【正文】 問答商鞅變法的時(shí)間、內(nèi)容和意義？答：公元前356年，秦孝公利用商鞅，開始變法。內(nèi)容：a廢除井田制，承認(rèn)土地私有，允許自由買賣；b獎(jiǎng)勵(lì)軍功；c獎(jiǎng)勵(lì)耕織；d建立縣制。意義：商鞅變法是一場(chǎng)比較徹底的地主階級(jí)改革，秦國(guó)通過變法，廢除了舊制度，發(fā)展了封建經(jīng)濟(jì)。增強(qiáng)了國(guó)力，為后來秦滅六國(guó)，統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。簡(jiǎn)述孔子在教育方面的貢獻(xiàn)？答：興辦私學(xué)，廣收學(xué)生，主張因材施教，要求學(xué)生學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合；教育學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度要老實(shí)，重視道德教育，希望學(xué)生成為品行高尚的人。秦始皇為鞏固統(tǒng)一采取了哪些措施？答：a政治上，建立中央集權(quán)的政治體制：自稱“始皇帝”，在中央設(shè)立“三公”，在地方推行郡縣制，中央和郡縣的主要官員都由皇帝任免，必須絕對(duì)服從皇帝的命令；b經(jīng)濟(jì)上，統(tǒng)一貨幣，度量衡、文字；大修馳道，統(tǒng)一車軌；c文化上，統(tǒng)一文字，焚書坑儒，加強(qiáng)思想控制，給我國(guó)古代思想文化造成巨大損害；d軍事上，派蒙恬北擊匈奴，修萬里長(zhǎng)城，鞏固邊防，加強(qiáng)對(duì)越族地區(qū)的開發(fā)。簡(jiǎn)述漢武帝鞏固大統(tǒng)一的措施？答：a頒布“推恩令”，削弱王國(guó)權(quán)力，加強(qiáng)中央對(duì)王國(guó)的控制。奪去王侯爵位和封地，解除王國(guó)對(duì)中央的威脅。推行一套新的選用官吏制度，注意選拔人才。b把鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)和鑄幣權(quán)收歸中央，加強(qiáng)中央對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制。c接受董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說作為思想統(tǒng)治工具。在長(zhǎng)安設(shè)立太學(xué)，主要培養(yǎng)官吏。d派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，安定北部邊境。簡(jiǎn)述北魏孝文帝改革的時(shí)間、內(nèi)容和意義？答：386年，鮮卑拓跋部首領(lǐng)拓跋圭，建立北魏。439年，北魏統(tǒng)一黃河流域，為革除落后習(xí)俗吸取漢族先進(jìn)文化，鞏固北魏的統(tǒng)治，孝文帝拓跋進(jìn)行了改革。內(nèi)容：a實(shí)行官吏傣祿制，嚴(yán)懲貪污；b頒布均田令；c遷都洛陽；d革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化。意義：北魏孝文帝改革，有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，促進(jìn)了北方各族的封建化，推動(dòng)了北方民族大融合的進(jìn)程。中國(guó)古代史（歷史七年級(jí)上冊(cè)）一、元謀人目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類，是距今約170萬年的元謀人。二、北京人的文化遺存：生活時(shí)間：距今約70—20萬年生活地點(diǎn)：北京周口店用火方式：北京人已經(jīng)使用天然火。三、了解河姆渡遺址和半坡遺址的基本情況（一 ）河姆渡遺址：距今約7000年的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，是長(zhǎng)江流域氏族聚落的代表。那里的居民普遍使用磨制石器，還用動(dòng)物骨骼制作工具。我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家之一。河姆渡居民主要種植水稻，還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。河姆渡聚落的房屋是干欄式的，干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。（二）半坡遺址：距今約6000年的半坡聚落位于陜西西安半坡村。遺址四周建有許多圓形的房子或方形的小房屋，是氏族成員的住處。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家之一。半坡居民飼養(yǎng)豬、狗等家畜，還打獵、捕魚。普遍使用磨制石器。陶器是那時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹闹饕镁?。出土了大量陶器，陶器的底色一般為紅色，上面多繪有人、動(dòng)物和幾何花紋等圖案，稱為彩陶。四、炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說炎帝和黃帝黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。炎、黃二部族走向聯(lián)合，占據(jù)了中原地區(qū)并不斷繁衍，形成后來華夏族的主體。炎帝和黃帝被尊奉為中華民族的人文始祖。P15 禹是傳說時(shí)代的治水英雄。堯年老后，部落聯(lián)盟推舉舜為繼承人。后來，舜又以同樣的方式傳位給禹。這種通過推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，后人稱之為“禪讓”。[考試說明]國(guó)家的的產(chǎn)生和社會(huì)的變革一、夏朝建立的史實(shí)約公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏朝，定都陽城。二、禪讓制到王位世襲制的演變約公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家——夏朝，定都陽城。禹死后，他的兒子啟繼承父位，開始了“家天下”的歷史。從此，王位世襲制代替了禪讓制。三、西周分封制分封制的目的是為了鞏固統(tǒng)治。分封制的主要內(nèi)容：是周王把某地的土地和臣民授予某個(gè)諸侯，稱為“授民授疆土”，由諸侯管理當(dāng)?shù)氐氖聞?wù)。分封制規(guī)定了受封者的義務(wù)，即必須服從周王的命令，治理諸侯國(guó)，保衛(wèi)周王，因此，他們必須定期到周室朝覲、納貢和服役。各諸侯國(guó)保持密切聯(lián)系，共同抵御“蠻”、“夷”、“戎”、“狄”等。分封制的作用：通過逐級(jí)分封，編織起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài)，加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。西周的影響不斷擴(kuò)大，密切了同周邊各少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展。四、商鞅變法1．主要內(nèi)容戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的改革中，影響最大的是商鞅在秦國(guó)的變法。公元前356年，商鞅開始變法。內(nèi)容：編制戶口，加強(qiáng)刑罰；獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)；生產(chǎn)糧食和布帛多的人，免除勞役。從事商業(yè)而貧窮的人，全家罰做奴隸。獎(jiǎng)勵(lì)軍功；立了軍功的人，按照功勞的大小封爵。沒有軍功的貴族子弟，就沒有爵位。承認(rèn)土地私有，用法令的形式保護(hù)土地私有制；推行縣制，把鄉(xiāng)、邑、聚合并成縣，縣的長(zhǎng)官稱為縣令，由國(guó)君任命；統(tǒng)一度量衡，在秦國(guó)范圍內(nèi)頒布度量衡的標(biāo)準(zhǔn)器。2．歷史作用或影響經(jīng)過變法，秦國(guó)富強(qiáng)起來，國(guó)力大增，為以后兼并六國(guó)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[考試說明]統(tǒng)一國(guó)家的建立一、陳勝、吳廣起義陳勝、吳廣是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。二、張騫通西域公元前138年，漢武帝為了聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴，派張騫出使西域。公元前119年，漢武帝派張騫第二次出使西域。公元前60年，西漢王朝在西域設(shè)置西域都護(hù)府，這是今新疆地區(qū)正式歸屬中央統(tǒng)轄的開始。三、絲綢之路《絲綢之路示意圖》 從長(zhǎng)安經(jīng)河西走廊、今新疆地區(qū)、通往中亞、西亞，直到歐洲。沿著絲綢之路，中國(guó)的絲織品以及冶鐵、鑿井、造紙等技術(shù)相繼西傳，西方的毛皮、汗血馬、瓜果以及佛教、魔術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等也紛紛東來。絲綢之路成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁。四、秦兼并六國(guó)和秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的史實(shí)《秦統(tǒng)一文字表》和《秦統(tǒng)一貨幣示意圖》政治上：確立了皇帝至高無上的地位，在中央設(shè)太尉、丞相、御史大夫，在地方，建立由中央直接管轄的郡、縣二級(jí)行政機(jī)構(gòu)，把全國(guó)分為分為36郡，郡下設(shè)縣。 思想上：焚書坑儒（小字部分）經(jīng)濟(jì)、文化上：車同軌（統(tǒng)一車輛形制，規(guī)定所有車輛兩個(gè)輪子的距離是六尺），書同文（統(tǒng)一小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字，后推行隸書），統(tǒng)一貨幣（圓形方孔錢）、度量衡。軍事上：修萬里長(zhǎng)城作用：以后歷代王朝基本沿用秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度。五、漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局的主要措施：思想上：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政治上：采納大臣主父偃的建議，頒布“推恩令”，削弱封國(guó)勢(shì)力。加強(qiáng)監(jiān)察制度。在中央設(shè)司隸校尉，在地方在13個(gè)州部設(shè)刺史。軍事上：出擊匈奴，解除匈奴的威脅。與少數(shù)民族地區(qū)的交往：派張騫兩次出使西域，對(duì)外交往：開拓了絲綢之路。作用：中央集權(quán)空前加強(qiáng)，大一統(tǒng)帝國(guó)得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。六、初步掌握評(píng)價(jià)歷史人物的方法及評(píng)價(jià)秦始皇、漢武帝[考試說明]政權(quán)分立與民族融合一、三國(guó)鼎立形成的史實(shí)官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，《三國(guó)鼎立形勢(shì)圖》魏、蜀、吳建立220年，曹丕，魏，洛陽221年，劉備，蜀，成都222年，孫權(quán)，吳，建業(yè)二、人口南遷和民族交往促進(jìn)了江南的開發(fā)北方人南遷給江南地區(qū)帶去了勞動(dòng)力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。江南地區(qū)自然條件十分優(yōu)越，南方比較安定。三、北魏孝文帝促進(jìn)民族融合的措施改革內(nèi)容：（1）將都城從平城遷到洛陽。（2）要求南遷的鮮卑人改穿漢服，學(xué)習(xí)漢語，采用漢姓，提倡與漢人通婚。改革作用：使少數(shù)民族在語言、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣上逐漸與漢族趨同使中原文化得到豐富和發(fā)展，如胡食、胡服、胡床、胡樂、胡舞等，逐漸融入漢族人民的生活之中。中國(guó)歷史第二冊(cè)一、隋唐581年，楊堅(jiān)（隋文帝）建立隋朝，定都長(zhǎng)安；589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國(guó)結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂割據(jù)局面。隋文帝實(shí)行了改革在中央設(shè)三省六部制。隋朝開鑿的大運(yùn)河分為三點(diǎn)四段即以洛陽為中心，北通涿郡，南到余杭，分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河。（熟記P2，隋運(yùn)河圖）。隋、元兩朝大運(yùn)河的南北起點(diǎn)都相同，南起今杭州，北到今北京，都以洛陽為中心，元朝南糧北運(yùn)比隋朝更有優(yōu)勢(shì)的理由：新開了兩段運(yùn)河，運(yùn)河從杭州直達(dá)北京（大都），還開辟了暢通的海道。p7 618年，李淵（唐高祖）稱帝，建立唐朝，定都長(zhǎng)安；隋朝時(shí)李春主持修趙州橋，它是我國(guó)最古老的石拱橋。武則天是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。唐朝初期唐太宗（李世民）統(tǒng)治時(shí)出現(xiàn)“貞觀之治”（23年）；唐朝中期唐玄宗（李隆基）統(tǒng)治時(shí)，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱“開元盛世”（29年）。曲轅犁和筒車的出現(xiàn)，表明唐朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具有了很大改進(jìn)。史書記載：“水激輪轉(zhuǎn)，眾筒兜水，次第下傾于岸上”“以灌稻田，日夜不息，絕勝人力”這種提水灌溉工具最早出現(xiàn)于唐朝。唐朝疆域，東到大海，西達(dá)咸海，東北至外興安嶺以北和庫(kù)頁(yè)島，南及南海。唐太宗實(shí)行較開明的民族政策，受到北方民族的擁護(hù)被北方各族稱為“天可汗”?；丶v是維吾爾族的祖先，六詔人是彝、白族的祖先，吐蕃是藏族的祖先。唐太宗派大臣護(hù)送文成公主入藏與吐蕃贊普松贊干布成親。他們?yōu)榇龠M(jìn)漢藏兩族的友好關(guān)系做出了重大貢獻(xiàn)，在拉薩大昭寺有她的塑像。唐中宗時(shí)，把金城公主嫁給尺帶珠丹，進(jìn)一步密切了唐蕃的友好關(guān)系。1p28 中日交往歷史悠久，早在漢朝時(shí)就有往來。唐朝時(shí)，中日往來頻繁，日本先后13次派遣唐使。日本到唐朝的留學(xué)生中最有名的是阿倍仲麻呂；唐朝時(shí)期東渡日本的使者和僧人中，最有影響的是鑒真和尚（他6次東渡日本，最后一次才成功）。1p31 唐朝初年著名僧人玄奘西游天竺取經(jīng)，為中印文化交流做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。1755年，唐朝節(jié)度使安祿山發(fā)動(dòng)叛亂，后來，其部將史思明繼續(xù)進(jìn)行叛亂，直到763年，唐朝才平定叛亂，安史之亂是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)；危害：使北方生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞。1隋唐時(shí)期，最杰出的醫(yī)藥學(xué)家是孫思邈，其名著《千金方》對(duì)我國(guó)的醫(yī)藥學(xué)發(fā)展影響巨大。后人尊稱孫思邈為“藥王”。1p35 唐朝最著名的詩(shī)人有李白、杜甫、白居易。李白被稱為“詩(shī)仙”，他的不朽名作有《蜀道難》和《望廬山瀑布