精選關于愛的藝術讀后感范文3篇-文庫吧資料
2025-04-20 12:20本頁面
【正文】 專業(yè)呢，而這都是這本小書給我的啟示!?? 《愛的藝術》讀后感3?? “一無所知的人兒也就一無所愛，什么都不做的人兒也就什么也不懂。我還在自己的書群里跟大家分享了這本書的一些精彩理論，這種嘗試把大家都集中起來，一起分享，一起交流，對大家共同的進步也起到一定的作用，這是最讓我高興的。在書的最后，弗洛姆引用了馬克思的話，這也體現了他對社會的關心：”只有在這樣一個社會，正如馬克思所說，當個人的全面發(fā)展成為所有的人全面發(fā)展的條件時，愛情才會成為一種重要的社會態(tài)度。他說：“如果專心地干，那么干什么就無關緊要了，無論干什么，重要的或者不重要的都會增加一層現實意義，因為干事的人是完全開放的。最后在“愛的實踐”這一部分，弗洛姆講到如何去愛。如果人不是這么發(fā)展就會導致神經機能疾病”。”“弗洛伊德對愛情的看法符合十九世紀物質主義意義上的男權主義，而沙利文的定義是來自于二十世紀被異化的人”“很有必要把弗洛伊德的發(fā)現從生理的范疇轉換到生存的范疇中去，并進一步發(fā)展他的理論”，最后這方面還是不太懂。缺點只在于弗洛伊德沒有看到單神宗教的另一方面和這一宗教的真正核心——這一核心導致否定神的概念。弗洛伊德的悖論邏輯使他發(fā)現了心理分析療法的過程，也就是更加深入體驗自己的過程。在斯賓諾莎的哲學中，重點已從正確的信仰轉移到正確的生活道路?！薄皽厝峤^不是如弗洛伊德所說是性本能的升華，而是博愛的一種直接表現，既表現在愛的生理形式中，也表現在愛的非生理形式中。其它也有好多地方談到弗洛伊德，當然不是全然反對的：“人們指責弗洛伊德過分強調性的作用，他們這么做常常是為了否認弗洛伊德學說在傳統(tǒng)觀念圈子里引起反對和批評的那部分理論。他有些反對弗洛伊德的地方：“弗洛伊德的一個錯誤，那就是他認為愛情只是性本能的表現和升華，而沒有認識到性要求是人渴望愛情和與人結合的一種表現。他對成熟的人的定義也很有道理：“成熟的人就是指能夠創(chuàng)造性地發(fā)揮自己力量的人”。“就像神學的邏輯結論是神秘主義，心理學的最終結論就是愛。意識到人與人之間的距離，而又沒有通過愛情去達到新的結合——這就是羞愧的根源，同時也是負罪和恐懼的根源。他說：“孤寂感是每種恐懼的根源”。他的人生歷程在書中也有所講述，咨詢師、教授，而他自己的生活也非常波折，另外由于時代的影響，他還非常關心政治，這也許就是為什么他的研究植根于弗洛伊德的精神分析
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