桂林中考語文試題及答案-文庫吧
2025-05-23 19:45 本頁面
【正文】 雖然不同，卻都顯得格調(diào)清新，充滿詩情畫意。（二）現(xiàn)代文閱讀。閱讀下文，完成8～12題。（810題每小題2分，1112題每小題3分，共12分）千萬別折騰漢字 姚安隆①這兩年，總有人拿漢字說事。一會兒說繁體字要進(jìn)課堂，一會兒又說用十年時間，放棄簡化字、恢復(fù)繁體字。如果你像小沈陽那樣問一句“為什么呢？”他會說出一大串的理由：第一，現(xiàn)在已是電腦時代，不存在書寫困難的問題；第二，臺灣至今還在用繁體字，大陸恢復(fù)繁體字，有助于海峽兩岸的統(tǒng)一；第三，簡化字太粗糙，破壞了漢字的審美效果。一副振振有詞的樣子，真像是真理在握似的。②可是，了解一下漢字的歷史，你就不能不對這種主張打個問號。作為一個符號系統(tǒng)，形態(tài)的繁簡是有其自身的演變規(guī)律的。漢字誕生之初，曾經(jīng)由簡到繁，這是為了提高識別的清晰度，讓每一個漢字都能具有鮮明的標(biāo)志；但繁到一定程度便成了負(fù)擔(dān)，于是從漢代開始，漢字在總體上由繁趨簡，人們考慮的是學(xué)習(xí)和使用的便捷。討論漢字繁簡問題，是不能忽略這個大背景的。③隨便舉個例子吧，比如“灰塵”的“塵”字。他在戰(zhàn)國時候的寫法，是三個“鹿”字構(gòu)成品字形，再在上面“鹿”的兩旁各加一個“土”字。這是一個會意字，意思是群鹿飛奔，塵土飛揚(yáng)。就造字來說，這個字是造得很形象的；可是一個字要寫三十九筆，在當(dāng)時的書寫條件下，簡直是一場苦役。于是我們看到了一個逐步簡化的過程：先是去掉一個“土”字寫成了“ ”，后來又去掉兩個“鹿”字寫成了“塵”；即使簡化到這種程度，人們還是不勝其“繁”，民間又出現(xiàn)了俗體字“塵”。今天，這個字已經(jīng)成為我們的簡化字?！靶⊥翞閴m”，何等聰明！它凝聚著我們祖先創(chuàng)造的智慧，也記錄著漢字發(fā)展的軌跡。舍“塵”字不用而恢復(fù)到“塵”甚至是三“鹿”兩“土”的戰(zhàn)國形象，這不是開歷史的倒車嗎？④不錯，現(xiàn)在是電腦時代，可學(xué)習(xí)漢字，還是要從一筆一畫開始的，并不因電腦而改變它的認(rèn)知規(guī)律。有位語言學(xué)家曾告訴我，當(dāng)年推行簡化字，他曾到一所學(xué)校里告訴小學(xué)生，“以后你們再寫學(xué)校的‘學(xué)’字，只要寫八畫的‘學(xué)’，不必再寫十六畫的‘學(xué)’”。這話剛一說完，課堂里便掌聲雷動。想到這一場景，我總覺得推行簡化字充滿人文關(guān)懷，不僅是為了文化的普及，更是對生命的一種尊重。否則，人們在一筆一畫上，將要虛擲多少時間和精力。⑤a至于以繁體字推動海峽兩岸的統(tǒng)一，其實(shí)也是一種幼稚的想法。b文字是不能代替政治的。臺灣說閩南話，難道大陸也要放棄普通話，推行閩南話嗎？撇開這點(diǎn)不談，就文字論文字，“以字促統(tǒng)”的想法是對臺灣民眾文化心理的一種誤讀。我們不能因?yàn)榕_灣通行的是繁體字，便認(rèn)定臺灣民眾反對簡化字。c事實(shí)并非如此。d我曾見過臺灣一些要人的手跡，包括李登輝在內(nèi)，他們也用大陸的簡化字。臺灣有家上海書局，專門銷售簡化字版圖書，生意并沒有因?yàn)楹喕质艿接绊?。e我有一位大學(xué)同學(xué)，他給在臺灣的哥哥寫信，特意用繁體字，“臺灣”寫成“臺灣”，結(jié)果被他哥哥傳為笑談，稱他是不知變通的“迂老夫子”。f在臺灣民眾日益了解、日益親近簡化字的今天，我們卻要“棄簡投繁”，其結(jié)果只會造成混亂，說不定反而會干擾海峽兩岸的統(tǒng)一進(jìn)程。⑥在人類文明史上，曾有四大古文字，如今唯有漢字碩果僅存。魯迅先生曾高度評價(jià)漢字的美：形美以感目，音美以感耳，義美以感心。在長期的書寫實(shí)踐中，漢字還形成了獨(dú)特的書寫藝術(shù)——中國書法。從審美的角度說，每一個漢字都是結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫呼應(yīng)的，繁有繁的豐姿，簡有簡的神采。簡化字雖然減少了漢字的筆畫，但并沒有損害漢字的特色，相反，有些字還有“削去冗繁留清瘦”的美感。說簡化字粗糙，我看主要是一個習(xí)慣問題，一個心理問題。只要沒有先入之見，你自然會發(fā)現(xiàn)，“黃四娘家花滿蹊”是美的，“竹外桃花三兩枝”同樣也是美的。
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