【正文】 開(kāi)鑿的原因：南北朝時(shí)期的石窟是統(tǒng)治階級(jí)為了宣揚(yáng)佛教而開(kāi)鑿的。(石窟藝術(shù)與都佛教的盛行有關(guān))主要的石窟群：①云岡石窟（在今山西大同，開(kāi)鑿于北魏前期）；②龍門(mén)石窟（在今河南洛陽(yáng)，開(kāi)鑿于北魏至隋唐時(shí)期）；③敦煌莫高窟（在今甘肅敦煌，開(kāi)鑿于隋唐時(shí)期）是世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。（第二冊(cè)P37）十、《史記》（P85—86頁(yè)）《資治通鑒》（第二冊(cè)P74頁(yè)）＜識(shí)記＞《史記》：是一部杰出的歷史巨著。作者是一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事，是我國(guó)歷代封建王朝編寫(xiě)史書(shū)的典范，又是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)著作，在我國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。被魯迅先生稱(chēng)之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?！顿Y治通鑒》：（第二冊(cè)P74頁(yè)）北宋歷史學(xué)家司馬光主持編寫(xiě)的《資治通鑒》，是一部編年體的通史巨著。這部書(shū)按年、月、日順序，敘述從戰(zhàn)國(guó)到五代的歷史。對(duì)研究我國(guó)古代歷史有重要參考價(jià)值。 《中國(guó)歷史》第二冊(cè)一、隋唐科舉制度、（P2 —P6）大運(yùn)河的開(kāi)鑿（P3－4）＜理解＞ 隋唐科舉制度：（1）隋文帝（楊堅(jiān)）開(kāi)始用分科考試辦法選官員。隋煬帝時(shí)，設(shè)進(jìn)士科，科舉制度正式形成。唐朝進(jìn)一步科舉制度，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。（2） 作用：門(mén)第不高的讀書(shū)人，可以憑才學(xué)參加政權(quán)；同時(shí)，選拔官吏的權(quán)力，也從地方士族手里，集權(quán)到中央。促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。大運(yùn)河的開(kāi)鑿（P3－4）（1）目的：加強(qiáng)南北交通，鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治；（2）時(shí)間：605年——610年（3）大運(yùn)河的概況：以洛陽(yáng)為中心，北達(dá)（或最北點(diǎn)）涿郡(今北京)，南至（或最南點(diǎn)）余杭（今杭州），全長(zhǎng)四五千里；分為永濟(jì)渠、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段；從北到南溝通了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢(qián)塘江五大水系。（“三點(diǎn)四段通五河”）（4）意義：是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河；它的開(kāi)通大大促進(jìn)了南北的經(jīng)濟(jì)交流。（“盡道隋亡 為此河，至今千里賴(lài)通波”是唐朝詩(shī)人對(duì)京杭大運(yùn)河的贊頌）二、從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”（P5－7）＜識(shí)記＞唐朝的建立：618年，李淵建立唐朝。“貞觀之治”： 李世民經(jīng)“玄武門(mén)之變”登上皇位，他就是唐太宗，年號(hào)貞觀，是我國(guó)古代杰出的政治家。它的統(tǒng)治政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，出現(xiàn)繁榮景象，史稱(chēng)“貞觀之治”。 治國(guó)方略：（1）吸取隋亡教訓(xùn)，勤于政事；（2）重視納諫，重用敢于直言的魏征；(3)善于用人。他任命房玄齡，杜如晦（房謀杜斷）；（4）沿用和完善隋朝三省六部制；（5）合并州縣，革除“民少吏多”弊政；（6）重視文化教育，完善科舉制；武則天：是我國(guó)歷史上唯一的女皇帝。 她在位期間繼續(xù)推行唐太宗發(fā)展生產(chǎn)的政策，還破格提拔許多有才能的人，在她統(tǒng)治期間封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，史稱(chēng)她的統(tǒng)治有貞觀遺風(fēng)。開(kāi)元盛世：宋璟為相，勵(lì)精圖治，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，史稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。也是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。 三、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮：（P9—13頁(yè)） ＜識(shí)記＞（1）農(nóng)業(yè)——唐朝的糧食以粟和稻谷為主；飲茶之風(fēng)風(fēng)靡全國(guó)，茶葉生產(chǎn)成為江南農(nóng)業(yè)的重要部門(mén)；新的工具：曲轅犁和筒車(chē)；抗天災(zāi)能力增強(qiáng)（抗旱、治蝗）。（2）手工業(yè)——絲織業(yè)發(fā)達(dá)，以輕盈精薄著稱(chēng)（服裝主要以絲、麻為主）；越窯的青瓷和邢窯的白瓷最負(fù)盛名，唐三彩是聞名于世的藝術(shù)珍品。（3）商業(yè)——唐都長(zhǎng)安是各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，城 唐太宗是我國(guó)古代杰出的政治家。他吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到皇帝要勤于政事，大臣要廉潔奉公，政府要輕徭薄賦、發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治才能鞏固。他善于用人和重視納諫；沿用隋朝的三省六部制；合并州郡；重視文化教育，發(fā)展科舉制度；采取較開(kāi)明的民族政策和對(duì)外開(kāi)放政策，促進(jìn)了邊疆各族的發(fā)展和對(duì)外交往的繁榮。在他統(tǒng)治時(shí)期，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，出現(xiàn)繁榮景象，國(guó)力逐步強(qiáng)盛。歷史上稱(chēng)之為“貞觀之治”。但是，作為封建帝王，他同樣對(duì)人民進(jìn)行剝削和壓迫，在晚年他的驕矜情緒和享樂(lè)思想逐漸滋長(zhǎng)，而且他殺兄逼父奪取皇權(quán)的行為，是不足稱(chēng)道的。五、以譴唐使、玄奘西行、鑒真東渡等史實(shí)為例，說(shuō)明唐代中外文化交流的發(fā)展 （P21—25） （理解）(1) 唐與日本的關(guān)系：①譴唐使：中日兩國(guó)在隋唐時(shí)期交往密切，譴唐使是日本政府派到唐朝進(jìn)行交流的使團(tuán)。譴唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書(shū)法藝術(shù)、建筑技術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回日本，對(duì)日本的生產(chǎn)、生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。從貞觀年間開(kāi)始，日本譴唐使來(lái)中國(guó)的有十多 次，在留學(xué)生中最有名的是阿倍仲麻呂。②鑒真東渡：唐朝赴日本最有名的是鑒真和尚，他應(yīng)日本僧人的邀請(qǐng)，六次東渡，終于到達(dá)日本，那時(shí)他已雙目失明，他在日本弘揚(yáng)佛法，還把唐朝的醫(yī)學(xué)、建筑、雕塑、文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)等技術(shù)知識(shí)介紹到日本，對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化的交流做出了杰出的貢獻(xiàn)，他在奈良創(chuàng)建的唐招提寺，被日本人民視為藝術(shù)明珠。（2）唐與天竺的關(guān)系： ①玄奘西游：貞觀年間，高僧玄奘西游天竺取經(jīng)，他是中印文化交流史上最杰出的使者，他的《大唐西域記》成為研究中亞、印度半島等地歷史和佛學(xué)的重要典籍。②我國(guó)的造紙術(shù)在唐時(shí)傳入天竺；唐太宗派人到天竺學(xué)習(xí)熬制砂糖的技術(shù)。 以上史實(shí)說(shuō)明，唐朝政府實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，其影響是雙向性的。一方面在與日本、天竺等國(guó)的交往中，先進(jìn)的唐朝文化極大地影響了這些周邊國(guó)家，對(duì)世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)；另一方面，唐朝也吸收了外來(lái)文化的優(yōu)秀成果，使唐朝文化更加燦爛輝煌。因此，唐朝在世界上享有很高的聲望，各國(guó)開(kāi)始把中國(guó)人稱(chēng)為“唐人”。①一個(gè)國(guó)家只有經(jīng)濟(jì)、文化先進(jìn)發(fā)達(dá)，才能對(duì)國(guó)外產(chǎn)生巨大的輻射力和吸引力，才能得到別人的尊重和仰慕。（對(duì)外交往發(fā)達(dá)的最主要原因）②一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，只有對(duì)外開(kāi)放，鼓勵(lì)交流，才會(huì)有所得益，有所進(jìn)步。③國(guó)家和民族不論大小強(qiáng)弱，均有所長(zhǎng)；一個(gè)國(guó)家只有積極開(kāi)放，虛心學(xué)習(xí)，才能充分吸取別人的精華，豐富自己的文化。 六、趙州橋（P30）敦煌莫高窟（P37）雕版印刷術(shù) （P31） ＜識(shí)記＞趙州橋：隋朝杰出工匠李春設(shè)計(jì)和主持建造趙州橋，是現(xiàn)存世界上最古老的一座石拱橋，比歐洲早700多年。敦煌莫高窟：石窟藝術(shù)在隋朝有很大的發(fā)展。坐落在今天甘肅省西部的敦煌莫高窟大多是隋朝時(shí)開(kāi)鑿的，是世界上最大的藝術(shù)寶庫(kù)之一。雕版印刷術(shù)：我國(guó)在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。隋唐已有雕版印刷。唐朝印制的《金剛經(jīng)》最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。 一、宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（P54－59）＜理解＞經(jīng)濟(jì)重心南移：五代十國(guó)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移，南方的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐漸超過(guò)北方。南宋時(shí)經(jīng)濟(jì)重心南移完成。農(nóng)業(yè)：兩宋時(shí)期，由于政府提倡，水稻在淮河和黃河流域大力推廣種植。從越南引入 紡織業(yè)：北宋時(shí)，南方的絲織業(yè)勝過(guò)北方；南宋后期棉紡織業(yè)迅速興起制瓷業(yè)：兩宋重要瓷窯有遍布各地，其中定窯、均窯、哥窯（燒出裂紋）等，久負(fù)盛 采礦業(yè)：北宋時(shí)煤大量開(kāi)采，東京城的百姓已開(kāi)始用煤做燃料。造船業(yè)：宋朝時(shí)，我國(guó)是世界上造船水平最先進(jìn)是國(guó)家。廣州、泉州、明州等地都有發(fā)達(dá)的造船業(yè)。南宋沿海地區(qū)制造的海船，規(guī)模宏大。（從泉州出土的南宋海船就可以證明）商業(yè)：②北宋都城東京（今河南開(kāi)封）是當(dāng)時(shí)世界上著名的大城市，城市布局打破了唐朝的“坊”北宋張擇端的《清明上河圖》描繪了它的繁榮景象）。③南宋都城臨安（今杭州），人口達(dá)到百萬(wàn)。 海外貿(mào)易：宋朝對(duì)海外貿(mào)易實(shí)行鼓勵(lì)政策。重要的外貿(mào)港口有泉州、廣州、明州等。兩宋政府在這里設(shè)立市舶司，管理海外貿(mào)易。海外貿(mào)易收入，在兩宋財(cái)政上占有重要地位。中國(guó)以輸出瓷器和絲織品為主。進(jìn)口貨物多為香料、象牙等。二、遼（契丹族）、宋、西夏（黨項(xiàng)族）、金（女真族）等政權(quán)的并立（P45－53） ＜識(shí)記＞遼的建立：916年，契丹族首領(lǐng)耶律阿保機(jī)稱(chēng)帝，建立契丹國(guó)。契丹皇帝遼太宗從后晉皇帝石敬唐手中得到幽云十六州，后來(lái)改國(guó)號(hào)為遼。（1125（契丹）有關(guān)。1005年，北宋與遼結(jié)成澶淵之盟，維持了長(zhǎng)久的和平關(guān)系。北宋的建立：960年，趙匡胤（宋太祖）在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變（陳橋兵變），建立宋朝，定都天京（今河南開(kāi)封），史稱(chēng)北宋。（北宋：960——1127年金滅北宋）西夏的建立：1038年，黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊稱(chēng)帝，建立大夏，史稱(chēng)西夏。金的建立：1115年，女真族首領(lǐng)完顏阿骨打（金太祖）在會(huì)寧稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)金，后遷都燕京，改名為中都（今北京）。南宋的建立：1127年，趙構(gòu)（宋高宗）建立南宋，定都臨安（今杭州）金斗爭(zhēng)贏得了人民的尊敬。1141年，南宋與金達(dá)成和議，宋金對(duì)峙局面形成。 （P60－62）＜理解＞成吉思汗統(tǒng)一蒙古：1206年，蒙古貴族召開(kāi)大會(huì)，推舉鐵木真為大汗，尊稱(chēng)為成吉思汗，建立蒙古政權(quán)。成吉思汗是我國(guó)古代蒙古族杰出的政治家和軍事家。（成吉思汗不屬于元朝）忽必烈建立元朝、統(tǒng)一全國(guó)：1271年忽必烈（元世祖）改蒙古為元朝；1276年滅南宋，1279年統(tǒng)一全國(guó)。行省制度：元政府建立行省制度（簡(jiǎn)稱(chēng)行省或省，忽必烈時(shí)開(kāi)始實(shí)行）對(duì)全國(guó)實(shí)行有效統(tǒng)治。