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正文內(nèi)容

精選關(guān)于《愛的藝術(shù)》讀后感范文3篇-文庫吧

2025-03-30 12:20 本頁面


【正文】 主要內(nèi)容就像作者在前言中所說:“這本書要說服讀者:如果不努力發(fā)展自己的全部人格并以此達(dá)到一種創(chuàng)造傾向性,那么每種愛的試圖都會失敗,如果沒有愛他人的能力,如果不能真正謙恭地、勇敢地、真誠地和有紀(jì)律地愛他人,那么人們在自己的愛情生活中也永遠(yuǎn)得不到滿足。”他說得很有道理,如果按他所說,人類社會將非常具有創(chuàng)造性,可是創(chuàng)造性也許并不是那么跟愛有關(guān)。?? 在讀這本像短篇小說的小書時,收獲也并不少,對弗洛姆本人,對他的理論都有了很多了解,這是讀一本好書所能夠帶來的收獲。比如,弗洛姆以深入淺出、平易近人的文筆,創(chuàng)作了人量學(xué)術(shù)著作和普及性作品,其中影響最大的有《愛的藝術(shù)》、《逃避自由》、《健全的社會》、《精神分析的危機(jī)》等。他的人生歷程在書中也有所講述,咨詢師、教授,而他自己的生活也非常波折,另外由于時代的影響,他還非常關(guān)心政治,這也許就是為什么他的研究植根于弗洛伊德的精神分析學(xué)說和馬克思主義哲學(xué)理論的原因。?? 弗洛姆的理論并不像弗洛伊德的理論那么精彩。他說:“孤寂感是每種恐懼的根源”。這并不是那么容易理解,也因此并不太讓人信服。意識到人與人之間的距離,而又沒有通過愛情去達(dá)到新的結(jié)合——這就是羞愧的根源,同時也是負(fù)罪和恐懼的根源。這種理論同樣讓人難以相信。“就像神學(xué)的邏輯結(jié)論是神秘主義,心理學(xué)的最終結(jié)論就是愛?!边@句話倒是很有意思。他對成熟的人的定義也很有道理:“成熟的人就是指能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮自己力量的人”。?? 弗洛姆在書中對弗洛伊德的引用是最多的。他有些反對弗洛伊德的地方:“弗洛伊德的一個錯誤,那就是他認(rèn)為愛情只是性本能的表現(xiàn)和升華,而沒有認(rèn)識到性要求是人渴望愛情和與人結(jié)合的一種表現(xiàn)?!眱上啾容^,我倒是覺得弗洛伊德更正確。其它也有好多地方談到弗洛伊德,當(dāng)然不是全然反對的:“人們指責(zé)弗洛伊德過分強(qiáng)調(diào)性的作用,他們這么做常常是為了否認(rèn)弗洛伊德學(xué)說在傳統(tǒng)觀念圈子里引起反對和批評的那部分理論。但是性風(fēng)俗在這五十年中發(fā)生了巨大的變化,今天弗洛伊德的理論就是在中產(chǎn)階層也不會引起人們的驚駭?!薄皽厝峤^不是如弗洛伊德所說是性本能的升華,而是博愛的一種直接表現(xiàn),既表現(xiàn)在愛的生理形式中,也表現(xiàn)在愛的非生理形式中。”“在現(xiàn)代思想中,斯賓諾莎、馬克思和弗洛伊德都提出同樣的原則。在斯賓諾莎的哲學(xué)中,重點已從正確的信仰轉(zhuǎn)移到正確的生活道路。?? 馬克思也提出這一
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