【正文】 樣，我們才能 健康輕松地上路。我們都希望自己擁有健康美滿的人生，但很多人就是因為有了貪婪的念頭，使自己走上了不歸路。沉重的教訓(xùn)讓我們知道了輕松起程的重要性，我們還年輕，不要讓我們的擔(dān)子沉重！ 讓我們輕松上路，讓正氣 相伴每一程。 讓廉正不再是一個夢想！讓我們離和諧 社會 更近！ 心靈的 一方凈土 經(jīng)濟管理學(xué)院 趙思桂 7 夜深了，獨自一人坐在操場的石椅上，他閉上眼睛，此時此刻，他只求一份安靜…… 大家都是同學(xué)，他哪個都不想得罪，哪個都得罪不起，那他該怎么辦呢？他 實在想不出辦法來。夜雖靜，卻無法撫平他心頭 的那份沉重！ 作為一名大二第二學(xué)期的學(xué)生，課程相對少了，本該相對輕松的他，此時卻怎么也輕松不起來。 他是學(xué)習(xí)委員，期末快到了，老師交給他一個任務(wù)，評價這學(xué)期每一位同學(xué)的上課考勤情況，以作為平時成績的重要考量依據(jù)。 這學(xué)期考查科目相對較多，這個考勤，雖說只是作為平時成績的考量，但對老師評改論文 或多或少有些影響！ 所以，平時有逃課記錄的同學(xué)，都來找他，請他手下留情。但他是出身于一個共產(chǎn)黨員的家庭，從小，父母就教育他要?廉潔修身?，做人要有自己的原則！而他的原則就是 —— 客觀地評價事物，最大限度地體現(xiàn)公平。 但同學(xué)的壓力隨即像飛雪一樣，向他撲來。 成績好，但有逃課記錄的同學(xué)更是如此： ?我跟家里人保證過了，這學(xué)期，我要拿到獎學(xué)金，如果我拿不到，我就沒臉回家見人了，求求你，幫幫我！? ?你都知道，我平時逃課，也是為了學(xué)生會、班委的工作，我是為了學(xué)校，為了同學(xué)們而這么拼命工作，我這也沒辦法，難道你就不能理解 一下嗎？? ?我上學(xué)期拿了二等獎學(xué)金，如果這次能得到二等以上的獎學(xué)金，我就能拿到優(yōu)秀共青團員、優(yōu)秀學(xué)生干部等，你如果不幫我，就太不夠朋友了！? ?如果你不記我曠課，我拿獎學(xué)金是絕對沒有問題的，拿到獎學(xué)金之后，我就請你吃飯！到時，想去哪里，想吃什么，跟我說一聲就行了！? ?我們是同一個宿舍的，你不會這么不把我們當(dāng)回事吧？? ?你是我最好的朋友，相信你不會這樣對我吧！? ?上次選班干部的時候，我是投你一票的，要不是我那一票，你也不可能當(dāng)選，你自己考慮清楚！? …… 面對壓力，他心里開始 展開艱難 的掙扎…… 如果我 為他們開?后門? ，我豈不是對不起同學(xué)們 對我的信任嗎？而 8 且 ，對那些沒有逃過課的同學(xué)來說， 這 也是相當(dāng)不公平。都說大學(xué)是半個社會，如果我現(xiàn)在不能做到?修身?，走出校園后，我又怎能?廉潔?呢？但他們說的 似乎 也有道理，如果我不按他們的意思做，以后就沒人支持我，我也 就當(dāng)不上班干部了。 況且又會得罪人，以后的同學(xué)關(guān)系，我又應(yīng)該怎樣處理呢？ ?鈴……?晚上休息的時間到了，該回宿舍了！但他 該怎么樣面對同學(xué)呢？為了這事，這幾天，他都盡量地回避同學(xué)，因為壓力實在太大了！ 剛回到宿舍，團支書就來找他 。 他 覺得來者不善 ，因為這些天 ，團支書一直來找他，給他施壓 ，要他為自己、為同學(xué)開?后門? 。 團支書把他叫到走廊上，他沒有看團支書，抬著頭，默默地看天上的月亮。或許，他現(xiàn)在心里有點看不起團支書吧 —— 作為班里的老大，但卻無法踐行自己的原則！ ?你看今晚的月亮多圓，今天是農(nóng)歷十五。? 他并沒有回應(yīng)。 ?最近壓力很大吧，對于這幾天發(fā)生的事，我向你道歉，對不起！? 他轉(zhuǎn)過身來，有點驚訝，但他沒聽錯，團支書的態(tài)度很誠懇。 ?這幾天我也想了很多，覺得自己太自私了，為了自己，而不顧你的感受，未能把握好心中的天平，以為向你求情是為了大家好，其實這樣反而會 害了大家，我真不應(yīng)該那樣做，對不起！? ?其實，面對同學(xué)的壓力，我真的不好做，我剛要找你，想辭掉學(xué)習(xí)委員的工作……? ?真的對不起，現(xiàn)在我站在你的立場，希望你堅持原則！很高興我們班能有你這么一位學(xué)習(xí)委員，大家當(dāng)時的選票沒選錯。在你的任職期間內(nèi)，我們班的成績有了明顯的改善，我替同學(xué)們向你說聲謝謝！? 這時，向他求過情的幾位同學(xué)也過來了，說的也都是支持他的話?，F(xiàn)在，他心里頭的石頭終于掉下來了，他可以輕松了。 明天，他可以光明正大地把出勤表交給老師了…… 這個夜晚，心靈如十五的圓月一樣潔凈。 這是 心靈的 一方 凈 土。 老師曾跟同學(xué)們說過，修身就是修心。 保持自己的潔 凈 心，堅持好自己的方向，雖然或多或少會遇到一點阻力，但 正如十五的月亮，終會沖破云翳，呈現(xiàn)一片光明 。 我是一面鏡子 文法學(xué)院 陳鉞文 9 我是一面鏡子 在潔白透明的平面上 映照著這個五千多年的中國 她在曲線中盤旋前進 我在默默地注視著她 她用博大的胸懷孕育了她所有的子女 她承載著一切的故事 我在觀看著她在映照著她 風(fēng)電雨雪、歷史沉浮 我是一面鏡子 我看到了陰陽的變幻 看到了正反的對比 在歷史的河流中 是反射還是折射 是輕如鴻毛還是重如泰山 有一群人叫人民 大眾 在有聲無聲之中評論著各種身影 我是一面鏡子 從我開始懂事的時候 便知道了清正廉潔與貪污腐化的對立 我沒有能力去糾正歷史的發(fā)展 我只是一個旁觀者 以一種清醒的目光 默默地注視著 注視著 貪污腐化是一種毒藥 秦始皇用他的暴力統(tǒng)一了中國 也用他的奢欲結(jié)束了他的統(tǒng)治 嚴嵩父子狼狽為奸 地道的禍國殃民 10 和 珅 吃了那一付藥 百姓卻遭受了煎熬 反動政府上行下效 黎民百姓叫苦連天 劉青山、張子善成了新中國開篇異類 成克杰、陳希同等都成了階下囚 這一切 都是那貪污腐化的毒害結(jié)果 看著既令人痛恨又令人痛惜的人事 我在沉思 清正廉潔的故事也在感染著我平靜的鏡面 寧靜致遠、淡泊明志的諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已 鐵面無私的包公、于廉、海瑞的故事傳誦不衰 鞠躬盡瘁周總理，公仆楷模焦裕祿 愛民典范孔繁森、秉公辦事任長霞 朱 镕 基上臺的那種氣魄 溫家寶總理親臨平民的那種和藹 胡錦濤主席在聲聲教導(dǎo)八榮八恥 這一切 同樣的映照在我的眼里 我在為他們感到 在為他們加油 我是一面鏡子 我無意去粉飾這個世界 也無意去褒貶這個大千社會 是清正廉潔還是貪污腐化 人民群眾會有個說法 而我只是一面鏡子 過去、現(xiàn)在、將來 都在映照著這個世 界 11 做廉潔修身之人 化工學(xué)院 麥妃堯 上個學(xué)期細讀了《廉潔修身》（鄭永廷主編）這本書，學(xué)習(xí)了《廉潔修身》這門課程。時隔兩個月， 如今再回頭慢慢思考，還真的有了幾分感慨。 這本書告訴我們，廉潔修身是社會的一種主流價值，是社會的正確價值取向，是人生的正確價值取向。無論你是高官貴族，還是平民百姓，都應(yīng)該追求這樣一種崇高的價值。對于我們來說，學(xué)習(xí)廉潔修身并不是要爭取物質(zhì)上的收獲，而是要使自己的心靈得到了凈化，變得晶亮透明，高尚無比。相反，那些逆此道行走的人，心靈被深深蒙蔽，暗淡無光，他們的命運不是落個家 破人亡，便是余臭萬年。對為官者來說，廉潔修身更加重要。為官不廉潔，那活著還有什么用，為人不修身，那和死去有何區(qū)別。正如一位詩人所說：?有些人活著，他已經(jīng)死了。有些人死了，他還活著。?總之，無論是為官還是為民，都應(yīng)該懂得廉潔修身的重要意義。我們要學(xué)習(xí)廉潔修身，為國家盡匹夫之責(zé)；我們要記住歷史長河中廉潔修身的故人，繼承五千年來中華泱泱大國所積淀下來的悠久而高尚的傳統(tǒng)美德。 作為大學(xué)生，我們的肩膀上擔(dān)負著富國強民的重任，祖國的未來要我們?nèi)ソㄔO(shè)。在象牙塔里成長的我們，看到了美好的未來，同時也能深深地感受到腐 敗風(fēng)氣的存在，例如權(quán)力的腐敗、學(xué)術(shù)的腐敗等。這些不良現(xiàn)象警示我們不能忘記學(xué)習(xí)廉潔修身。不管我們將來從事何種職業(yè)，都要銘記：只有修身的人才能真正地明辨是非，只有廉潔的人才能擔(dān)任起興國的重任。我們必須勇敢地鞭撻貪污腐化，堅決地和腐敗現(xiàn)象作斗爭。 古語云：?古之欲明明德于天下者，先治其國，欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后平天下。?我們未來要成廉潔之人，今天就必先修成?出于淤泥而不染?之身，然后方可齊家治國平天下。古希臘哲學(xué)家柏拉圖也說過：?人生最重要的事莫過于提高自 己的修養(yǎng)。?因此，當(dāng)代大學(xué)生要珍惜成長的機會，從修身做起，在廣闊的社會人生中修煉自己，把自己磨礪成為一個崇高的人。為此我們要走上勤勞節(jié)儉、謙虛禮讓、遵紀守法、自省自律的修身大道，我們要高歌‘八榮八恥’，我們要學(xué)著古人?君子博學(xué)而日參省乎己?，時刻反省自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足并加以改正，不斷提高自己的道德水平，樹立正確的世界觀、人生觀，堅持正確的價值取向，堅持走人民群眾的道路，走廉政路線。只有這樣我們才不愧對國家的培養(yǎng)，才能做好國家未來 12 的接班人，才能在未來人生中走上康莊大道。 修身是我們共同創(chuàng)造廉潔社會的基礎(chǔ)。歷史已告訴了我們：?清正廉潔盛行之日，則國家昌盛；貪污腐敗猩獗之時，則國勢衰微。?我們要弘揚清正廉潔的傳統(tǒng)美德，要有克己奉公，鐵面無私，權(quán)為民所用利為民所謀的精神。廉潔是一種神圣而高尚的品質(zhì)，我們要學(xué)習(xí)正確的為官之道，做廉潔之人， 以廉為榮，以貪為恥。我們堅信 :假如一日我們?yōu)楣伲〞隽疂嵳龤庵?，假如一日我們?yōu)楣?；我們要高舉反腐旗幟，弘揚時代正氣；假如一日我們?yōu)楣?，我們要俯仰無愧，堂堂正正，明明白白。 《廉潔修身》是要讀一輩子的書。只有慢慢地不斷地 品讀，才能悟出其中的正確為人處事之道 。 讓我們通過學(xué)習(xí)《廉潔修身》這門課程，成為一個廉潔修身之人。 知之，為之 —— “廉潔修身”淺談 經(jīng)濟管理學(xué)院 謝淑瑩 ?腐敗，是社會沉重的話題；廉潔，是社會永恒的追求；修身，反腐倡廉的主題訴求。? —— 《廉潔修身》引語 一種新事物的誕生總會有其現(xiàn)實性、必要性，《廉潔修身》出現(xiàn)在我們的課堂上，從側(cè)面反映勒了當(dāng)下反腐倡廉、修身養(yǎng)性的重要性和緊迫性。 何為腐?。繃H貨幣基金組織將腐敗定義為：?腐敗是濫用公共權(quán)力以謀取私人的利益。?就目前而 言，公共權(quán)力型腐敗是發(fā)生頻率最高的腐敗行為。古有石崇、嚴嵩、和紳，今有賴昌星、劉長清。這些手掌大權(quán)的官員利用職務(wù)之便為自己謀取私利，嚴重危害到民眾和國家的利益，古語有云：?政者，正也；子帥以正，孰敢不正。?上述提及的巨貪都是位高權(quán)重、與人民、國家的利益有直接厲害關(guān)系的。那試問：?手握大權(quán)的官員如腐敗成性，自己都不潔身自愛，這如何正民心，如何組織生產(chǎn)建設(shè)？試問，一個有著眾多蛀蟲的民族如何壯大？這樣的國家還如何發(fā)展？當(dāng)然，除了公共權(quán)力腐敗之外，還有職業(yè)腐敗、新聞腐敗和學(xué)術(shù)腐敗等非公共權(quán)力腐敗，此等腐敗對社會的危 害程度并不亞于公共權(quán)力腐敗。這說明，只要是人，不管職業(yè)如何，學(xué)歷高低，都會有腐敗的可能。 佛理有云：?人的欲望是痛苦的根源。?所以佛家所追求的境界是無欲無求。我認為，人對金錢、權(quán)力、榮譽的追求這本身是沒有錯的，人是社 13 會的主體，承擔(dān)著為社會創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富、推動社會發(fā)展的重要任務(wù)。所以，在此過程中，對金錢、權(quán)力、榮譽有所追求是無可厚非的，在一定意義上講，就因為人對此有所追求，才能充分調(diào)動人的積極性。但是，有一些已經(jīng)掉進錢眼里，利欲熏心的人為達目的不擇手段、無視道德法規(guī)的存在，這不僅會給社會帶來極壞的影響 ，甚至?xí)：业睦妗? 佛經(jīng)上有?人生八苦?之說，其中的?求不得?即意味著欲求名利物，則了無所得；西方圣經(jīng)中也有?七宗罪?之說，其中?貪婪?列入了第二大罪。 貪婪為恥，貪婪者無理不容。貪財?shù)娜瞬灰虻玫截敻欢鴿M足，戀官的人不因得到祿位而遂愿，好名利者不會因得到了幾名浮名而善罷甘休，貪婪者的心猶如宇宙黑洞，用不見底。欲望一增多，惡念隨即抬頭，惡德也形象畢露，貪婪是欲望德惡性膨脹，貪婪德人心無寧日，最終將葬送一切。 為了不讓貪婪蔓延，為了不讓貪婪阻礙廉政的建設(shè)。?教育從娃娃抓起。?現(xiàn)在，我們可以將其實踐為?廉 潔修身從學(xué)生抓起。?特別是我們作為當(dāng)代大學(xué)生，肩負著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，更要追求崇高的道德理想，凈化社會風(fēng)氣，引領(lǐng)社會前進。 大學(xué)生是青年人身心成才十分關(guān)鍵的時期，世界觀、人生觀、價值觀通過四年大學(xué)的學(xué)習(xí)和人文環(huán)境的熏陶而成型。 ○ 1 而且，從適應(yīng)社會、適應(yīng)未來發(fā)展看，大學(xué)生從現(xiàn)在起就必須使自己樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，具備法制觀念、大局觀念，養(yǎng)成務(wù)實、忠誠等良好的道德品質(zhì)。由此可見，在大學(xué)階段學(xué)習(xí)?廉潔修身?是一件必不可少、重中之重的大事。 要實踐一件事必須先從意識上 認同它，既然我們已經(jīng)了解了廉潔修身的重要性，那就必須要付諸實踐。在我看來，所謂?廉潔修身?，重在與?修?，?內(nèi)修?是一個漫長的過程，是有意識地自我審視，即自省和暗示，自我學(xué)習(xí)提升的過程，不是單靠一本《廉潔修身》就可以解決的。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們可以從以下途徑踐行?廉潔修身?。 第一，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，閱讀經(jīng)典。 古今萬事同一理，從來鑒古可知今。 ○ 2 1988 年 1 月， 75 位諾貝爾獎得主在巴黎發(fā)表了一項宣言，其中第一句就是：如果人類要早 21 世紀生存下去，必須回首 2500 年前，去汲取孔子的 智慧。孔子的?仁?、?愛?之說、《禮運大同篇》的?