【正文】 后得利很少。剛剛跟大家講到的，那個(gè)考試前幾名的孩子聽到這些德行故事沒有感受，然后告訴老師「老師你不要再講了，這些考試不會(huì)考」。我們到底是在啟發(fā)孩子，還是在把孩子的悟門給他堵??？反而是很多中等成績的孩子，聽到老師好不容易談這些德行的故事，因?yàn)閯偪纪暝?，愈聽愈有勁，眼睛都瞪的大大的，還邊聽還有流眼淚的。突然這些孩子跑到前面來，「老師，下次再給我們講一點(diǎn)」。我以前曾經(jīng)聽過企業(yè)家，企業(yè)界的人在講一個(gè)情況，他說當(dāng)老板的都不是第一名、第二名，反而是讀書讀得不是很好，特別會(huì)替人著想、人際關(guān)系很好的都做老板。不知道現(xiàn)在有沒有這個(gè)現(xiàn)象？反而是只會(huì)讀書的，他只能做高級(jí)工程師，他鉆在這個(gè)地方，其它的人與人溝通他不會(huì)。甚至于每天打電腦，他能在電腦當(dāng)中跟人溝通，但是看到人不會(huì)講話，現(xiàn)在這個(gè)情況愈來愈普遍。我之前聽美國一個(gè)案件，就是在道路當(dāng)中發(fā)生殺人的情況，這些年輕的孩子沒什么感覺，沒什么反應(yīng)。為什么？因?yàn)樗刻煸陔娔X上面玩游戲，殺人游戲打太多了。他也沒有立即有什么反應(yīng)，反而是回去家里，上了電腦才開始發(fā)表意見，他已經(jīng)習(xí)慣要坐在那里才會(huì)溝通。這都很值得我們?yōu)槿碎L輩、父母的人很冷靜來看這些現(xiàn)象。剛剛我們提到歷史的重要性，提到唐太宗的這段話，我們應(yīng)該來好好讀讀歷史，而這句話是《資治通鑒》里面的話語。我們剛剛講的「大道不器」，這一句道理放在哪里可以用得上？所有人與人的關(guān)系都用得上。我們今天要愛護(hù)孩子，我們今天要愛護(hù)學(xué)生，我們也要愛護(hù)我們的員工，愈愛護(hù)他人愈有福分，愈有德行。其實(shí)一個(gè)企業(yè)能不能源遠(yuǎn)流長，關(guān)鍵不是它的制度有多好，關(guān)鍵也不是它有多少的財(cái)富。我們很冷靜去看，現(xiàn)在很多大的企業(yè)年?duì)I業(yè)額超過千億，它都有可能在一夕之間倒掉。在二００一年，我們都很熟悉的安然集團(tuán)，請(qǐng)問千億是不是保障？不是。請(qǐng)問五百大排在第七名是不是保障？也不是，只要無德，很容易就倒下來。我們以前讀書的時(shí)候，諸位朋友有沒有讀過「諫太宗十思疏」？魏征勸誡唐太宗的十條。那對(duì)企業(yè)界很重要，那是一個(gè)人要把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)好最重要的十個(gè)精神、態(tài)度，我們考完試都把它還回去了。你看我們以前念古文，念到一段說，讀「陳情表」不哭者不孝，讀「出師表」不哭者不忠，讀「祭十二郎文」不哭者不悌，大家有沒有讀過這段話？高考的時(shí)候都讀過。奇怪這三篇我都讀完，我都沒哭過。這幾句話是提醒我們，那些文章真的能啟發(fā)人內(nèi)心深處的那分感恩、那分小心、那分忠心，結(jié)果我們把它拿來考試，考這一題我絕對(duì)答對(duì)，可是我沒哭過。這幾篇文章真的會(huì)賺人熱淚，以后應(yīng)征下屬的時(shí)候，你要問他你有沒有讀過「陳情表」？你有沒有讀過「出師表」？他說有！你讀「出師表」最感動(dòng)的是那句話？他假如答不出來，那他一定沒感動(dòng)。像我就有感動(dòng)，大家看得出來我滿像忠臣的吧！你看忠臣，孔明講「受任于敗軍之際，奉命于危難之間」，你看那種氣概。劉備那個(gè)時(shí)候是被打得落花流水趕快跑，你看孔明站出來，只為報(bào)他的知遇之恩。假如有一個(gè)下屬把你的知遇之恩一輩子都不忘，你能用到這樣的下屬你賺翻了，保證你只要有他在的時(shí)候，你可以一半的煩惱都解除掉?？酌鲗憽赋鰩煴怼沟臅r(shí)候，他已經(jīng)扛了這個(gè)重任二十一年的時(shí)間，他說「爾來二十有一年矣」，二十一年。我每一天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，只怕什么？「恐托付不效」，我只怕當(dāng)我表現(xiàn)不好，我的君上劉備看錯(cuò)人了，人家會(huì)笑他看錯(cuò)人。我不能羞辱我的君上，讓后人笑他用錯(cuò)了人，只為了還劉備這個(gè)知遇之恩，你看這是忠臣。所以諸位長輩，以后應(yīng)征可以這么應(yīng)征，不要說我說的，不然那些大學(xué)生會(huì)來揍我，出什么餿主意？一下子就把我們的底都給泄了。包含我曾經(jīng)跟教育界的同仁提到，我說您今天假如是評(píng)議委員會(huì)的，專門評(píng)選老師，或者你是校長，評(píng)選剛進(jìn)來的老師，要怎么評(píng)選？你就問他什么叫教育，看他能不能答得出來。假如教育都答不出來，請(qǐng)問他要干什么？他來這里干什么？他都不知道教育是什么，他怎么教育？說到這里又是我的傷心事，想當(dāng)初我回到故鄉(xiāng)要去考教師資格，其實(shí)我已經(jīng)是正式老師，后來因?yàn)檗o掉了。然后又去考，不好考大家都知道。就在我考對(duì)面的學(xué)校，一百九十一個(gè)人去考，錄取二十一個(gè)人進(jìn)復(fù)試?？枷聛碇笪覂e幸進(jìn)去了，這二十一個(gè)人當(dāng)中只有一個(gè)男的。大家都知道，女孩子的筆特別厲害，寫申論題女孩子比較厲害，幸好我以前念三民主義念得還滿認(rèn)真的，三民主義特別會(huì)申論，思想、信仰、力量都可以把它寫上去。勉強(qiáng)進(jìn)去了，結(jié)果我要進(jìn)去復(fù)試的時(shí)候，校長坐在那里，我一走進(jìn)去，三個(gè)校長說今天還有男生來！我在那里想，十拿九穩(wěn)。旁邊他們學(xué)校的老師說，我們學(xué)校最缺男老師，害我在那里高興半天，都快要打電話回家說鞭炮先買好。結(jié)果一面試，中間這個(gè)校長跟我對(duì)沖，就開始問，有沒有行政經(jīng)驗(yàn)？有沒有參加過比賽得獎(jiǎng)？有沒有什么特殊才華？我就什么才華都沒有，他問我就搖頭，搖，搖到最后都問不下去了。他就一題沒有問我，「有沒有愛心？」一個(gè)老師最重要的態(tài)度是什么？愛心，最重要的沒有問，都問那些枝末。請(qǐng)問老師那些才華要干什么？代表學(xué)校去比賽，校長室里面冠軍、亞軍獎(jiǎng)牌多了，就叫辦學(xué)成功？學(xué)校是栽培愈多全心全意為社會(huì)服務(wù)的人才出來，這才是這個(gè)學(xué)校的成就，而不是雄中多少人，雄女多少人，臺(tái)大多少人，你看我們這個(gè)時(shí)代的價(jià)值觀需不需要思考一下？需要！請(qǐng)問雄中，當(dāng)然我是雄中畢業(yè)的，我也是很懷念母校，但是我們今天看事情要看得準(zhǔn)，請(qǐng)問臺(tái)大畢業(yè)就是個(gè)好爸爸嗎？假如我們的學(xué)生是臺(tái)大畢業(yè)，結(jié)果他不是一個(gè)好兒子，難道我們還會(huì)拍著胸口在那里很光榮，「你看我那個(gè)學(xué)生是臺(tái)大畢業(yè)」，講不出來。假如我們今天栽培出來的學(xué)生，他是博士畢業(yè)，可是他離婚，我們會(huì)不會(huì)覺得很光榮？我們希望的、我們著眼的是一個(gè)晚輩、一個(gè)孩子一生的幸福，不能抄短線，抄短線玩股票都會(huì)輸，對(duì)不對(duì)？這個(gè)我沒經(jīng)驗(yàn)。短視近利、投機(jī)取巧都不會(huì)有好的結(jié)果。專注的是他這一生德行的根基，他這一生能不能經(jīng)營好他的家業(yè)、他的事業(yè)、他的人生的根基。我們?yōu)槿烁改?、為人長輩的眼界愈深遠(yuǎn)，你的孩子愈有福分。剛剛跟大家提到的，因?yàn)樗麤]有問我有沒有愛心，所以我都是搖頭，沒有點(diǎn)頭，最后的結(jié)果大家也知道，我就沒錄取，備取。后來我就背著行囊，離開了我二十多年的故鄉(xiāng)。我因?yàn)橛羞@樣的經(jīng)驗(yàn)，所以建議很多在學(xué)校的這些領(lǐng)導(dǎo)們、長官們，能夠以后面試的時(shí)候先問「什么是教育？」好，我們待會(huì)來講什么是教育。我們剛剛提到要讀歷史，每一句話語它是「大道不器」，今天說「愛之不以道，適所以害之也」，這不只是用在對(duì)孩子，其實(shí)用在對(duì)下屬也是一樣，甚至于用在對(duì)自己的另一半，或者是學(xué)生，都是這樣。我們剛剛講到的，什么是責(zé)任心？我曾經(jīng)在年輕的時(shí)候聽過一個(gè)報(bào)導(dǎo)，當(dāng)然我現(xiàn)在還不算老，歲月不饒人，我現(xiàn)在四舍五入也已經(jīng)四十歲了。聽到有一對(duì)很恩愛的夫妻，大家看了都很羨慕，突然她的先生意外去世，他的太太承受不了這樣的打擊，過沒有多久自殺身亡。諸位朋友，請(qǐng)問他的太太會(huì)自殺，誰造成的？除了她自己以外，她的先生是不是促成這件事的原因之一？是！因?yàn)樗麄兓ハ嘞鄲凼且环N情欲的愛，而不是道義的愛。他那個(gè)責(zé)任是對(duì)方?jīng)]有他不行，他看得太短，他沒有看到當(dāng)我不在的時(shí)候，對(duì)方還能生活得很有意義，這才是真正的責(zé)任跟遠(yuǎn)見。在夫妻相愛的過程，事實(shí)上是讓對(duì)方更依賴、更墮落而不知道，愛之不以道，適所以害之也。因?yàn)閯偤糜袡C(jī)會(huì)在佛門學(xué)習(xí)，我曾經(jīng)聽到一個(gè)例子讓我非常的感動(dòng)。有一對(duì)夫妻，她的先生是學(xué)校里面的主管，好象是教務(wù)主任這個(gè)職位，他的太太是家庭主婦，把家里料理得很好。兩個(gè)夫妻出去，這個(gè)太太都是小鳥依人，都是躲在先生的后面。但是有一天他的太太接到一通電話，接起來電話那一頭說，你先生出車禍，當(dāng)場(chǎng)死亡。他的太太接到以后連哭都沒有哭，馬上非常鎮(zhèn)定趕到現(xiàn)場(chǎng)。因?yàn)樗宄朗羌俚?，生死就像穿衣服一樣，就把衣服脫掉再換一件，問題是你這件衣服要換更好的，這個(gè)才重要。我們近代特別尊崇科學(xué)，好象科學(xué)不能證明的都不能相信，其實(shí)現(xiàn)代，有未來世這個(gè)是科學(xué)證明了。大家現(xiàn)在走到書局去都可以看到，整面的桌面上全部都擺著《前世今生》，擺著證明人有過去生也有未來世的書籍。我記得我念大學(xué)的時(shí)候，那本《前世今生》震撼世界，而且那個(gè)作者是天主教徒，在他的宗教里面是不承認(rèn)有三世的，未來世。可是因?yàn)樗吹教嗟睦?，他自己印證的例子不得不讓他把他的行業(yè)道德勇氣提起來，把這個(gè)真相公諸于世。所以這幾十年來研究得非常多，大家有機(jī)會(huì)可以去看看。其實(shí)人知道有未來世他就不敢造惡，現(xiàn)代人為什么做壞事眼都不眨一下？他覺得反正我死了就沒什么了，這輩子干多少壞事都沒關(guān)系，就麻煩了。所以儒道釋三教教誨我們，讓我們的民心淳樸，現(xiàn)在沒有這些教育，人都肆無忌憚，很不好。這個(gè)太太明白到有未來世，當(dāng)下她沒有哭，她只想著現(xiàn)在我的先生他的靈魂最需要的幫助是什么？真愛。沒有把自己放下，哪來的真愛？往往我們?cè)诿鎸?duì)生死的時(shí)候哭得很傷心，諸位朋友，為誰哭？那為自己，不是為亡者哭。真正為亡者絕對(duì)不哭，因?yàn)槲覀冇匏鷴斓K，愈割舍不下，愈障礙他往好的去處去。你看她很鎮(zhèn)定，趕到現(xiàn)場(chǎng)對(duì)著她的先生說，你什么都別擔(dān)心，媽媽、父母、孩子我一肩扛起，都會(huì)把他們顧照得很好，你當(dāng)下一心一意跟著阿彌陀佛走。就在路邊，都沒有動(dòng)她先生的尸體，因?yàn)橐粍?dòng)他很難受，那個(gè)像烏龜脫殼一樣很難受，統(tǒng)統(tǒng)沒動(dòng)他，就坐在那里給他念好幾個(gè)小時(shí)。我在想，她的先生當(dāng)下他太太這種完全純?nèi)坏囊环N道義之氣，一定會(huì)讓她的先生非常感動(dòng)。她的先生在那一刻完全在他太太的道義之中，很可能念著那句佛號(hào)往生西方極樂世界。所以真的，夫妻真正的道義是怎么樣去成就對(duì)方，怎么樣在沒有自己的時(shí)候?qū)Ψ竭€能過得很好，這是用道在愛護(hù)另一半。相同的，今天人生都有緣分，并不是說我們的下屬他這輩子就一定在我們的公司里面，他有可能因?yàn)榻Y(jié)婚的因素，有可能因?yàn)榧彝サ囊蛩?，他沒有在我們公司。但是我們?cè)诮虒?dǎo)他，在跟他共事的這段期間，都想著我要把最重要的人生態(tài)度教給他。而當(dāng)他離去之后，對(duì)我們這些曾經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)的感恩是與日俱增，「這些最重要的態(tài)度，都是我曾經(jīng)年輕的時(shí)候，這位上司告訴我的」。一個(gè)人當(dāng)曾經(jīng)接觸過他的人對(duì)他都是這種感恩，他的事業(yè)會(huì)不旺嗎？他整個(gè)家庭、整個(gè)他的公司都是一片祥和之氣。當(dāng)一個(gè)新進(jìn)的員工看到你十年前的下屬跑來，「領(lǐng)導(dǎo)，你好」，在那里拿著水果感謝你，提到「我這十多年來，因?yàn)槟愕慕陶d得到多大利益」。你看那些新進(jìn)的員工會(huì)不會(huì)感動(dòng)？會(huì)，我們有了人和，做什么事都好做。我們這節(jié)課先講到這里，大家先休息一下，謝謝大家。第二集2007年10月12日尊敬的諸位法師，諸位長輩、朋友，大家下午好。這一次我們辦的《弟子規(guī)》與企業(yè)管理，是第一次辦，很重要的是希望在整個(gè)企業(yè)界能推展倫理道德的教育，這個(gè)對(duì)社會(huì)的風(fēng)氣影響會(huì)很大。因?yàn)楝F(xiàn)在企業(yè)界、商業(yè)界占整個(gè)社會(huì)人口的比例是愈來愈多了，企業(yè)界能興起倫理道德教育，將對(duì)我們的社會(huì)產(chǎn)生很大的一個(gè)向善的力量。我跟周泳杉老師我們算是拋磚引玉，我們都很缺乏一些企業(yè)寶貴的經(jīng)驗(yàn)跟智能。希望透過這一次，能讓更多有智能、有經(jīng)驗(yàn)企業(yè)界的這些長輩、朋友們，能一起來投入企業(yè)傳統(tǒng)倫理道德教育復(fù)興的工作。在我們整個(gè)幾千年的歷史長河當(dāng)中，很多非常寶貴的教誨，像魏征勸唐太宗的話當(dāng)中，一開頭那一段話我們印象也很深刻。深刻在我們的老祖宗他們不只跟人學(xué)習(xí)，他們時(shí)時(shí)從天地萬物當(dāng)中去反思，去得到啟發(fā)。我們很常聽到的一句是「滿招損，謙受益」，謙虛得到很大的利益。其實(shí)在我們讀到這句話的時(shí)候，第一我們要觀照自己，有沒有具備了謙卑的人生態(tài)度；第二，我們的孩子、我們的企業(yè)團(tuán)隊(duì)有沒有具備這樣的態(tài)度精神，那才會(huì)受益。人要不謙虛，要不就是傲慢，一念之間禍跟福就分開來了，所以一念影響的層面是非常大的。因?yàn)樗枷霙Q定行為、決定命運(yùn)，一個(gè)人的思想決定一個(gè)人的命運(yùn)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者的思想就決定了他團(tuán)隊(duì)的命運(yùn)，一個(gè)父母的思想也決定了他家族的命運(yùn)。所以，古圣先賢他們謹(jǐn)慎在思想、觀念上，我的思想、觀念對(duì)不對(duì)。他們強(qiáng)調(diào)好學(xué)，因?yàn)橐脤W(xué)才有智能，才不會(huì)把路給引錯(cuò)方向。老祖宗交代的謙虛非常重要，而我們也從他們的教誨當(dāng)中看到，他們對(duì)于天地萬物都有謙卑的態(tài)度。有一次子夏問孔夫子，這些古圣先王堯、舜、禹、湯，他們確實(shí)德行可以與天地并列三才，他們到底是怎么樣的心境達(dá)到這樣的道德修養(yǎng)？孔夫子回答「奉三無私」，奉行三個(gè)無私的精神。第一「天無私覆」，你看上天它平等的保護(hù)在這個(gè)地球上的萬物，它沒有說狗我保護(hù)，貓我不保護(hù)，哪個(gè)民族的人我保護(hù)，其它的人我不保護(hù)，沒有，天無私覆?！傅?zé)o私載」，大地平等的承載萬物，甚至于是平等的化育萬物。所有的動(dòng)物要吃一定是靠大地，植物的生長，長出這些果實(shí)，他才能夠去得到生理上的需求。所以大地為母，因?yàn)樗甜B(yǎng)了萬物?！柑鞜o私覆，地?zé)o私載，日月無私照」，日月平等的照亮天地萬物，其實(shí)沒有別的，就是無私的精神。所以孔老夫子在《禮運(yùn)大同篇》講，「大道之行也，天下為公」。假如我們的團(tuán)體當(dāng)中，大家一心一意就是怎么把團(tuán)體的事辦好，不搞自己的私欲，不搞自己的對(duì)立派別，那事情變得很簡單。什么事大家都好商量，對(duì)事不對(duì)人，絕對(duì)不因?yàn)樽约旱暮脨?，看誰順眼，看誰不順眼，讓團(tuán)體有這樣的分別心存在，沒有。一心一意把事做好，那就省很多內(nèi)部的消耗了。我們從這段話感覺到，確實(shí)這些圣賢、祖宗們他從天地萬物學(xué)習(xí)。我們?cè)凇墩撜Z》里面也感覺滿深刻的，你看夫子看到潺潺的流水，就說道「逝者如斯夫」。你們要配合一下，你們都入定了，你們定功那么深，就我一個(gè)人在這里嘰嘰喳喳，「不舍晝夜」，你看我們現(xiàn)在人把它改成「睡得真舒服，不寫作業(yè)」。這個(gè)改都流露出什么？流露出現(xiàn)在人的傲慢，對(duì)于圣賢人沒有恭敬心。以前提到父母，恭恭敬敬，提到這些圣賢人都非常的崇敬，因?yàn)槟且环殖缇?，他的?nèi)心得大利益，因?yàn)樗麑?duì)圣人有恭敬心，圣人的教誨他會(huì)把它看在心里面去。我們現(xiàn)在這些圣人的話都拿來開玩笑，他怎么可以能會(huì)得利益？不要說開個(gè)玩笑是小事，這有可能都影響孩子的心性問題。所以我們今天真的是要把孔老夫子的這些教誨的真正含義要說出來，更重要的要怎么？要演出來。當(dāng)一個(gè)爸爸在那里，來，爸爸背幾句《論語》給你聽，「逝者如斯夫，不舍晝夜」，結(jié)果爸爸都睡到早上十點(diǎn)才起來，這個(gè)就反教育。自己假如把「一寸光陰一寸金」完全把它演出來，孩子一聽這句話馬上就印在心里，那就是我爸！這個(gè)孩子就得很大的受用。因?yàn)榈滦懈腥酥辽?，尤其是自己最親的父母演出來，他一輩子都不會(huì)忘記。還有夫子，比方看到這些蒼天大樹，夫子說，「歲寒，然后知松柏之后雕」，看大家的眼神好象都已經(jīng)還給老師了。你看都是從天地萬物，松樹，天氣這么寒冷都不會(huì)凋謝，那就代表著我們?nèi)松v使面臨多少的挑戰(zhàn)，我們?yōu)槿颂幨雷罨镜男⑿?、最基本的道義絕對(duì)不有絲毫的動(dòng)搖。那天地也是我們的老師，萬物也是我們的老師。所以魏征先生見唐太宗一開頭，「求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必