【正文】 時(shí)又壓抑了活潑的天性。 稀缺的教育資源。需要大力引入民間資本來(lái)發(fā)展民辦教育。其實(shí)，社會(huì)上也有很多民辦學(xué)校，但這些民辦學(xué)校卻沒(méi)有受到有效的監(jiān)管，其師資力量以及辦學(xué)環(huán)境都不盡如人意。很多辦學(xué)者惟利是圖，其所辦的學(xué)校往往淪為收錢機(jī)器。在這種情況下，教育質(zhì)量根本無(wú)法得到保證。這使得作為弱勢(shì)群體的學(xué)生經(jīng)常處于上當(dāng)受騙的境地，同時(shí)也敗壞了民辦學(xué)校的名聲。而當(dāng)前教育部對(duì)民辦教育的資格審查，建立行業(yè)準(zhǔn)入制度，以及對(duì)其教育質(zhì)量的監(jiān)管這些配套措施都沒(méi)有跟上。若是僅僅允需民營(yíng)資本進(jìn)入教育領(lǐng)域，而沒(méi)有其他的措施跟進(jìn)，民辦教育是不會(huì)有很好的發(fā)展的，更不會(huì)為整個(gè)社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。 還有，高校中出現(xiàn)的日益嚴(yán)重的學(xué)術(shù)腐敗，也缺乏監(jiān)督。學(xué)術(shù)腐敗同其他領(lǐng)域內(nèi)的腐敗一樣，都是因?yàn)槿狈τ行У谋O(jiān)督機(jī)制造成的，許多教授以及所謂的海歸學(xué)者一方面占用著國(guó)家資源不去搞研究，另一方面卻靠著這些資源謀求個(gè)人私利，或開(kāi)公司或四處走穴，而置真正的教育科研于不顧或很少照應(yīng)。這是我國(guó)近來(lái)科技實(shí)力下降的一個(gè)重要原因。 四．教育發(fā)展的不公平 當(dāng)前的教育過(guò)分強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)建設(shè)，將大量的資金投入到某些重點(diǎn)學(xué)校，而對(duì)大多數(shù)一般學(xué)校則很少照顧。這樣做會(huì)使得到重點(diǎn)照顧的學(xué)校心安理得地接受投資，而大多數(shù)沒(méi)有得到重點(diǎn)照顧的學(xué)校則自暴自棄，積極性和熱情也不能被充分地調(diào)動(dòng)出來(lái)。這種不公平的投入會(huì)使效率大大降低。 另外，越是貧窮的地區(qū)，教育投入越少，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，投入越多。東部與西部，城市與鄉(xiāng)村存在著巨大的差異。有些大城市的小學(xué)教育設(shè)施可稱奢侈，而有些鄉(xiāng)村小學(xué)連基本的課桌都沒(méi)有。 我們常說(shuō)，中國(guó)的自然資源利用率不高。其實(shí)在一個(gè)國(guó)家中，人力資源才是最重要的資源，大部分的學(xué)生被排斥在進(jìn)一步教育之外，廣大的鄉(xiāng)村及欠發(fā)達(dá)地區(qū)青少年不能受到良好的教育，這實(shí)際上是人力資源的巨大浪費(fèi)。我國(guó)有著世界上最多的人口，可人口素質(zhì)卻不高，取得的成果也與我們這個(gè)龐大的人口數(shù)量不相稱。效率優(yōu)先兼顧公平的原則，在執(zhí)行中卻大打折扣，社會(huì)公平嚴(yán)重缺失，少數(shù)人享受到了特殊照顧，大多數(shù)人卻無(wú)法享受到，公平的嚴(yán)重缺失導(dǎo)致了效率的嚴(yán)重低下。 結(jié)束語(yǔ) 我國(guó)的教育存在著諸多問(wèn)題，這些問(wèn)題迫切需要解決。但我們也要看到，這些問(wèn)題的解決確實(shí)需要一個(gè)過(guò)程，決不是一蹴而就的。象教育界內(nèi)部的監(jiān)督，還有教育部門的冗員問(wèn)題等等，這些問(wèn)題已超出了教育這個(gè)領(lǐng)域的范圍。如果想解決這些問(wèn)題，勢(shì)必會(huì)引起利益的重新分配，其難度阻力相當(dāng)之大。這些問(wèn)題必須隨著整個(gè)國(guó)家的發(fā)展才能得到有效的解決　　　　（太有同感了！我敢打賭，丁俊暉要是在我們這兒，保證這輩子他別想登上斯諾克世界冠軍的寶座。老師一定會(huì)說(shuō)：成天“搗蛋”，不務(wù)正業(yè)！真不知什么是正業(yè)，小丁得了個(gè)世界冠軍，全國(guó)人民（包括教過(guò)他的老師）不是很激動(dòng)了一陣子嗎？）（網(wǎng)友的精彩評(píng)論）　　　　　　　　 中國(guó)現(xiàn)行教育制度中存在的五大弊端　　　　自從1805年科舉制度被廢除之后，中國(guó)社會(huì)中的知識(shí)分子便從傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的文質(zhì)走向了極端外國(guó)文化學(xué)習(xí)基本全面流氓化，知識(shí)分子也不再“學(xué)而優(yōu)則仕”，而是披上知識(shí)分子的外衣充當(dāng)真正的文化流氓。這不僅是中國(guó)知識(shí)分子的悲劇，同時(shí)也是中國(guó)文化的悲劇，更是中華民族的悲劇?！　　　那懊娴暮?jiǎn)單論述中我們已經(jīng)得出一個(gè)最基本的結(jié)論：中國(guó)的一切問(wèn)題的根源就是中國(guó)教育制度。然而，中國(guó)教育制度究竟出了哪些問(wèn)題？根據(jù)我們多年的研究，中國(guó)教育制度問(wèn)題主要表現(xiàn)在如下個(gè)方面：　　　　（一）、統(tǒng)考制度　　　　統(tǒng)考制度包括初考制度、中考制度、高考制度、大學(xué)英語(yǔ)定級(jí)考試制度、職稱英語(yǔ)考試制度、公務(wù)員考試制度等，這些制度成為束縛中國(guó)學(xué)子學(xué)習(xí)的枷鎖，也是誤導(dǎo)中國(guó)人學(xué)習(xí)的重要因素。在這些制度的約束和誤導(dǎo)下，每一個(gè)中國(guó)人從6歲開(kāi)始便失去了學(xué)習(xí)的自由、選擇的自由和人生發(fā)展的自由，每一個(gè)中國(guó)人都只是為了讀書(shū)而讀書(shū)，人們只會(huì)學(xué)習(xí)課本和考試，相當(dāng)多的人變成有文憑無(wú)文化的“文盲”（進(jìn)入學(xué)術(shù)權(quán)威或教育權(quán)威者甚至就是文化界的流氓和學(xué)霸）和人格不健全、缺乏正義感和社會(huì)責(zé)任感、善于投機(jī)鉆營(yíng)和玩弄權(quán)術(shù)、貪圖享樂(lè)的知識(shí)分子的敗類。　　　?。ǘ⒂⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)制度　　　　近二十多年來(lái)中國(guó)教育制度中的一個(gè)最大特征就是放棄對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)而進(jìn)行全民英語(yǔ)教育制度。初考、中考、高考、碩士研究生、博士研究生、職稱評(píng)定等待無(wú)論是什么專業(yè)都要考英語(yǔ)，從而使得幾乎所有的中國(guó)人都在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和考試上浪費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，到頭來(lái)還是用不上或忘得一干二盡。然而，作為教育基本價(jià)值取向的對(duì)人的教育（學(xué)會(huì)如何做人）方面卻無(wú)人問(wèn)津。人們從小不僅不重視修身，而且還鄙視有教養(yǎng)者—這是多么怪異的社會(huì)現(xiàn)象??！　　　　在全民英語(yǔ)教育制度下，人們從來(lái)不去過(guò)問(wèn)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《論語(yǔ)》、《春秋》等中國(guó)傳統(tǒng)文化教育典籍，更不去從這些文化經(jīng)典中承接修身之道?！　　　∵@就是中國(guó)教育的悲劇，也是中國(guó)人民的悲劇，也是中國(guó)文化的悲劇，更是中國(guó)社會(huì)的悲劇本身及其一切悲劇的根源?！　　　。ㄈ⒐軐W(xué)教一體化制度　　　　中國(guó)教育中另一個(gè)致使性的制度問(wèn)題就是教學(xué)者、研究者和管理者三位一體制度，即在學(xué)校里（包括各種層次和類型的學(xué)術(shù)和科研機(jī)構(gòu)）管理位置上的當(dāng)權(quán)者既是教師，同時(shí)又是研究者。于是，學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)就形成了“當(dāng)官　　　　當(dāng)教育權(quán)威 當(dāng)學(xué)術(shù)權(quán)威”的利益追逐鏈。在此利益鏈中，學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)成了行政管理者尤其是當(dāng)權(quán)者的天下，他們首先通過(guò)各種渠道獲得行政權(quán)力，然后利用行政權(quán)力給自己評(píng)職稱（教授和研究員等）、當(dāng)碩士研究生和博士研究生導(dǎo)師和各種各樣的代表教育權(quán)威和學(xué)術(shù)權(quán)威的社會(huì)兼職，最后將一切教育權(quán)力、和學(xué)術(shù)