【正文】 ：①公元前8世紀(jì)中期，羅馬城在意大利半島建立②公元前509年，羅馬共和國建立③公元前3世紀(jì)早期，羅馬征服了意大利半島。④公元前2世紀(jì)，羅馬與地中海強(qiáng)國迦太基進(jìn)行了數(shù)次爭霸戰(zhàn)爭，最終取得勝利，成為地中海世界的霸主⑤公元前73年，爆發(fā)了斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的大規(guī)模起義。⑥公元前1世紀(jì)，人口迅速增長，羅馬社會的危機(jī)日益加重⑦公元前27年，屋大維表面上自稱共和國“元首”，但獨攬大權(quán)，成為實際上的皇帝。從此羅馬共和國被羅馬帝國所取代。⑧公元2世紀(jì)，羅馬成為地跨三洲的大帝國，地中海成為羅馬帝國的內(nèi)海，被人戲稱為“羅馬人的小澡盆”。⑨公元1世紀(jì)，居住在西亞巴勒斯坦一代的猶太人被羅馬征服。遭受殘酷壓迫的猶太人多次發(fā)動起義，而屢屢挫敗，把希望寄托在“救世主”耶穌上。⑩公元3世紀(jì)，羅馬帝國爆發(fā)全面的危機(jī)，人民起義愈演愈烈，日耳曼人屢屢向羅馬帝國發(fā)動進(jìn)攻。11公元395年，內(nèi)外交困的羅馬帝國分裂為東、西兩部分。12公元476年，西羅馬帝國皇帝被日耳曼人廢黜，西羅馬帝國滅亡。東羅馬帝國以君士坦丁堡為中心，繼續(xù)存在了約一千年。：P21，爆發(fā)了斯巴達(dá)克起義，起義雖然失敗，但是它動搖了羅馬共和國的統(tǒng)治。：原因+過程P22，局勢安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，史稱“羅馬和平”時期。：時間：公元1世紀(jì)；創(chuàng)始人：傳說中的“救世主”耶穌；背景：P2324我國與羅馬的貿(mào)易往來：我國在東漢時期，稱羅馬帝國為大秦。東漢和羅馬帝國的貿(mào)易往來頻繁，中國內(nèi)地的鐵器、銅器、漆器經(jīng)過新疆地區(qū)西運(yùn)，輾轉(zhuǎn)至羅馬。羅馬和中國的交易品的種類包括礦物，動物，珠寶，玻璃，織物和香料等。西方文明之源古希臘羅馬文明領(lǐng)域表現(xiàn)希臘文化哲學(xué)柏拉圖亞里士多德：創(chuàng)立物理學(xué)植物學(xué)動物學(xué)和邏輯學(xué)等學(xué)科體系?？茖W(xué)阿基米德：發(fā)現(xiàn)杠桿定律和浮力定律文學(xué)荷馬《荷馬史詩》，世界聞名的長篇文學(xué)作品戲劇悲劇之父：埃斯庫羅斯；喜劇之父：阿里斯多芬體育起源了奧林匹克運(yùn)動會，馬拉松騫跑美術(shù)雕塑家米隆《擲鐵餅者》羅馬文化法律公元前5世紀(jì)中葉，《十二銅表法》，影響P25文字拉丁語成為境內(nèi)官方語言。拉丁字母是目前世界上流傳最廣和最通用的字母，現(xiàn)在的很多語種都從拉丁語演化而來。建筑凱旋門、古羅馬競技場、萬神殿綜合探究一：P27早期人類文明大多發(fā)源于大河流域的原因是什么？（文明發(fā)源于大河流域，大江大河灌溉水源充足，水利資源較豐富；地勢平坦，土地相對肥沃；氣候溫和，適宜人類生存，利于農(nóng)作物培植和生長。由此可見，早期人類對自然環(huán)境的依賴性較強(qiáng)）？（城市、王權(quán)、社會等級、刑法古國文明發(fā)源地產(chǎn)生文明時間國家統(tǒng)一時間統(tǒng)一者古埃及尼羅河流域公元前3500年公元前3100年美尼斯古巴比倫公元前3500年公元前18世紀(jì)漢謨拉比古代印度公元前2500年公元前3世紀(jì)阿育王中國公元前2070年公元前2070年禹這些地區(qū)為什么可以孕育人類早期的文明呢？原因：因為這些地域位于中緯度，北溫帶，氣候濕潤，地勢平坦，土壤肥沃，有利于農(nóng)作物生長。：P28文字生產(chǎn)能力、大型工程城市國家機(jī)構(gòu)和制度文化古代埃及象形文字獅身人面像，金字塔圣斐斯法老、軍隊、刑法世界上最早的太陽歷，解剖學(xué)，分科治病古代西亞楔形文字，腓尼基字母文字空中花園烏魯克，烏爾《漢莫拉比法典》根據(jù)月亮的陰晴圓缺的變化規(guī)律，編制太陰歷；七天一星期的制度古代印度象形文字摩亨佐達(dá)羅種姓制度佛教，發(fā)明十個數(shù)字符號中國（夏商周）甲骨文青銅器都江堰鎬京世襲制，分封制，禮樂制，宗法制百家爭鳴西方（古羅馬、希臘）字母文字（拉丁字母）萬神殿，高架引水渠，古羅馬競技場，帕特農(nóng)神廟雅典，羅馬奴隸制，城邦民主制、《十二銅表法》科學(xué)、哲學(xué)、戲劇第二單元相繼興衰的中古歐亞國家第一課：西歐封建國家與基督教文明中世紀(jì)：指從5世紀(jì)后期西羅馬帝國滅亡到16世紀(jì)，即西歐的封建社會時期。西歐主要封建國家的形成：日耳曼人的一支建立了法蘭克王國，800年羅馬教皇為法蘭克國王查理舉行了加冕儀式，標(biāo)志著查理曼帝國的誕生。查理進(jìn)行了土地分封，這樣封建制度逐步形成了。歐洲封建社會的等級分封特點是：層層分封、依次互為主從關(guān)系。843年查理的三個孫子在凡爾登簽定條約，三分帝國，三國發(fā)展為法蘭西、德意志和意大利。日耳曼人另一支盎格魯撒克遜人入侵不列顛于9世紀(jì)建立了統(tǒng)一的英吉利王國。國王和大封建主把土地層層分封給臣下，封建制度逐步形成。歐洲封建社會的等級制度特點是：層層分封、依次互為主從關(guān)系。（理解“我的附庸的附庸不是我的附庸”：這句話意思是說：每個領(lǐng)主只可以管轄自己的附庸，但無權(quán)管轄自己附庸的附庸。說明西歐封建社會雖然有等級貴族制，但在不同等級的貴族之間，沒有嚴(yán)格的制約關(guān)系。）中世紀(jì)基督教的地位和影響：“基督教是中古西歐占統(tǒng)治地位的思想”；基督教會在西歐的統(tǒng)治的表現(xiàn)：政治上，得到統(tǒng)治者的大力扶持，教皇國產(chǎn)生，逐漸凌駕于各國之上；經(jīng)濟(jì)上，控制大量封建地產(chǎn)，經(jīng)營莊園，還要求收取“什一稅”；思想上，教會壟斷教育和文化，控制思想。歐洲中世紀(jì)封建制度的最大特點：封建莊園制度、封建農(nóng)奴制度和封建等級制度，以及基督教的作用和影響?；浇痰难葑儯海?）產(chǎn)生的歷史條件：1世紀(jì)，羅馬帝國對巴勒斯坦地區(qū)的殘暴統(tǒng)治。猶太人多次起義但屢屢失敗，感到絕望的民眾把希望寄托于“救世主”耶穌來拯救自己脫離苦難。（2）變化：由貧苦民眾的宗教逐漸演變成統(tǒng)治階級的統(tǒng)治工具，成為中古西歐占統(tǒng)治地位的思想。 政治原因：隨著羅馬帝國加強(qiáng)對內(nèi)壓迫、對外侵略，階級、民族矛盾日益激化，羅馬統(tǒng)治者為緩和社會矛盾，便于控制被壓迫人民和被征服民族，開始對基督教采用控制、利用政策，加以扶植。后來，在歐洲封建社會時期，教會與各國君主建立起合作關(guān)系，成為歐洲封建社會的主要支柱，并且壟斷文化教育。11世紀(jì)，巴黎和倫敦不僅成為政治中心，也是商旅云集的經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易中心，意大利的威尼斯和熱那亞對外貿(mào)易繁榮，佛羅倫薩則以手工業(yè)享譽(yù)歐洲。封建莊園和新興城市比較：（如何理解“城市的空氣使人自由”）從政治角度說，生活在鄉(xiāng)村莊園的農(nóng)奴缺乏人身自由，被束縛在土地上，與莊園主人有依附關(guān)系，而城市中的市民則相對具有很大的自由。從經(jīng)濟(jì)角度來說，鄉(xiāng)村的莊園生活基本上是自給自足的封閉生活，而城市中手工業(yè)、商業(yè)發(fā)達(dá)，貿(mào)易繁榮，十分開放。 城市中的手工業(yè)者按照行業(yè)組成一種新的社會組織叫行會。城市中，市民階級逐漸形成，其中的富裕商人和銀行家發(fā)展成早期資產(chǎn)階級，為資本主義的興起準(zhǔn)備了條件。第二課阿拉伯帝國與伊斯蘭文明610年，穆罕默德在阿拉伯半島的麥加建立伊斯蘭教，只信奉惟一的“真主”安拉，伊斯蘭教徒稱為穆斯林，經(jīng)典為《古蘭經(jīng)》。622年，穆罕默德出走麥地那，這一年成為伊斯蘭教教歷紀(jì)年的元年。此后，穆罕默德率領(lǐng)穆斯林軍隊統(tǒng)一了阿拉伯半島，8世紀(jì)中葉，阿拉伯成為地跨歐、亞、非三洲的大帝國。從8世紀(jì)開始，巴格達(dá)就是阿拉伯帝國的都城，也是當(dāng)時世界上最繁華的商業(yè)大都市之一。10世紀(jì)后，帝國逐漸衰落。伊斯蘭教的創(chuàng)立與阿拉伯半島的統(tǒng)一之間有何關(guān)系？伊斯蘭教的創(chuàng)立以一神教代替了多神教，適應(yīng)了走向統(tǒng)一的需要。 伊斯蘭教使眾多信徒團(tuán)結(jié)在一起，一致對外進(jìn)行圣戰(zhàn)，促進(jìn)了阿拉伯半島的統(tǒng)一。可以說，伊斯蘭教創(chuàng)立和傳播過程就是阿拉伯國家建立、阿拉伯半島統(tǒng)一的過程。中古阿拉伯學(xué)者有哪些重要文化成就？這些文化有何特點？他們在東西方文化交流中起了什么作用？成就：①翻譯了許多古希臘、羅馬、印度的著作，傳播到世界各地。②在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、化學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面有很高的成就，在當(dāng)時世界處于領(lǐng)先地位。如：吸收印度09十個數(shù)字的計數(shù)法，并加以改造，傳播到歐洲（阿拉伯?dāng)?shù)字）；花拉子密的代數(shù)學(xué)著作；拉齊斯的《醫(yī)學(xué)集成》和伊本西那的《醫(yī)典》等。③創(chuàng)造了伊斯蘭建筑風(fēng)格（清真寺）。④文學(xué)、詩歌方面的成就，如《一千零一夜》（又叫《天方夜譚》）等。特點：先進(jìn)性（在當(dāng)時處于領(lǐng)先地位）和包容性（吸收、消化了帝國范圍內(nèi)東西方不同文化）。作用：阿拉伯人吸收外來文化創(chuàng)造新的文化，是世界文化的傳播者，東西方經(jīng)濟(jì)與文化交流的使者，搭起了東西方文化交流的橋梁，促進(jìn)了世界文化和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。阿拉伯文化起到了溝通東西方文化交流的橋梁作用。第三課日本的大化改新1世紀(jì)，日本開始出現(xiàn)早期國家。5世紀(jì)，大和統(tǒng)一日本。大和的最高統(tǒng)治者稱為大王，后來改稱天皇。大化改新（P4041）（1）歷史背景：7世紀(jì)中期，日本的社會矛盾十分尖銳。（2）大化改新的過程：645年，皇室和改革派發(fā)動政變，一舉鏟除蘇我氏勢力，強(qiáng)化了中央政權(quán)。隨后，孝德天皇繼位，建年號為“大化”。646年，孝德天皇頒布詔書，進(jìn)行國制改革，史稱“大化改新”。（3）大化改新的主要內(nèi)容：政治上，改革行政制度，實行中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上，土地收歸國有，國家定期按人口把土地分給農(nóng)民耕種，向他們收取賦稅；原來被貴族控制的農(nóng)民轉(zhuǎn)為國家公民；法律上，701年，日本編訂第一部律令法典，作為治國的基礎(chǔ)。（4）大化改新重要意義：（1）改革后，日本農(nóng)民的生產(chǎn)積極性提高，農(nóng)業(yè)繁榮，手工業(yè)發(fā)展，商業(yè)活躍。（2）大化改新是日本歷史上一次重大改革，改革后，日本成為依靠“律令”實行統(tǒng)治的天皇制中央集權(quán)國家。日本民族具有強(qiáng)烈的危機(jī)意識，具有善于學(xué)習(xí)、堅忍服從等特點。探究二世界三大宗教（作業(yè)本P21，2.）創(chuàng)立時間創(chuàng)始人宗教經(jīng)典原創(chuàng)地現(xiàn)在分布區(qū)域佛教公元前6世紀(jì)喬達(dá)摩悉達(dá)多《大藏經(jīng)》古印度亞洲地區(qū)基督教1世紀(jì)耶穌《圣經(jīng)》巴勒斯坦歐美地區(qū)伊斯蘭教7世紀(jì)（610）穆罕默德《古蘭經(jīng)》阿拉伯亞非地區(qū)三大宗教相同點：①都是由于當(dāng)時戰(zhàn)亂造成人民的痛苦、在大眾需要精神寄托時產(chǎn)生的；②教義中都含有一神論、要甘于忍受痛苦、宗教儀式等內(nèi)容；③對社會影響都極大，都與政治有緊密相連，發(fā)展到后都成為統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民的工具。通常把人類在地表上活動的產(chǎn)物叫做文化景觀。宗教是一種文化，各種與宗教有關(guān)的寺廟、雕刻、石窟造像、碑、塔、墻、壁　畫等都屬于宗教文化景觀。佛教建筑叫寺廟（類似皇宮建筑表現(xiàn)地位），基督教建筑叫教堂（高聳入云顯示上帝的高高在上的威嚴(yán)），伊斯蘭教建筑叫清真寺（穹頂建筑是為了召喚信徒）。第三單元 統(tǒng)一多民族國家的建立與發(fā)展第一課秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)秦滅六國的過程：時間：公元前230年—公元前221年。領(lǐng)導(dǎo)者：秦王嬴政，定都：咸陽滅六國的意義：（1）、結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面。（2）、建立了我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。為什么秦國能強(qiáng)大起來，最終統(tǒng)一中國（即秦國統(tǒng)一中國的原因或條件）？①戰(zhàn)國以來，各國間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)，政治上的分裂混戰(zhàn)狀態(tài)嚴(yán)重阻礙了社會發(fā)展，人們已經(jīng)厭煩了常年不休的戰(zhàn)爭，渴望和平安靜的生活，統(tǒng)一已經(jīng)成為歷史發(fā)展的必然趨勢；②秦國地處關(guān)中，地勢險固，易守難攻，③物產(chǎn)豐富，充足的物資財富能夠供應(yīng)長期戰(zhàn)爭；④商鞅變法使秦國一躍為強(qiáng)國，軍隊威武雄壯；⑤嬴政精心勤政，有雄才大略。王贏政統(tǒng)一六國后，認(rèn)為自己的功德高過古代的三皇五帝，于是采用“皇帝”的稱號。他自稱“始皇帝”?；实垡辉~成為此后兩千多年前中國古代社會最高統(tǒng)治者的稱號。秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施（秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施） 答：1）政治上：建立起一套封建專制主義的中央集權(quán)的官僚制度。①自稱“始皇帝”，獨攬全國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等大權(quán)，確立皇帝至高無上的權(quán)威；②中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫等官職，對皇帝直接負(fù)責(zé)。③在地方上廢除分封制，推行郡縣制，由中央直接管轄。（作用：大大強(qiáng)化了地主階級的國家機(jī)器，對中國封建社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，以后歷朝基本沿襲了這套制度）。為了有效管理國家，秦朝還頒布了大量律令。2）交通上：大修馳道，拆除路障，統(tǒng)一全國車輛兩輪之間的距離。（作用：有利于全國交通和經(jīng)濟(jì)文化往來，加強(qiáng)了中央和地方的聯(lián)系。）3）文化上：統(tǒng)一了文字（小篆）。（作用：統(tǒng)一的文字成為維系中華民族歷史發(fā)展的重要因素