 B．荀子 C．墨子 D．孔子 2．1999年6月中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和（ ） A．道德品質(zhì) B．健壯體魄 C．實(shí)踐能力 D．創(chuàng)造能力 3．《學(xué)記》中提出的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，體現(xiàn)了教學(xué)的（ ） A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)原則 4．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（ ） A．備課 B．上課 C．練習(xí)復(fù)