【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)民族服飾我看鄭楠旗袍、唐裝影視作品日本的和服與韓國(guó)朝鮮的韓服都是根據(jù)中國(guó)漢朝當(dāng)時(shí)的漢服改良而來(lái)而成為了他們的國(guó)服。對(duì)比之下，仍可看出漢服的影跡。2022年12月12日，在大同大學(xué)國(guó)學(xué)社和其他社團(tuán)的組織下，大同大學(xué)的學(xué)生們攜手大同漢服社舉行了以“韻動(dòng)同大，夢(mèng)回古都”為主題的聯(lián)誼
2025-01-08 00:25
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)禮儀制度-——中國(guó)傳統(tǒng)的五禮?中國(guó)素以“禮義之邦”著稱于世。中國(guó)古代,禮儀是一整套大到國(guó)家政治體制,朝廷法典小到婚喪嫁娶,待人接物的繁瑣,細(xì)密,等級(jí)森嚴(yán),包羅萬(wàn)象的文化思想體系和政治體系。到了近代,禮儀的范疇才逐漸縮小到僅指禮節(jié)儀式。儒家學(xué)者整理而成的禮學(xué)專著——《周禮》,《儀禮》,《
2025-01-11 11:54
【總結(jié)】陳子良原創(chuàng)下列對(duì)《祝?！返姆治鲇绣e(cuò)的一項(xiàng)是?A.《祝?！吠ㄟ^(guò)寫祥林嫂因嫁了兩個(gè)丈夫，而受到人們的歧視、嘲諷，最后在別人進(jìn)行“祝?！钡南矐c時(shí)刻離開(kāi)了人世，從而批判了封建禮教對(duì)中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的迫害和摧殘。?，先寫魯迅回到家鄉(xiāng)，遇到祥林嫂向魯迅詢問(wèn)人死了以后有沒(méi)有靈魂，然后引起了魯迅對(duì)祥林嫂的回憶。?，寫祥林嫂兩次來(lái)魯鎮(zhèn)打工
2025-05-10 20:12
【總結(jié)】第一篇：校本課程之書(shū)法 第一章介紹有關(guān)的常識(shí) 第一節(jié)寫字前的準(zhǔn)備 3、執(zhí)筆位置：宜在筆尖上方一寸左右。 4、筆桿與紙面約成45°—50°的夾角，筆桿上方斜靠虎口右側(cè)，即食指根部。筆尖應(yīng)正面著紙...
2025-10-12 01:23
【總結(jié)】第一節(jié)坐姿口訣學(xué)寫字，先坐正。身挺直，頭前傾。兩臂開(kāi)，八字形。兩腳踏地與肩平。執(zhí)筆口訣執(zhí)筆姿勢(shì)并不難，拇指食指捏筆端。食指指根是支點(diǎn)，中指向上托筆桿。
2025-07-23 13:26
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神陸衛(wèi)明西安交通大學(xué)人文學(xué)院社科系提綱文化精神的意旨中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神繼承與弘揚(yáng)民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)一、文化精神的意旨廣義的文化是指人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中物質(zhì)創(chuàng)造和精神創(chuàng)造及其成果的總和，一般可分為物質(zhì)的、制度的和精神的三個(gè)層面。俠義的文化專注于人類的精神創(chuàng)造及其成果。
2025-05-05 18:50
【總結(jié)】目錄1緒論2明代建筑風(fēng)格風(fēng)貌3清代建筑風(fēng)格風(fēng)貌4小結(jié)2明代建筑風(fēng)格風(fēng)貌明代（公元1368—1644年）開(kāi)始，中國(guó)進(jìn)入了封建社會(huì)晚期。這一時(shí)期的建筑樣式，上承宋代營(yíng)造法式的傳統(tǒng)，下啟清代官修的工程作法。無(wú)顯著變化，但建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃以“規(guī)模宏大、氣象雄偉”為主要特點(diǎn)。明初的建筑風(fēng)格，與宋
2025-09-11 18:16
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)文化-中國(guó)結(jié)一個(gè)個(gè)充滿著文化內(nèi)涵的中國(guó)結(jié)喜慶而又內(nèi)涵?中國(guó)結(jié)就像中國(guó)的書(shū)畫、雕刻、陶瓷、菜肴一樣，容易被外國(guó)人辨認(rèn)出來(lái)，可見(jiàn)中國(guó)結(jié)對(duì)中華民族的代表性。。?中國(guó)結(jié)藝是中國(guó)特有的民間手工編結(jié)藝術(shù)，它以其獨(dú)特的東方神韻、豐富多彩的變化，充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。在北京申辦奧運(yùn)會(huì)的過(guò)程中，中國(guó)結(jié)作為
2025-05-12 06:07
【總結(jié)】中國(guó)書(shū)法書(shū)法的演變書(shū)法的種類古代書(shū)法名家作品欣賞漢代木簡(jiǎn)作品王羲之（魏晉）作品王獻(xiàn)之作品《祭侄文》顏真卿（唐）《祭侄文》（局部）懷素（唐）作品歐陽(yáng)詢（唐）作品北宋米芾作品蘇軾（宋）作品趙孟頫（元）作品董其昌（明）作品祝允明（明）作品
2025-10-28 18:10
【總結(jié)】中國(guó)讀書(shū)法—吟誦深圳市教科院趙志祥什么是吟誦？尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！王伊《聲聲慢》中
2025-08-23 13:35
【總結(jié)】林散之書(shū)法藝術(shù)的用墨淺析林散之書(shū)法藝術(shù)的用墨摘要：書(shū)法是單色的藝術(shù),林散之運(yùn)用獨(dú)到的墨法和玄妙的用虛用白，打破了其原本單一的局面,使墨色出現(xiàn)顯著的干濕濃淡變化,形成“潤(rùn)含春雨，干裂秋風(fēng)”的效果，我們可以舍漢字的可讀性而觀墨法。他在破壞中革新，正所謂不破不立，使墨色在作品中達(dá)到高度統(tǒng)一。關(guān)鍵詞：林散之；用墨；畫影響書(shū)林散之(1898——1989)，原名以霖，別署左耳、散耳
2025-08-01 21:41
【總結(jié)】中國(guó)書(shū)法是一門古老的藝術(shù)，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。書(shū)法是在潔白的紙上，靠毛筆運(yùn)動(dòng)的靈活多變和水墨的豐富性,留下斑斑跡相。在紙面上形成有意味的黑白構(gòu)成，所以，書(shū)法是構(gòu)成藝術(shù)。書(shū)法能夠通過(guò)作品把書(shū)家個(gè)人的生活感受、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)、個(gè)性等悄悄地折射出來(lái)，所以，通常有“字如其人”、“書(shū)為心畫”之說(shuō)。借助于漢字的
2024-11-15 02:10
【總結(jié)】單擊此處添加標(biāo)題文字單擊添加署名或公司信息由NordriDesign提供LOGO天馬行空官方博客：；QQ:1318241189；QQ群：175569632天馬行空官方博客：；QQ:1318241189；QQ群：175569632LOGO模板的使用配色方案修改：配色方案在【格式】【幻燈
2025-10-07 20:57
【總結(jié)】中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)生產(chǎn)第二章谷文達(dá)谷文達(dá)，1955年生于上海，1981年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫系研究生班，后留校任教，1987年移居美國(guó)紐約，現(xiàn)為職業(yè)畫家，曾在世界各地的博物館、畫廊舉辦展覽。谷文達(dá)是現(xiàn)今活躍的著名華人藝術(shù)家。1998年底，谷文達(dá)“蛻變與突破：華人新藝術(shù)”大展在紐約開(kāi)幕，其作品《天壇》登上1999年
2025-05-11 12:42
【總結(jié)】中國(guó)的傳統(tǒng)服飾前言?中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，幾千年來(lái)，各民族相互學(xué)習(xí)，製造出許多精美絕倫的服飾。?特色－－色彩鮮明、技藝精巧、而又風(fēng)格獨(dú)特。?從人們?nèi)粘５拇┐骱土?xí)俗禁忌中反映了各個(gè)民族的審美情趣。?北方少數(shù)民族服飾,表現(xiàn)出渾厚質(zhì)樸，威武粗獷；?西北少數(shù)民族卻奔放瀟灑，凝重簡(jiǎn)約；?西南少數(shù)民族則秀麗
2025-09-20 16:32
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