《范愛(ài)農(nóng)正式》ppt課件-文庫(kù)吧
2025-04-27 13:03 本頁(yè)面
【正文】 ” (《 狗的駁詰 》 )…… 魯迅把他在兒時(shí)敷演童話的想象力發(fā)揮到了極致 ， 借以表達(dá)自己微妙的難以言傳的感覺(jué) 、 情緒與心理 ， 對(duì)人的生命進(jìn)行更深層次的哲理思考 。 魯迅對(duì)別人說(shuō) “ 我的哲學(xué)都在 《 野草 》 里 ” ， 讀者也因此有機(jī)會(huì)借 《 野草 》 去窺見(jiàn)魯迅靈魂的深處 。 魯迅散文的主題 要改良這人生 《 朝花夕拾 》 《 朝花夕拾 》 的可貴價(jià)值首先表現(xiàn)在它以簡(jiǎn)潔的 展現(xiàn)了從滿清到民國(guó)一段非同尋常的現(xiàn)代中國(guó)歷史進(jìn)程，以及作家這一時(shí)期的心路歷程。 《 朝花夕拾 》 作家以看似獨(dú)立的十個(gè)小故事，舉重若輕地采用“點(diǎn)”上的描繪，以“畫眼睛、勾靈魂”的方法，虛實(shí)相間地完成了三十年心史的勾勒。 ?魯迅在進(jìn)行小說(shuō) 、 散文創(chuàng)作的同時(shí) ， 又在 《 新青年 》 等報(bào)刊雜志上發(fā)表雜文 。五四前后 ， 他在北京期間所寫的雜文 ， 編有 《 熱風(fēng) 》 《 墳 》 《 華蓋集 》 《 華蓋集續(xù)編 》 等集 。 1926年 8月至 1927年 10月的雜文主要收在 《 而已集 》 里 。 1927年底 ， 魯迅定居上海 ， 開(kāi)始了他 “ 最后十年 ” 的生命歷程 ， 并以主要精力進(jìn)行雜文創(chuàng)作 。 先后出版有 《 三閑集 》 《 二心集 》 《 南腔北調(diào)集 》 《 偽自由書 》《 準(zhǔn)風(fēng)月談 》 《 花邊文學(xué) 》 《 且介亭雜文 》 《 且介亭雜文二集 》 《 且介亭雜文末編 》 《 集外集 》 等 。 魯迅曾充滿自信地說(shuō)： “‘ 中國(guó)大眾的靈魂 ’ ， 現(xiàn)在是反映在我的雜文里了 。 ” 在這個(gè)意義上 ，魯迅的雜文就是一部活的現(xiàn)代中國(guó)人的“ 人史 ” 。 如果要真正了解中國(guó)的社會(huì)與歷史 ， 特別是要了解中國(guó)人 ， 那就讀讀魯迅的雜文吧 。 魯迅在他生命的最后時(shí)刻，還奉獻(xiàn)出了一本小說(shuō)集 《 故事新編 》 , 《 故事新編 》 ,或是古代的神話傳說(shuō)中的英雄：女媧 (《 補(bǔ)天 》 )、后羿 (《 奔月 》 )或是歷史中的圣賢人物：孔子、老子等等魯迅的筆下卻全都抹去了英雄的神光，還原于常人、凡人的本相。因此， 《 奔月 》 不寫射日英雄后羿當(dāng)年的赫赫戰(zhàn)功，而竭力寫他功成名就“以后”，成為普通人的遭遇：天下的鳥獸全被射死，再無(wú)用武之地，只能整日為吃食而奔波；被人們冷落、遺忘不說(shuō)，學(xué)生也來(lái)暗算自己了，最后連老婆 (嫦娥 )也遠(yuǎn)走高飛：這“先驅(qū)者的命運(yùn)”的思考與表現(xiàn)，發(fā)人深省。整部 《 故事新編 》 充滿了魯迅式的幽默，而骨子里仍然藏著固有的悲涼；此時(shí)的魯迅正面臨死亡的威脅，處于身心交瘁之中，卻能寫出如此從容、灑脫的文字，這正意味著他的思想與藝術(shù)都已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)新的境界。 1936年 10月 19日，這位本世紀(jì)中國(guó)與世界的文學(xué)大師，放下了手中的筆；這位思想的巨人，停止了思想。成千上萬(wàn)的普通人自動(dòng)地來(lái)為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著三個(gè)字： “ 民族魂 ” 魯迅光輝的一生，得到中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民的崇高評(píng)價(jià)。毛澤東在 《 新民主主義論 》 中說(shuō)：“魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的。他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰(zhàn)線上，代表全民族的大多數(shù)，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅(jiān)決、最忠實(shí)、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向?！? 秋瑾與徐錫麟 他們是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命家。都是浙江紹興人，并都曾經(jīng)留學(xué)日本，進(jìn)行革命活動(dòng)。 1906年春，徐與秋回國(guó)。徐集資捐了候補(bǔ)道，秋天去安徽任巡警道兼巡警學(xué)堂堂長(zhǎng)，暗中準(zhǔn)備起義工作。秋瑾先在浙江吳興潯溪女校任教，不久去上海辦 《 中國(guó)女報(bào) 》 ，提倡男女平等。后來(lái)回紹興，與徐錫麟辦大通學(xué)堂，并主持大通學(xué)堂工作。他們組織光復(fù)軍，徐任首領(lǐng)，秋瑾為協(xié)領(lǐng)，暗中聯(lián)絡(luò)革命力量。后來(lái)他們約定于 1907年 7月19日，在安徽、浙江同時(shí)起義，但因徐的活動(dòng)已被請(qǐng)政
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