宿遷中考語文試題及答案-文庫吧
2025-05-26 00:00 本頁面
【正文】 游”，林潔想勸爸爸不開車，全家騎自行車去。請(qǐng)你以林潔的口吻，并運(yùn)用上面材料的相關(guān)知識(shí)來勸說爸爸。(2分) 林潔說：“爸爸，我們還是騎自行車去吧， ?！钡诙糠?45分)二、詩歌賞析(6分)6．閱讀下面一首詩，回答問題。(6分)晚春韓愈蘋樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。 【注】①楊花，詩中指柳絮。(1)請(qǐng)說出“百般紅紫斗芳菲”中的“斗”的修辭手法，并簡(jiǎn)析其妙處。(3分)(2)請(qǐng)發(fā)揮想像，用自己的話描繪“揚(yáng)花”“漫天作雪飛”的情景。(3分)三、閱讀下面文言文，完成79題(11分) 【甲】元豐六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (《東坡志林記承天寺夜游》) 【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到?良久忽曰：“此間有甚么歇不得處!”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵，退則死法，當(dāng)恁么時(shí)也不妨熟歇。 (《東坡志林記游松風(fēng)亭》) 【注】①木末：樹梢。②死敵：死于敵手。③死法：死于軍法。④恁么：如此，這樣。7．解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分) (1)懷民亦未寢 ▲ (2)但少閑人如吾兩人者耳 (3)余嘗寓居惠州嘉祐寺 ▲ (4)思欲就亭止息 ▲ 8．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。(4分) (1)庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。(2)由是如掛鉤之魚，忽得解脫。9．甲乙兩文分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作，雖然時(shí)間不同，地點(diǎn)不同，但所展露的胸懷卻有共同之處，請(qǐng)寫出來。(3分)四、閱讀下面的文字，完成1013題(12分)何為書張煒①這個(gè)世界就是這樣：有人能夠思想、懷念、激動(dòng)和幻想，而有人卻不能——不知從什么時(shí)候喪失了這種能力。后一種人覺得前一種人很奇怪，甚至還有些令人費(fèi)解；而前一種人卻認(rèn)為自己擁有這些都是自然而然的，并保有一種充實(shí)的幸福。②現(xiàn)在到處都是書，可是那些書的作者卻不盡是前一種人。書是什么？書是真誠待人的文字，是真正的人才有的心事，是人真切樸實(shí)感情的投影。[來源:學(xué)|科|網(wǎng)]③然而許多書并沒有感情，或者說沒有真切樸實(shí)的感情。這樣的書也能算得上書嗎？如果僅僅是印上滿紙的花言巧語、賣弄、粗鄙的發(fā)泄，裝訂得再好，在我看來都不能算是真正的書。我們應(yīng)該被一個(gè)人的心事牽引著，走向很遠(yuǎn)。我們于是在這時(shí)候也會(huì)想起自己的一些事情，咀嚼生活，濾過流逝的時(shí)光。是的，在極為有限的生命歷程之中，假如沒有這樣的回顧和思念，沒有情感之水循環(huán)往復(fù)的浸洗，將是多么可怕。所以我們常常感謝那些真誠待人的文字，那些真正意義上的書。④關(guān)于童年，田野，小院，那一束不能忘記的小花；還有敬仰和欣悅之情，與別人相似的嘆息，以及悄藏起來的溫暖……這些既是永恒的東西，又是作者自己的東西。我們?cè)陂喿x中不由自主地將自己內(nèi)心的一切與之交換，從而獲得特別的歡樂。⑤當(dāng)然，如果堆在我們面前的是一些虛假贗品，我們是不會(huì)與之交換的。⑥由此看來，世上所有的文字，最重要的還是一個(gè)真字。只要真就會(huì)誠，就會(huì)親近和親切。蒼茫人世，邈邈光陰，我們還是需要這樣的一份感覺——只要是給人這種感覺的，無論多么稚嫩的文字我們都欣然接受；而另一類文字，無論多么高深我們都將本能地拒斥。⑦在拜金時(shí)代和數(shù)字時(shí)代，理應(yīng)有一些別樣的心靈和聲音，并以此去尋找、召喚更多的心靈和聲音。我們不能眼睜睜看著自己的時(shí)代被作價(jià)賣掉，或被淺薄生硬的技術(shù)主義分割禁錮。我們必須向往“詩意地棲居”。 （摘選自《讀者》2012年第5期，有改動(dòng)）10．作者認(rèn)為怎樣的書才算作是“真正意義上的書”呢?請(qǐng)
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