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[哲學(xué)]科學(xué)社會(huì)主義-文庫(kù)吧

2025-03-30 00:34 本頁(yè)面


【正文】 那么高,而日常瑣事若接觸密了就會(huì)過度的脹大。熱情也是如此。167。 日常的習(xí)慣由于親近會(huì)完全吸引住一個(gè)人而表現(xiàn)為熱情。167。 只要他的直接對(duì)象在視野中消失,它也就不再存在。167。 深摯的熱情同于它的對(duì)象的親近會(huì)表現(xiàn)為日常的習(xí)慣,而在別離的魔術(shù)般的影響下會(huì)壯大起來并具有它固有的力量。167。 我的愛情就是如此。只要我們一為空間所分隔,我就立即明白,時(shí)間之于我的愛情正如陽(yáng)光雨露之于植物 使其滋長(zhǎng)。167。 我對(duì)你的愛情,只要你遠(yuǎn)離我身邊,就會(huì)顯出它的本來面目167。 最美麗的愛情 —— 馬克思愛情詩(shī)文選 167。 作者:龔維才 167。 花城出版社 167。 19870201思 念 馬克思 167。 燕妮 ,即使大地盤旋回翔 , 167。 你比太陽(yáng)和天空更光亮 . 167。 任憑世人把我無限責(zé)難 , 167。 只要你對(duì)我愛 ,我一切甘當(dāng) . 167。 思念比永恒的宇宙要久常 , 167。 比太空的殿宇還高昂, 167。 比幻想之國(guó)還更加美麗 , 167。 焦急的心靈 深過海洋 . 167。 思念無邊,無窮無盡, 167。 你給我留下來的形象 167。 相似神靈塑造的一樣 , 167。 使我永遠(yuǎn)把你記在心上 . 167。 你值得思念 ,但思念一詞 , 167。 無邊表達(dá)我熱烈的心腸 。 167。 可以說 ,思念似火在燃燒, 167。 在我的心中永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)激蕩 . 《 致燕妮 》 兩首(十四行詩(shī))一167。 燕妮啊,歡笑吧!167。 你也許要驚奇:為什么我的詩(shī)篇167。 都用同一標(biāo)題 《 致燕妮 》 ?167。 世界上惟有你呀,167。 是我的靈感的源泉,167。 快慰之神,希望之光,167。 照耀著我的心靈之窗,167。 從你的芳名我看見你杰出的形象。167。 燕妮 這是兩個(gè)多么奇異的字樣,167。 它的每個(gè)音節(jié)都美妙悅耳,167。 像是金弦琴的清音嘹亮,167。 宛如神話中善良的仙靈,167。 仿佛是浮動(dòng)在春夜月影,167。 到處為我歌唱。二167。 你的名字我要寫滿千萬冊(cè)書中,167。 而不是只寫幾頁(yè)幾行。167。 讓書中燃燒起智慧的火焰,167。 讓意志與事業(yè)之泉迸涌噴放,167。 讓現(xiàn)實(shí)的一切顯露出那不朽的容貌,167。 讓詩(shī)的圣壇、宇宙的永恒之光、167。 天神的歡笑和塵世的悲哀,167。 全都展現(xiàn)在世界上。167。 燕妮的名字,哪怕刻在沙粒般的骰子里,167。 我也能夠把它念出!167。 溫柔的風(fēng)送來了燕妮的名字,167。 好像給我捎來了幸福的訊息,167。 我將永遠(yuǎn)謳歌它 —— 讓人們知悉,167。 愛情的化身啊 .便是這名字燕妮!167。 言語是什么,難道是為了表達(dá)碌碌無為?167。 難道是為了傳播荒誕無稽?167。 它能否述說出高貴的感情?167。 而我的愛情啊,是個(gè)魁偉的巨人,167。 它能倒海翻江,它能把高山夷平!167。 啊,言語!你這精神寶庫(kù)的偷兒!167。 可以把一切都縮小和貶低,167。 惟獨(dú)這愛盡情地歌頌贊美,167。 人們不愿公開張揚(yáng)的秘密。167。 燕妮!167。 要是我能控制迅雷的轟鳴,167。 要是我能掌握語言的精靈,167。 我便要在整個(gè)世界的高空,167。 用耀眼的閃電編織成文字,167。 向你表達(dá)我的衷心的愛情,167。 讓全世界長(zhǎng)久地把你牢記!選擇職業(yè)- 1167。 在選擇職業(yè)時(shí),我們應(yīng)該遵循的主要指針是人類的幸福和我們自身的完美。167。 不應(yīng)認(rèn)為,這兩種利益是敵對(duì)的,互相沖突的,一種利益必須消滅另一種的。167。 人類的天性本來就是這樣的:人們只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作,才能使自己也達(dá)到完美。167。 如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng),他也許能夠成為著名學(xué)者、女哲人、卓越詩(shī)人,然而他永遠(yuǎn)不能成為完美無瑕的偉大人物。167。 歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物;經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。選擇職業(yè)- 2167。 如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè),167。 那么,重?fù)?dān)就不能把我們壓倒,167。 因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身;167。 那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,167。 我們的幸福將屬于千百萬人,167。 我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去,167。 而面對(duì)我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。 最自己想做的事情167。 “即使是為了自由,這種桎酷下的生活也是即使是為了自由,這種桎酷下的生活也是令人生厭的,我討厭這種小手小腳而不是大令人生厭的,我討厭這種小手小腳而不是大刀闊斧的做法。刀闊斧的做法。167。 偽善、愚昧、赤裸裸的專橫,偽善、愚昧、赤裸裸的專橫,167。 以及我們的曲意奉承、委曲求全、忍氣吞聲以及我們的曲意奉承、委曲求全、忍氣吞聲、謹(jǐn)小慎微,使我感到厭倦。、謹(jǐn)小慎微,使我感到厭倦。 ”167。 “在德國(guó),我不可能再干什么事情,在這里在德國(guó),我不可能再干什么事情,在這里人們自己作踐自己人們自己作踐自己 ”討論 :馬克思被評(píng)選為千年偉人對(duì)我們有何啟示?167。 案例點(diǎn)評(píng) :本案例講述了世紀(jì)之交 ,英國(guó)廣播公司在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行 千年 偉人 的評(píng)選活動(dòng) ,最后結(jié)果是 馬克思 排在第一位 .167。 這件事不是孤立的 ,也不是偶然的 .它既彰顯了 馬克思 主義真理的力量 ,167。 又表征了當(dāng)今時(shí)代仍然需要 馬克思 主義 ,167。 就像自然科學(xué)需要愛因斯坦的理論一樣 .167。 當(dāng)前我們需要做的就是堅(jiān)定 馬克思 主義信仰 ,深入研究并不斷發(fā)展 馬克思 主義理論 ,使之與實(shí)踐相結(jié)合 ,與時(shí)俱進(jìn) ,不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新 .第一章: 科學(xué)社會(huì)主義理論的最初構(gòu)建167。 第一節(jié):社會(huì)主義的先驅(qū) —— 空想社會(huì)主義167。 一、空想社會(huì)主義的發(fā)展階段及其代表人物167。 1 17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義167。 18世紀(jì)的空想社會(huì)主義167。 19世紀(jì)初期的批判空想社會(huì)主義167。 二、空想社會(huì)主義的貢獻(xiàn)與局限第二節(jié): 社會(huì)主義理論由空想向科學(xué)的飛躍167。 一、科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生的歷史條件167。 經(jīng)濟(jì)條件167。 階級(jí)基礎(chǔ)167。 理論來源二、 馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義167。 馬克思、恩格斯的思想轉(zhuǎn)變167。 社會(huì)主義從空想到科學(xué)的理論基石第三節(jié): 科學(xué)社會(huì)主義的基本原理及其意義167。 一、科學(xué)社會(huì)主義的基本原理167。 二、科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的意義第二章:社會(huì)主義革命與建設(shè)的初步探索167。 第一節(jié):社會(huì)主義革命的理論與實(shí)踐一、馬恩關(guān)于社會(huì)主義革命的設(shè)想167。 馬恩的一般設(shè)想167。 馬克思晚年的設(shè)想二、列寧對(duì)俄國(guó)革命道路的認(rèn)識(shí)和探索列寧對(duì)俄國(guó)國(guó)情的深刻分析和科學(xué)認(rèn)識(shí)俄國(guó)革命的性質(zhì)和任務(wù)社會(huì)主義革命在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先勝利的理論三、 蘇維埃社會(huì)主義革命的勝利167。 二月革命的爆發(fā)167。 十月革命的勝利167。 第二節(jié):社會(huì)主義政權(quán)的建立167。 一、 蘇維埃 社會(huì)主義政權(quán)的誕生167。 二、 蘇維埃 社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟的建立第三節(jié):社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的最初探索167。 一、 “戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義 ”政策的實(shí)行167。 內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)167。 “戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義 ”的主要政策167。 “戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義 ”政策評(píng)價(jià)二、新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施167。 新的困難與危機(jī)167。 新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容三、列寧晚年的社會(huì)主義建設(shè)新理論第三章:蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展及其模式的形成167。 第一節(jié):斯大林時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)167。 一、斯大林時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐167。 蘇聯(lián)國(guó)家工業(yè)化167。 蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)167。 蘇聯(lián)文教科技事業(yè)167。 蘇聯(lián)對(duì)外關(guān)系及其衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)蘇聯(lián)國(guó)家工業(yè)化歷程蘇聯(lián)國(guó)家工業(yè)化開始?xì)v程 1861年農(nóng)奴制改革后準(zhǔn)備時(shí)期1921年新經(jīng)濟(jì)政策全面啟動(dòng)時(shí)期1928年兩個(gè) “五年計(jì)劃 ”20世紀(jì) 30年代中期農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)基本完成1928年以后全盤集體化及消滅富農(nóng)主張列寧去世至1927年堅(jiān)持農(nóng)業(yè)合作化主張?zhí)K聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)蘇聯(lián)文教科技事業(yè)“要建設(shè),就必須有知識(shí),必須掌握科學(xué)。 ”“現(xiàn)在我們需要大批大批的、成千上萬的農(nóng)購(gòu)在各種知識(shí)部門中成為行家的新的布爾什維克干部。否則就談不到我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的高速度。否則就談不到我們能趕上并超過先進(jìn)的資本主義國(guó)家 ”“技術(shù)決定一切 ”“干部決定一切 ” —— 斯大林科教技術(shù)事業(yè)重要成就167。 蘇聯(lián)核動(dòng)力工業(yè)的發(fā)展,使它在 1954年建成了世界上第一個(gè)核電站。167。 1932年斯大林提出要把社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義作為蘇聯(lián)文學(xué)創(chuàng)作和批評(píng)的基本原則。167。 文學(xué)名著: 《 鋼鐵是怎樣煉成的 》 世界上第一個(gè)核電站167。 20世紀(jì) 20年代167。 這一時(shí)期,蘇聯(lián)外交卓有成效,結(jié)束了自十月革命以來在國(guó)際上的孤立狀態(tài),也開辟了與資本主義國(guó)家和平共處的新局面。167。 20世紀(jì) 20年代末至 30年代167。 面臨新的世界大戰(zhàn)威脅,蘇聯(lián)力爭(zhēng)建立集體安全體系,以維護(hù)本國(guó)安全和國(guó)際和平。為此,蘇聯(lián)采取了以下步驟:其一,主動(dòng)與已建交的國(guó)家締結(jié)互不侵犯條約;其二,爭(zhēng)取與美國(guó)等國(guó)建立外交關(guān)系, 1933年 11月,美蘇正式建交;其三,加入國(guó)聯(lián)并擔(dān)任國(guó)聯(lián)行政院常設(shè)理事。蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)167。 1941年 6月 22日,蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)開始。 167。 戰(zhàn)爭(zhēng)過程:1944年,蘇軍解放了被占領(lǐng)的全部國(guó)土,并繼續(xù)向西推進(jìn);1945年 5月 2日,蘇軍攻占柏林;1945年 5月 7日,德國(guó)宣布投降;1945年 8月 8日,蘇聯(lián)對(duì)日宣戰(zhàn);1945年 8月 15日,日本宣布投降。第二次世界大戰(zhàn)以反法西斯同盟國(guó)的徹底勝利而結(jié)束。二、斯大林時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)理論167。 “一國(guó)建成社會(huì)主義 ”理論167。 生產(chǎn)資料所有制及指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論167。 工業(yè)化理論167。 階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化和國(guó)家專政職能強(qiáng)化理論167。 黨政關(guān)系理論斯大林時(shí)期的社會(huì)主義建設(shè)理論 斯大林時(shí)期社會(huì)主義建設(shè)理論“一國(guó)建成社會(huì)主義 ”理論 生產(chǎn)資料所有制及指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論 工業(yè)化理論 階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化和國(guó)家專政職能強(qiáng)化理論黨政關(guān)系理論 167。 理論內(nèi)容:167。 ( 1)一國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的可能性和必要性:依靠無產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家政權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟,依靠自力更生,從內(nèi)部積累資金,同時(shí)努力爭(zhēng)取國(guó)際革命力量的支持,在一國(guó)是可以建成社會(huì)主義的。 “在資本主義包圍下的蘇聯(lián)一國(guó)建成社會(huì)主義,不僅可能,而且有必要,是不可避免的。 ”167。 ( 2)把戰(zhàn)勝蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)中的資本主義成分及蘇聯(lián)資產(chǎn)階級(jí)視為蘇聯(lián)一國(guó)建成社會(huì)主義的主要內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)?!耙粐?guó)建成社會(huì)主義 ”理論生產(chǎn)資料所有制及指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論 理論內(nèi)容:(1)單一國(guó)家所有制理論167。 斯大林把馬克思所說的 “社會(huì)占有 ”等同于 “國(guó)家占有 ”,并認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)只能采取單一的生產(chǎn)資料公有制。由斯大林主持制定的 1936年憲法對(duì)蘇聯(lián)所有制結(jié)構(gòu)作了如下規(guī)定:167。 其一,社會(huì)主義所有制表現(xiàn)為兩種形式,即國(guó)家所有制和合作社 —— 集體農(nóng)莊所有制;167。 其二,其他非社會(huì)主義所有制和混合性所有制在法律上沒有地位;167。 其三,不允許個(gè)體經(jīng)濟(jì)作為獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)形式存在,僅允許公民擁有一定數(shù)量的 “個(gè)人財(cái)產(chǎn) ”。167。 斯大林進(jìn)一步認(rèn)為,國(guó)家所有制是社會(huì)主義所有制的高級(jí)形式,合作社 —— 集體農(nóng)莊所有制是社會(huì)主義所有制的低級(jí)形式,因此,必須 “把集體農(nóng)莊所有制提高到全民所有制的水平 ”。(2)指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)理論167。 斯大林認(rèn)為,社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是最統(tǒng)一最集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),而這種計(jì)劃具有指令性,排斥商品生產(chǎn)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)。167。 他說,資本主義國(guó)家的計(jì)劃是沒有約束力的臆測(cè)性計(jì)劃,而社會(huì)主義蘇聯(lián)的計(jì)劃 “不是臆測(cè)的計(jì)劃,不是想當(dāng)然的計(jì)劃,而是指令性的計(jì)劃。167。 這種計(jì)劃各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)必須執(zhí)行,這種計(jì)劃能決定我國(guó)經(jīng)濟(jì)在全國(guó)范圍內(nèi)將來發(fā)展的方向。 ”斯大林認(rèn)為,蘇聯(lián)工業(yè)化要從優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)開始,從重工業(yè)開始的社會(huì)主義工業(yè)化可以比從輕工業(yè)開始的資本主義工業(yè)化速度更快,這是社會(huì)主義工業(yè)化的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。 工 業(yè) 化 理 論 工業(yè)化全面啟動(dòng)時(shí)期第一個(gè)五年計(jì)劃▲執(zhí)行的具體情況不平衡▲生產(chǎn)資料生產(chǎn)的發(fā)展遠(yuǎn)勝于消費(fèi)資料生產(chǎn)的發(fā)展▲工業(yè)的發(fā)展遠(yuǎn)勝于農(nóng)業(yè)的發(fā)展▲許多工業(yè)產(chǎn)品如煤、石油、電力、汽車、鋼鐵等未達(dá)到預(yù)定指標(biāo)。 第二個(gè)五年計(jì)劃歐洲第一世界第二167。 30年代中期,在聯(lián)共(布)宣布蘇聯(lián)已消滅所有剝削階級(jí)、基本建成社會(huì)主義之后,斯大林仍堅(jiān)持認(rèn)為: “我們的進(jìn)展愈大,勝利愈多,被擊潰了的剝削階級(jí)參與也會(huì)愈加兇惡,他們愈要采用更尖銳的斗爭(zhēng)形式,他們愈要危害蘇維埃國(guó)家,他們愈要抓緊最絕望的斗爭(zhēng)手段來作最后的掙扎。 ”階級(jí)斗爭(zhēng)尖銳化和國(guó)家專政職能強(qiáng)化理論 167。 隨著階級(jí)斗爭(zhēng)日益尖銳化理論的形成,167。 斯大林還提出了社會(huì)主義時(shí)期國(guó)家職能強(qiáng)化的理論。167。 1939年,他明確指出:167。 “階級(jí)的消滅不是經(jīng)過階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅的道路,167。 而是經(jīng)過階級(jí)斗爭(zhēng)加強(qiáng)的道路達(dá)到的。167。 國(guó)家的消亡不是經(jīng)過國(guó)家政權(quán)削弱的道路,167。 而是經(jīng)過國(guó)家政權(quán)最大限度地加強(qiáng)的道路到來的。 ”167。 斯大林又提出,在蘇聯(lián), “我們的蘇維埃組織和其他群眾組織,沒有黨的原則指示,就不會(huì)決定任何一個(gè)重要的政治問題或組織問題 —— 這個(gè)事實(shí)應(yīng)當(dāng)認(rèn)為是黨的領(lǐng)導(dǎo)作用的最高表現(xiàn)。 ”他還強(qiáng)調(diào),黨作出的決議、發(fā)出的指示和口號(hào) “具有實(shí)際決定效
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