【正文】 治經(jīng)濟學(xué)不僅考察直接生產(chǎn)過程，而且考察社會再生產(chǎn)過程，它包括生產(chǎn)(直接生產(chǎn)過程)、分配、交換、消費四個互相聯(lián)系的環(huán)節(jié)，從而也就使人們在社會生產(chǎn)總過程中形成了上述諸方面的關(guān)系。廣義的生產(chǎn)關(guān)系就是指包括生產(chǎn)、分配、交換、消費諸關(guān)系在內(nèi)的生產(chǎn)關(guān)系體系。政治經(jīng)濟學(xué)所研究的生產(chǎn)關(guān)系，就是人們在社會生產(chǎn)總過程中所建立的諸方面的經(jīng)濟關(guān)系的總和?！　∩鐣a(chǎn)過程中的生產(chǎn)、分配、交換和消費之間，存在著相互聯(lián)系、相互制約的辯證關(guān)系。其中，直接生產(chǎn)過程是再生產(chǎn)過程的起點，起著決定作用。所謂生產(chǎn)起決定作用，包括兩方面涵義：⑴生產(chǎn)決定分配、交換、消費的對象。⑵生產(chǎn)的社會形式即生產(chǎn)關(guān)系決定分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費關(guān)系。但是，分配、交換、消費也會反作用于生產(chǎn)。所謂反作用，是指促進還是阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。如果分配、交換和消費適應(yīng)于生產(chǎn)，就會促進生產(chǎn)的發(fā)展。反之，就會阻礙生產(chǎn)的發(fā)展。在一定條件下，交換與消費對生產(chǎn)的發(fā)展、經(jīng)濟增長也會起不同程度的決定作用。一個國家一定時期內(nèi)經(jīng)濟增長率的高低，是由出口貿(mào)易、固定資產(chǎn)投資、國內(nèi)消費需求三個因素拉動的。如果生產(chǎn)出的東西賣不出去，大量積壓，必然會影響生產(chǎn)的發(fā)展和經(jīng)濟的增長。而產(chǎn)品銷售率的高低，就與上述三個因素的拉動作用有關(guān)?！　∩a(chǎn)資料所有制以及生產(chǎn)資料與勞動者的結(jié)合方式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，它從根本上決定著生產(chǎn)、分配、交換和消費的社會性質(zhì)，是生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的首要標志。生產(chǎn)資料所有制總是要通過生產(chǎn)、分配、交換和消費諸方面關(guān)系才得以實現(xiàn)的，而且后者對生產(chǎn)資料所有制也有反作用。這表現(xiàn)在當(dāng)它們適應(yīng)所有制的性質(zhì)與要求時，會對生產(chǎn)資料所有制起鞏固、發(fā)展作用。反之，就會對生產(chǎn)資料所有制起削弱、瓦解作用?！　●R克思對生產(chǎn)關(guān)系的研究，并不局限于對生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)及其規(guī)律的表述，還重視對經(jīng)濟體系和經(jīng)濟運行機制的研究?！　　　〗?jīng)濟規(guī)律就是經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，它體現(xiàn)著經(jīng)濟過程的必然趨勢。政治經(jīng)濟學(xué)的研究任務(wù)，就在于揭示經(jīng)濟過程中存在的客觀經(jīng)濟規(guī)律?！　〗?jīng)濟規(guī)律和自然規(guī)律一樣，具有客觀性，是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。這是因為：第一，任何經(jīng)濟規(guī)律都是在一定的客觀經(jīng)濟條件基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)生作用的，并隨著客觀經(jīng)濟條件的變化而變化。有什么樣的經(jīng)濟條件，就會產(chǎn)生與它相適應(yīng)的經(jīng)濟規(guī)律。所謂客觀經(jīng)濟條件，主要是指一定的社會生產(chǎn)力與社會生產(chǎn)關(guān)系的狀況。第二，人們既不能消滅、廢除和改造經(jīng)濟規(guī)律，也不能創(chuàng)造或制定經(jīng)濟規(guī)律。經(jīng)濟規(guī)律只能隨著客觀經(jīng)濟條件的變化而變化。人們可以創(chuàng)造某一種新的經(jīng)濟條件，可以改變甚至消滅一種原有的經(jīng)濟條件。原有的經(jīng)濟條件消滅了，以此為基礎(chǔ)的原有的經(jīng)濟規(guī)律便隨之退出歷史舞臺。新的經(jīng)濟條件產(chǎn)生了，在新的經(jīng)濟條件基礎(chǔ)上就出現(xiàn)了新的經(jīng)濟規(guī)律。但是，人們創(chuàng)造、改變或消滅經(jīng)濟條件的行動本身，是不能隨心所欲的，必須根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況規(guī)律的要求來進行。　　承認經(jīng)濟規(guī)律的客觀性，并不意味人們在經(jīng)濟規(guī)律面前是無能為力的，只能聽?wèi){經(jīng)濟規(guī)律的擺布。相反，人們可以通過充分發(fā)揮自己的主觀能動性，來認識和利用客觀經(jīng)濟規(guī)律。人們認識經(jīng)濟規(guī)律的目的，在于利用規(guī)律能動地改造世界。所謂利用經(jīng)濟規(guī)律，是指人們在認識客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)客觀規(guī)律的運動趨勢和要求，制定經(jīng)濟工作的方針和政策，安排自己的經(jīng)濟活動，從而在實踐中達到更好地實現(xiàn)經(jīng)濟利益的目的。人們對客觀規(guī)律認識得越全面、越深刻，行動就越自由，就越能發(fā)揮人的主觀能動性?！　⊥匀灰?guī)律相比，經(jīng)濟規(guī)律又有自己的特點：⑴自然規(guī)律是完全離開人們的活動而獨立存在和發(fā)生作用的，而經(jīng)濟規(guī)律主要是人們的經(jīng)濟活動和經(jīng)濟關(guān)系運動的規(guī)律，離開了人們的經(jīng)濟活動，也就不存在經(jīng)濟規(guī)律。⑵自然規(guī)律大多是長久不變的，而絕大多數(shù)經(jīng)濟規(guī)律只在一定的社會歷史階段發(fā)生作用。⑶在階級社會里，認識和利用經(jīng)濟規(guī)律都有階級背景。不同階級對發(fā)現(xiàn)和利用經(jīng)濟規(guī)律的態(tài)度是不相同的。經(jīng)濟規(guī)律深藏在經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程的內(nèi)部，它的作用總要通過一定的經(jīng)濟機制才能貫徹和實現(xiàn)。因此，要深入研究生產(chǎn)關(guān)系及其運動規(guī)律，還必須重視對經(jīng)濟運行機制的考察和研究?！　　　●R克思主義政治經(jīng)濟學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系是緊密結(jié)合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r進行研究的。在社會生產(chǎn)中，生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容，生產(chǎn)關(guān)系則是生產(chǎn)的社會形式。兩者的有機結(jié)合和統(tǒng)一，構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，而生產(chǎn)關(guān)系又反作用于生產(chǎn)力?！　∩a(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)在：⑴有什么樣的生產(chǎn)力，就有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系。人類社會各種類型的、性質(zhì)各不相同的生產(chǎn)關(guān)系的更替和發(fā)展，都是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，都是由一定的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r所決定的。⑵生產(chǎn)力的發(fā)展變化，決定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展變化。首先，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的部分質(zhì)變。在一定生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)不變的前提下，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系會在某些方面或某些環(huán)節(jié)上，或者是在實現(xiàn)形式上，出現(xiàn)不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求的情況。這就要求進行生產(chǎn)關(guān)系的必要調(diào)整和經(jīng)濟體制的改革，以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展變化。其次，生產(chǎn)力決定著生產(chǎn)關(guān)系所能變化的程度。生產(chǎn)關(guān)系必須而且只能適應(yīng)生產(chǎn)力的現(xiàn)有狀態(tài)而發(fā)展變化。如果超越了現(xiàn)有的生產(chǎn)力狀況，人為地、過早地變革生產(chǎn)關(guān)系，反而不利于生產(chǎn)力的發(fā)展?！　≡谏a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的對立統(tǒng)一關(guān)系中，最根本的方面是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，但生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用，表現(xiàn)在：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系的變革同生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適應(yīng)時，就能推動生產(chǎn)力的發(fā)展。反之，如果生產(chǎn)關(guān)系滯后或超前于生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展?！　∩a(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況。社會生產(chǎn)的發(fā)展變化，總是從生產(chǎn)力的發(fā)展變化開始的。生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度后，才有生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)的發(fā)展變化。不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的過時的生產(chǎn)關(guān)系，遲早要被適合生產(chǎn)力發(fā)展要求的新的生產(chǎn)關(guān)系所代替，而新的生產(chǎn)關(guān)系也只有在適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時才能確立和鞏固。超越生產(chǎn)力發(fā)展要求而人為地建立起來的生產(chǎn)關(guān)系，由于它會阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展，因而不可能長久保持下去。因此，生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的狀況，是人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律?！　∩a(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系，決定了政治經(jīng)濟學(xué)必須從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動中來研究生產(chǎn)關(guān)系?！　≡谝欢ㄉ鐣螒B(tài)中，占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，構(gòu)成該社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，并與它相適應(yīng)的政治法律制度和社會意識形態(tài)，是社會的上層建筑。兩者之間存在著辯證統(tǒng)一的關(guān)系：一方面，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，有什么樣性質(zhì)的經(jīng)濟基礎(chǔ)，就有什么樣的與其相適應(yīng)的上層建筑。隨著經(jīng)濟基礎(chǔ)的變更，上層建筑會或遲或早地相應(yīng)發(fā)生變化。另一方面，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)有反作用，適應(yīng)新的經(jīng)濟基礎(chǔ)而建立起來的上層建筑，能夠保護和促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和發(fā)展。而舊的上層建筑，則維護舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)，或延緩舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)的瓦解，阻礙新的經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成和發(fā)展。因此，政治經(jīng)濟學(xué)只有在經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用和矛盾運動中，來研究生產(chǎn)關(guān)系及其運動變化，才能正確揭示它的變化和發(fā)展的規(guī)律?！　　局攸c難點分析】　　　　在理解該問題時，一定要注意與政治經(jīng)濟學(xué)的研究對象區(qū)分開來。對該問題的理解，主要有以下幾個方面：⑴政治經(jīng)濟學(xué)研究的出發(fā)點是物質(zhì)資料的生產(chǎn)。人類從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動過程，必須具備的基本要素，以及各要素直撅撅的關(guān)系。⑵物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類社會要生存，必須進行物質(zhì)資料的生產(chǎn)。人類社會要發(fā)展，也必須依賴于物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展。⑶政治經(jīng)濟學(xué)要研究生產(chǎn)關(guān)系必須以對物質(zhì)資料生產(chǎn)的研究為出發(fā)點。生產(chǎn)關(guān)系體現(xiàn)在物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程中，不了解物質(zhì)資料生產(chǎn)中的三個基本要素，不了解物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，就無法研究生產(chǎn)關(guān)系?！　　　≌谓?jīng)濟學(xué)的研究對象是生產(chǎn)關(guān)系。但是，在對生產(chǎn)關(guān)系的理解中，要防止片面性。⑴政治經(jīng)濟學(xué)研究的生產(chǎn)關(guān)系，是人們在一定的生產(chǎn)資料所有制基礎(chǔ)上形成的、在社會生產(chǎn)過程中發(fā)生的生產(chǎn)、分配、交換和消費方面的生產(chǎn)關(guān)系的總和。只有把一定的生產(chǎn)資料所有制形式和社會生產(chǎn)過程的生產(chǎn)、分配、交換、消費方面的關(guān)系綜合起來研究，才能把握生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)。⑵政治經(jīng)濟學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系，不是研究它的表面現(xiàn)象，而是揭示生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律性。生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律，反映的是社會經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。⑶政治經(jīng)濟學(xué)研究生產(chǎn)關(guān)系必須聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展要求時，就會促進生產(chǎn)力的發(fā)展，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展要求時，就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)關(guān)系的總和是經(jīng)濟基礎(chǔ)，它要求有與之相適應(yīng)的上層建筑，上層建筑隨著生產(chǎn)關(guān)系的變化而變化。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的反作用表現(xiàn)為積極維護自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)，阻礙新的經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成。政治經(jīng)濟學(xué)是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動中來研究生產(chǎn)關(guān)系?！　　靖拍畋嫖觥俊　?. 勞動、勞動對象和勞動資料　　勞動 勞動對象 勞動資料　　區(qū)別：　?、賰?nèi)容不同　?、谠谏a(chǎn)中的作用不同　?、賱趧邮怯袆趧幽芰蛣趧咏?jīng)驗的人在生產(chǎn)過程中有目的的活動　?、趧趧邮巧a(chǎn)中能動的主體因素 ①勞動對象是人們把自己的勞動加于其上的一切東西，包括天然存在的自然物和勞動的生產(chǎn)物 ①勞動資料是人們用來影響或改變勞動對象的一切物質(zhì)資料，其中最主要的是生產(chǎn)工具　?、趧趧訉ο蠛蛣趧淤Y料總和叫生產(chǎn)資料，它們是生產(chǎn)中的客觀要素，是物質(zhì)生產(chǎn)的必備條件　　聯(lián)系： 勞動、勞動對象和勞動資料是物質(zhì)生產(chǎn)的勞動過程的三個基本要素，三者的有機結(jié)合，創(chuàng)造出滿足人類生存和發(fā)展需要的物質(zhì)產(chǎn)品　　　　生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系　　區(qū)別：　?、俑拍詈x不同　?、诜从车年P(guān)系不同　　③包括的內(nèi)容不同　?、?生產(chǎn)力是人們生產(chǎn)物質(zhì)資料的能力　?、?生產(chǎn)力反映社會生產(chǎn)過程中人與自然之間的關(guān)系　?、凵a(chǎn)力包括勞動、勞動對象和勞動資料三個基本要素　?、?生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關(guān)系　　② 生產(chǎn)關(guān)系反映社會生產(chǎn)過程中人與人之間的關(guān)系　?、凵a(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制及其在生產(chǎn)、分配、交換和消費四個環(huán)節(jié)的體現(xiàn)　　聯(lián)系： 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式　　【輔助閱讀】　　經(jīng)濟規(guī)律的類型　　經(jīng)濟規(guī)律是指經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟過程內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。政治經(jīng)濟學(xué)所揭示的經(jīng)濟規(guī)律有三種類型：⑴人類社會發(fā)展的各個階段所共有的經(jīng)濟規(guī)律，它存在的條件是社會生產(chǎn)，表現(xiàn)了一切社會生產(chǎn)的共同的本質(zhì)聯(lián)系。如生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律就是在一切社會形態(tài)中存在并發(fā)揮作用的規(guī)律。⑵幾個社會形態(tài)所共有的經(jīng)濟規(guī)律，它表現(xiàn)了幾個社會形態(tài)下社會生產(chǎn)的共同的本質(zhì)聯(lián)系。如價值規(guī)律作為商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，就是在奴隸社會、封建社會、資本主義社會和社會主義社會幾個社會形態(tài)中存在并發(fā)揮作用的規(guī)律。⑶某個社會形態(tài)所特有的經(jīng)濟規(guī)律，它表現(xiàn)了特定社會形態(tài)下社會生產(chǎn)的特有的本質(zhì)聯(lián)系。如剩余價值規(guī)律就是資本主義社會形態(tài)中特有的經(jīng)濟規(guī)律?？佳姓巍恶R克思主義政治經(jīng)濟學(xué)》復(fù)習(xí)筆記(第一章第3節(jié))　　第三節(jié) 價值規(guī)律　　【基本內(nèi)容】　　價值規(guī)律是商品生產(chǎn)和商品交換的經(jīng)濟規(guī)律。只要存在商品生產(chǎn)和商品交換，價值規(guī)律就必然存在并發(fā)揮作用。價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律。　　價值規(guī)律的內(nèi)容和要求　　價值規(guī)律的基本內(nèi)容和客觀要求有兩個方面：⑴、商品的價值量由社會必要勞動時間來決定。⑵、商品交換以價值量為基礎(chǔ)，即實行等價交換。價值規(guī)律就是商品按照由社會必要勞動時間決定的價值進行交換的規(guī)律。　　價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式　　在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟中，價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式就是：隨著商品供求關(guān)系的變化，價格有時高于價值，有時低于價值，但價格總是圍繞價值上下波動。　　商品價格與價值的不相一致，并不違背價值規(guī)律。因為，商品價格的確定是以商品價值為基礎(chǔ)的，價格始終圍繞價值上下波動，不會偏離價值太遠。從長期的趨勢和社會總體來看，一種商品價格的上漲部分和下跌部分是會相互抵銷的，商品價格的平均數(shù)仍然是和價值相一致的。　　價值規(guī)律在私有制商品經(jīng)濟中的作用　?、艃r值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間分配的比例，即調(diào)節(jié)社會資源的配置。⑵價值規(guī)律自發(fā)地促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。⑶價值規(guī)律會引起和促進商品生產(chǎn)者的兩極分化，并在一定的歷史條件下，導(dǎo)致資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展?！　　局攸c難點分析】　　價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式　　理解這個問題的核心在于說明：⑴按照價值規(guī)律，商品價格的確定是以商品價值為基礎(chǔ)的，但由于受到其他一些因素特別是商品供求因素的影響，商品價格與商品價值會經(jīng)常不一致，有時價格會高于價值，有時價格會低于價值。盡管如此，商品價格始終是圍繞商品價值上下波動的。⑵商品價格與價值的不一致，不僅不違背價值規(guī)律，而且從叫長期和全社會總體來看，則是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式?！　　据o助閱讀】　　某國的食品部門和服裝部門某年分別生產(chǎn)500箱和500套，兩個部門耗費在在產(chǎn)品上的勞動量相同，都是1萬元。假定每個部門投入的勞動量和消耗打撈大量相等，請計算：①每箱食品和每套服裝的價值各是多少?②如果社會對食品的需求是600箱，對服裝的需求是400套，那么，每箱食品和每套服裝的價格各是多少?③如果下一年社會對這兩種產(chǎn)品的需求量不變，服裝部門為使其產(chǎn)品價格與價值一致，必須向食品部門轉(zhuǎn)入多少勞動量?　　①按價值規(guī)律的要求，商品的價值量是由生產(chǎn)該商品所耗費的社會必要勞動時間決定的。因此，每箱食品的價值是：10000元247。500箱=20(元)。每套服裝的價值是：10000元247。500套=20(元)?！　、谏唐穬r值量的實現(xiàn)受到供求因素的影響。社會對食品的需求總量超過供給量，商品價格可以按高于價值的價格出售，而社會對服裝的需求量低于供給量，商品的價格只得低于價值出售。因此，每箱食品的價格是：600箱20247。500箱=24元。每套服裝的價格是：400套20元247。500套=16元?！　、蹆r值規(guī)律的一個作用是調(diào)節(jié)社會勞動在各個生產(chǎn)部門之間的分配，這種調(diào)節(jié)作用是根據(jù)商品的供求進行的。當(dāng)服裝部門的商品供過于求、價格跌落時，該部門就會將總勞動量的多余部分轉(zhuǎn)移到食品部門中去。因此，在下一年社會對這兩種產(chǎn)品的需求量不變的情況下，服裝部門為使其產(chǎn)品價格與