【正文】 景2．1項(xiàng)目提出的政策背景 黨的十六大報(bào)告指出：“全面建設(shè)小康社會(huì)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明”。黨的十七大報(bào)告指出：“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮”突出強(qiáng)調(diào)了中國先進(jìn)文化和精神文明建設(shè)的極端重要性。而作為中國特色社會(huì)主義文化和精神文明建設(shè)重要組成部分的博物館事業(yè)，在全面建設(shè)小康社會(huì)過程中也將發(fā)揮不可替代的巨大作用。因此，以十六大精神和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，貫徹落實(shí)《中華人民共和國文物保護(hù)法》，認(rèn)真抓好博物館工作，是擺在我們面前的緊迫任務(wù)。 博物館是具有社會(huì)公益性的社會(huì)主義文化事業(yè)單位，具有文物收藏保護(hù)、科學(xué)研究和陳列展覽、宣傳教育等三項(xiàng)基本功能。根據(jù)國際博物館協(xié)會(huì)章程規(guī)定，博物館絕不能以贏利為目的。在我國，博物館肩負(fù)著加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)、繁榮中國特色社會(huì)主義文化、不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求、對廣大人民群眾進(jìn)行愛國主義、集體主義和社會(huì)主義教育的艱巨歷史任務(wù)。五千年文明古國創(chuàng)造了輝煌燦爛的歷史，錦繡中華大地留下了十分豐富的文物古跡，博物館發(fā)揮著巨大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。2006年，全國共有各類博物館2300多座，館藏總量超過2000萬件。各級(jí)各類博物館舉辦展覽近萬個(gè)。其中文物系統(tǒng)博物館全年舉辦展覽7000多個(gè)，接待未成年觀眾3200多萬人次。全國有千余所博物館被確定為愛國主義教育基地，光被中宣部確定為全國愛國主義教育基地的博物館、紀(jì)念館就達(dá)200個(gè)，成為大力弘揚(yáng)和培育民族精神的重要載體和陣地。 此外，還有許多文物展走出國門。作為中國人民的“文化友好使者”亮相世界，每年赴國外和港澳臺(tái)舉辦各類文物展覽30余個(gè)，向世界人民介紹7博大精深的中國歷史和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展現(xiàn)了改革開放給中國帶來的巨大和深刻的變化，同時(shí)也密切和發(fā)展了中外文化的互相交流和友誼。改革開放以來，我國政府正式成為聯(lián)合國教科文組織有關(guān)國際公約的締約國。中國博物館學(xué)會(huì)也加入了國際博物館協(xié)會(huì)。這就使中國文化和國際文化加強(qiáng)相互學(xué)習(xí)和交流有了保證。 我國是歷史悠久的多民族國家，創(chuàng)造了許多燦爛文化和歷史，文物是極其重要的物證，其中石刻文物具有舉足輕重的地位。改革開放特別是近十幾年以來，是我國文物保護(hù)、考古研究、博物館事業(yè)發(fā)展最快、取得成績最大的時(shí)期。進(jìn)入新世紀(jì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和合理利用成為文博界和旅游業(yè)重點(diǎn)發(fā)展研究和爭論的焦點(diǎn)，充分說明文物、博物館事業(yè)作為文化遺產(chǎn)的社會(huì)、歷史、文化、經(jīng)濟(jì)價(jià)值與地位。 近幾年，黨和國家十分重視文物和博物館的建設(shè)項(xiàng)目，中央單位和省、市、自治區(qū)很多博物館建設(shè)項(xiàng)目或改擴(kuò)建項(xiàng)目陸續(xù)上馬。2002年重新修訂的《中華人民共和國文物保護(hù)法》公布施行，更加體現(xiàn)了黨和國家對文物保護(hù)工作的重視。 ***縣位于***州北部，始建于漢武帝建元六年(公元前135年)，是全國100個(gè)千年古縣之一，龍文化站、圖書發(fā)行紅旗單位、四川省文體先進(jìn)縣、文化模范地區(qū)、文化工作先進(jìn)集團(tuán)、民族民間文化保護(hù)工作先進(jìn)集體。全縣以淺丘地貌為主，幅員面積1532平方公里，轄19個(gè)鎮(zhèn)，是國家級(jí)建筑勞務(wù)基地縣、四川省平安縣、四川省中小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地、四川省擴(kuò)權(quán)強(qiáng)縣試點(diǎn)縣。1996年***州市區(qū)劃調(diào)整，***縣縣城從小市搬遷至***縣福集鎮(zhèn)。經(jīng)過10年的發(fā)展，，是省級(jí)衛(wèi)生縣城，省級(jí)文明縣城工作先進(jìn)城。***縣歷來高度重視發(fā)展改革工作，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)攬，認(rèn)真貫徹落實(shí)宏觀調(diào)控政策，深入實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)縣、勞畜富民”戰(zhàn)略，全力推動(dòng)***縣加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、又好又快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)呈現(xiàn)出良好發(fā)展態(tài)勢。2007年，％；固定資產(chǎn)投資23億元，％；，％；，％，增長34％；農(nóng)民人均純收入4249元，增加517元。 ***縣文化名縣建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。屈氏莊園、***縣龍橋群被列入省政府第七批省級(jí)文物保護(hù)單位，百和蓮槍入選全省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。至于散失在民間的各種傳世文物和反映各民族文化交融，獨(dú)具地方特色的民俗文物，更是豐富多彩。當(dāng)前許多優(yōu)秀的古代文物正因人為和自然因素?fù)p毀，許多豐富的民俗事象正在消失湮沒，XX石刻歷史文化急待搶救、研究。 目前，***縣XX石刻博物館征集的文物均存放在位于***縣文物局文物庫房內(nèi)。由于資金匱乏，庫房內(nèi)沒有恒溫恒濕設(shè)施，缺乏防蝕防腐技術(shù)措施，消防安全報(bào)警設(shè)施落后，文物收藏、保管條件差，館藏的許多文物都出現(xiàn)了腐蝕現(xiàn)象。隨著時(shí)間的推移，這些珍貴文物將面臨更嚴(yán)重的自然損毀威脅。因此，建設(shè)XX石刻博物館已成為文博事業(yè)的當(dāng)務(wù)之急，是***縣文物保護(hù)工作的重中之重，已迫在眉睫。本項(xiàng)目的建設(shè)，正是為了積極搶救、征集、收藏***縣地區(qū)的各類文物、標(biāo)本，尤其是開展XX石刻的保護(hù)工作和文物考古工作，并以征集收藏的文物標(biāo)本為基礎(chǔ)，組成形象化的藝術(shù)性的科學(xué)陳列體系，向廣大人民群眾特別是廣大青少年進(jìn)行直觀的宣傳教育，傳播歷史和科學(xué)文化知識(shí)，啟迪人民的智慧，進(jìn)行歷史唯物主義和辯證唯物主義教育，進(jìn)行愛國主義、社會(huì)主義和民族團(tuán)結(jié)的教育，進(jìn)行革命傳統(tǒng)的教育，為***縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。在陳列宣傳教育的過程中，開展***縣地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、民族、宗教、民俗等多學(xué)科的研究，為建設(shè)***縣地區(qū)社會(huì)主義先進(jìn)文化做貢獻(xiàn)，因而本項(xiàng)目的建設(shè)具有十分重要的政治意義。第三章 項(xiàng)目建設(shè)的重要性和必要性 博物館是一個(gè)國家、地區(qū)的文化符號(hào)，記錄并標(biāo)志著文明發(fā)展的過程和水平。國際博協(xié)對博物館的界定：“博物館是收集、保存、研究并展示人類及其環(huán)境見證物的非贏利的永久性機(jī)構(gòu)”，確立了博物館的性質(zhì)和應(yīng)具備的功能。而近代意義上的博物館也確實(shí)在自身的發(fā)展歷程中始終遵循著這個(gè)傳統(tǒng)，從而使今天和未來的人們能夠了解不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同民族的歷史、文化和藝術(shù)。 在全世界范圍內(nèi)，博物館普遍起到的主要作用是構(gòu)筑對特定民族國家群體有意義的生活世界秩序和集體身份。博物館展現(xiàn)的雖是“文化遺產(chǎn)”，打造的卻是國家合法性，是現(xiàn)代文明的標(biāo)準(zhǔn)，也是人類文明成果的保護(hù)者和宣傳者，是國家發(fā)展水平和綜合國力的重要標(biāo)志。 搶救、保護(hù)文化與自然遺產(chǎn)，研究、展示人類文明成果和生態(tài)資源，面向公眾普及科學(xué)文化知識(shí)，是一切博物館的天職，也是博物館價(jià)值的本質(zhì)體現(xiàn)。 保護(hù)、收藏人類歷史進(jìn)程中具有傳承價(jià)值的文化與自然物證，開展系統(tǒng)的整理、研究，推出各具特色的陳列展覽及相關(guān)知識(shí)讀物、紀(jì)念品、宣傳品，向公眾提供欣賞及休閑、娛樂方面的服務(wù)；面向全社會(huì)發(fā)揮獨(dú)特的文化教育功能，是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志，是一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)歷史文化和現(xiàn)代文明的形象代表。 所謂“博物館文化”，從廣義講，應(yīng)指博物館及各類具有博物館性質(zhì)的機(jī)構(gòu)所發(fā)揮的社會(huì)功能的總和；從狹義講，則指博物館在為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)的過程中創(chuàng)造的各類精神產(chǎn)品的總和。 在新時(shí)期的文物、博物館工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹和實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想，深入探討文物、博物館工作對承擔(dān)好“代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”這一歷史使命的重要價(jià)值和作用，始終遵循中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。努力發(fā)展博物館文化，弘揚(yáng)愛國主義和民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感和民族凝聚力，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興，有著重大而深遠(yuǎn)的意義。努力發(fā)展博物館文化，有利于保護(hù)文化與自然遺產(chǎn)，普及科學(xué)文化知識(shí)，增進(jìn)人與社會(huì)、人與自然的親融與和諧，也有利于帶動(dòng)旅游和地區(qū)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步。 當(dāng)前，我國文化及自然遺產(chǎn)被盜掘、盜竊、損毀的情況仍相當(dāng)嚴(yán)重，各類文物遭受自然和人為破壞的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，我們必須堅(jiān)定不移地貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院確定的“保護(hù)為主，搶救第一”的方針和“有效保護(hù)，合理利用，加強(qiáng)管理”的原則，在立足于搶救、保護(hù)的同時(shí)，大力發(fā)展博物館文化，促進(jìn)各類人文及自然遺存的展示和利用。這一保護(hù)利用有機(jī)結(jié)合、相互促進(jìn)的發(fā)展理念，與國際博物館界倡導(dǎo)的主流思想是一致的，也完全切合當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)、社會(huì)領(lǐng)域可持續(xù)發(fā)展的主導(dǎo)戰(zhàn)略。因此，發(fā)展博物館文化，加強(qiáng)有關(guān)機(jī)構(gòu)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，將極大地推動(dòng)我國文化與自然遺產(chǎn)的保護(hù)搶救和展示利用，提高人民生活質(zhì)量和科學(xué)文化素質(zhì)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。 中國的博物館有著自己的發(fā)展歷程和規(guī)律。古代的金石收藏傳統(tǒng)、近代考古學(xué)的興起和二十世紀(jì)初期幾大考古新發(fā)現(xiàn)，以及上世紀(jì)五十年代從前蘇聯(lián)引進(jìn)的博物館管理模式構(gòu)成了中國博物館的三大基礎(chǔ)，并決定了國內(nèi)大部分博物館在很長一段時(shí)間內(nèi)的藏品構(gòu)成、業(yè)務(wù)范疇和管理模式。隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速增長、財(cái)富的日愈累積和國民素質(zhì)的提高，博物館所具有的幾大功能如收藏、保護(hù)、研究、陳列展示、宣傳教育以及一些附加功能，如休閑娛樂等，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足公眾的需求。 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展刺激了公眾對于文化的強(qiáng)大需求，同時(shí)加上博物館界一些客觀存在的原因(展陳手段的更新、對外文化交流的增多、藏品數(shù)量及類別的擴(kuò)大)使博物館建設(shè)進(jìn)入了第二個(gè)高峰期(第一個(gè)高峰期出現(xiàn)在上世紀(jì)五十年代，各省市都創(chuàng)建了自己的博物館)。大多數(shù)建于上世紀(jì)五十年代的博物館經(jīng)過幾十年的發(fā)展，基本上都面臨著館舍老化、展廳面積局促、庫房條件不達(dá)標(biāo)、設(shè)備陳舊、展覽形式落后等等問題。這些因素的客觀存在使博物館的發(fā)展遭遇了瓶頸，很難再找到新的突破點(diǎn)。但1995年上海博物館的成功開放，使很多博物館看到了希望，也在國內(nèi)開創(chuàng)了一種新的模式。因此，自上海博物館新館建成開始，國內(nèi)掀起了一股興建新館的熱潮。許多省市為了適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢的發(fā)展需要，摒棄了博物館原自身存在的一些客觀優(yōu)勢，如：坐落在市中心，交通便利，館舍寬敞明亮，建筑具有時(shí)代風(fēng)格等因素，積極投資新建符合該城市發(fā)展需要和特點(diǎn)的，具有現(xiàn)代建筑風(fēng)格和高科技含量的新館舍。目前已經(jīng)改擴(kuò)建的有南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、湖北省博物館、浙江省博物館、山西博物院、天津博物館、首都博物館等，在建的有四川博物院、內(nèi)蒙古自治區(qū)博物館等。而這些已經(jīng)建成或者正在建設(shè)中的博物館幾乎都是名家設(shè)計(jì)，大多數(shù)已成為所在城市的標(biāo)志性建筑。 為什么很多省市都要在原來的基礎(chǔ)上重建或擴(kuò)建博物館?博物館在城市發(fā)展中的地位與作用是什么?新的博物館能帶給城市什么?等類似的話題應(yīng)當(dāng)引起當(dāng)前國內(nèi)博物館所有工作者的認(rèn)真思考。 到底博物館與所在城市之間有著怎樣的關(guān)系？目前，越來越多的人已經(jīng)清楚地意識(shí)到博物館作為公益性文化機(jī)構(gòu)在城市發(fā)展中所扮演的角色和承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。而且隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和對外交流的日愈增多，這種作用更為明顯。這是因?yàn)?，?jīng)濟(jì)的發(fā)展，使很城市完成了基本的物質(zhì)基礎(chǔ)的構(gòu)建，進(jìn)而對精神需求提出了更高的要求。在不斷增多的對外交流中，越來越多的人意識(shí)到，城市的發(fā)畏不僅僅是物質(zhì)財(cái)富的累積，更重要的是其文化品格的培養(yǎng)和歷史藝術(shù)的傳承以及市民整體素質(zhì)的提高，而博物館作為“非贏利的公開的永久性機(jī)構(gòu)”在這一環(huán)節(jié)中起著舉足輕重的重要作用。它通過展覽這一獨(dú)特的方式形象地詮釋歷史，普及科學(xué)，傳播文化，在城市文化建設(shè)中起著學(xué)校和書本教育以外的有益、有趣的補(bǔ)充，這對提升市民的整體文化素質(zhì)有重要的意義。 同樣是公益性的文化機(jī)構(gòu)，博物館與圖書館之間卻存在很大區(qū)別，其中最重要的一點(diǎn)就是博物館所凸顯的地域文化特色。不同地區(qū)的圖書館很難從藏書的構(gòu)成上看出地域的差別，它對城市發(fā)展的作用，主要是通過所藏書籍來傳播各種知識(shí)并最終達(dá)成其教育的功能，促進(jìn)城市的文化發(fā)展。而博物館則是通過它在本地區(qū)收集到的自然環(huán)境及社會(huì)變遷的物證，通過深入研究，采用展覽的形武提供給觀眾可靠的歷史、文化、藝術(shù)、科學(xué)等信息，也因此能最充分反映出本土歷史文化的精髓和內(nèi)涵。 博物館之所以能夠起到這樣的作用，是由博物館與所在城市之間的關(guān)系決定的。首先，博物館日漸成為城市的文化名片，具有一定的影響力和社會(huì)效應(yīng)。就像盧浮宮之于巴黎，大英博物館之于倫敦，大都會(huì)博物館之于紐約，故宮之于北京，博物館已經(jīng)成為了這些城市不可或缺的地標(biāo)，是每一個(gè)到訪者的首要訪問對象。事實(shí)上，很難說清楚到底是這些城市成就了博物館，還是博物館成就了城市?？傊?，它們是城市里最具代表性的文化符號(hào)。現(xiàn)在出國旅行的人越來越多，人們往往會(huì)發(fā)現(xiàn)行程安排幾乎是圍饒著一個(gè)個(gè)博物館擬訂出來的，也因此更真切地意識(shí)到了博物館在一個(gè)城市乃至一個(gè)國家中的重要性。博物館是在最短的時(shí)間內(nèi)讓觀眾了解當(dāng)?shù)貧v史文化最可靠便捷的途徑。對于每一座城市來說，博物館已經(jīng)成為了一種文化的象征，同時(shí)它更豐富、深刻、優(yōu)雅和有趣。 其次，博物館代表著一個(gè)城市的格調(diào)。這也是為什么目前國內(nèi)新建博物館在設(shè)計(jì)施Y方面基本上都采用國際招標(biāo)的形式，因?yàn)槊恳粋€(gè)城市都希望作為其標(biāo)志性建筑的博物館能在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出它高雅的文化品位、深厚的歷史內(nèi)涵和獨(dú)特的個(gè)性特征。以天津博物館為例，日本著名結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)師川口衛(wèi)先生根據(jù)天津與水的深厚淵源這一地域文化特征，設(shè)計(jì)了一個(gè)白色的弧形建筑，從空中俯視恰似一只振翅欲飛的天鵝，周圍是一個(gè)巨大的人工天鵝湖。川口衛(wèi)先生是著名的空間結(jié)構(gòu)專家，因此，在設(shè)計(jì)上充分發(fā)揮了這一優(yōu)勢，使得天津博物館在建筑結(jié)構(gòu)、線條上具有獨(dú)創(chuàng)性。此外，湖面的設(shè)計(jì)理念契合了天津與水之間解不開的淵源。因?yàn)樘旖虮疽饧礊樘熳佣煽?，它既是九河下梢，又是渤海之濱，河流和海洋的流動(dòng)性、開放性與包容性是城市文化的基本格調(diào)?！疤禊Z”的設(shè)計(jì)也寓意著在水的滋養(yǎng)下天津新的騰飛。因此，這座新穎獨(dú)特、與眾不同的建筑一經(jīng)建成就成為再現(xiàn)天津獨(dú)特文化內(nèi)涵的標(biāo)志性建筑。同時(shí)，作為一座博物館，它從建筑上更體現(xiàn)出了天津歷史文化開創(chuàng)性與兼收并蓄的特點(diǎn)。 博物館的各種功能主要還是通過展覽來達(dá)成的。還以天津博物館為例。天津博物館在開館之際，推出了大型歷史主題陳列：《中華百年看天津》，大型文物主題陳列：《百年集珍——館藏文物精品陳列》和一系列的文物專題陳列，其主旨就是將天津的獨(dú)特的歷史文化和中國傳統(tǒng)藝術(shù)展示給觀眾。天津由于地理和歷史的原因，成為近代中國開風(fēng)氣之先的城市，最早接受了西方文明的洗禮，在中國的近代化進(jìn)程中一直走在前列，創(chuàng)造了輝煌。因此，我們在認(rèn)真研究天津近代史后，提出了《中華百年看天津》的構(gòu)想并最終完成了這一命題。而在文物藝術(shù)品陳列中，則與之呼應(yīng)，緊緊抓住近代天津是文物集藏的沃土這一大特點(diǎn)，推出了《百年集珍——館藏文物精品陳列》和由其統(tǒng)攝的書法、繪畫、瓷器、硯臺(tái)四個(gè)藝術(shù)品專題陳列。這樣，所有陳列具有一個(gè)共同的主題，即天津是引領(lǐng)中國近代化的先驅(qū)城市，是近代中國的縮影，在近代史上譜寫了輝煌的樂章。展覽在觀眾中獲得了廣泛認(rèn)同