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正文內(nèi)容

揭開貨幣的神秘面紗教學(xué)設(shè)計(jì)-文庫吧

2025-04-16 06:38 本頁面


【正文】 幣的本質(zhì)(1)商品的概念商品——用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。這里需要注意兩點(diǎn):①商品首先是勞動(dòng)產(chǎn)品,是人們耗費(fèi)一定的勞動(dòng)生產(chǎn)出來的物品,所以沒有耗費(fèi)人們勞動(dòng)生產(chǎn)的物品不是商品。比如,大自然中的水、空氣、陽光等這些不是人們勞動(dòng)得來的物品不是商品。②商品必須是用來交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。人們生產(chǎn)這些產(chǎn)品的目的不是為了自己享用,而是用來拿到市場(chǎng)來交換的,只有用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品才是商品。比如自家耕地里產(chǎn)出的糧食,如果是留在自家吃的那就不是商品,再比如,媽媽給你織的毛衣,它雖然是勞動(dòng)產(chǎn)品,但是不用于交換,也不是商品。物品、產(chǎn)品、商品三個(gè)概念的包含圖。商品的基本屬性 ①商品的使用價(jià)值:人們?yōu)槭裁促徺I商品,比如大家為什么會(huì)在商店買東西,是因?yàn)檫@些東西有用,他們可以滿足我們的需要。比如吃的能填肚子,能過嘴癮,文具可以用來寫作業(yè)等等。商品的這種能夠滿足人們某種需要的屬性就是商品的使用價(jià)值。 ②商品的價(jià)值:不同的商品可以用來交換,是因?yàn)樗麄兌际莿趧?dòng)產(chǎn)品,生產(chǎn)他們耗費(fèi)了人的體力和腦力,也就是無差別的人類勞動(dòng)。凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)就是商品的價(jià)值。(為什么手工制作的一些東西很貴,因?yàn)楹馁M(fèi)的勞動(dòng)多)。不同的商品之所以能夠交換,是因?yàn)樯a(chǎn)商品都耗費(fèi)了人的體力和腦力,而這種體力和腦力是沒有差別的,是任何商品的生產(chǎn)所共有的。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性,沒有價(jià)值的東西不是商品。【知識(shí)推展】: 判斷商品的方法:(1)定義法:一是勞動(dòng)產(chǎn)品;二是用于交換。二者缺一不可。(2)屬性法:同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。(3)領(lǐng)域法:商品存在于流通領(lǐng)域,離開流通領(lǐng)域就不再是商品。(2) 貨幣的本質(zhì)上面我們明白了什么是商品,我們都知道購買商品需要貨幣,商品和貨幣似乎是一對(duì)孿生兄弟,其實(shí)貨幣的出現(xiàn)比商品要晚得多。貨幣既不是神創(chuàng)造的,也不是圣賢發(fā)明的,它是商品交換到一定階段的產(chǎn)物。那么在歷史上貨幣和商品到底是怎么糾葛的,我給大家講個(gè)故事:有一片海,海邊坐落著一個(gè)村子,這個(gè)村子里的人非常擅長(zhǎng)打漁,世代以此為生,離這片海20公里路的地方是一座山,山下聚集著一個(gè)村子,這個(gè)村子里的人非常擅長(zhǎng)打獵,世代以此為生。剛開始,漁村以魚為主食,餐餐都吃魚,他們還把多余的魚用來做成魚干、魚子醬等等食品,但是還是有很多魚吃不了就只好丟了浪費(fèi)了。而二十里外的獸村餐餐以野味為主食,天天吃什么野雞、野兔什么的,多余的肉呢也用來做成肉干啊,肉餅什么的,但是還是有許多肉吃不了,也是浪費(fèi)了。后來,某一年的某一天,漁村里有個(gè)人叫王二,他想,我們平時(shí)浪費(fèi)了那么多食物,為什么我們不把我們多余的食物拿去和獸村交換點(diǎn)野味呢,這樣既避免了浪費(fèi)也能給咱們換換口味。有了這樣的想法,他就帶領(lǐng)漁村的人們將多余的食物拿到獸村去和人們交換野味,剛好漁村里的人也愿意和他們交換,于是最簡(jiǎn)單的交換就這樣形成最原始的偶然的物物交換。從此以后,漁村人捕魚一方面為了滿足自己村里的人的需要,另外還特意多捕一些拿去和獸村交換野味。思考①:用來自己食用的魚和用來交換的魚有什么區(qū)別?(前者不是商品,但是后者是商品)思考:怎樣辨證地看待偶然的物物交換階段?人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入偶然的物物交換階段,這是人類社會(huì)發(fā)展的一大進(jìn)步,是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果,但也表明這一階段人類社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平依然是很低的。人類的很多需要因受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約而不能得到滿足,生活水平極端底下。
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