藝術(shù)設(shè)計賞析-萌芽時期歐洲現(xiàn)代設(shè)計-文庫吧
2025-01-06 20:48 本頁面
【正文】 現(xiàn)曾轟動一時，人們驚奇地認為這是建筑工程的奇跡。博覽會結(jié)束后，“水晶宮”被移至異鄉(xiāng)重新裝配， 1936年毀于大火。 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 她的設(shè)計者是美國建筑大師菲立普 約翰遜 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 舉辦時間： 1853年 7月 14日至 1854年 11月 1日 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 來自法國的一組展品 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 世博會招貼畫 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 施坦威鋼琴 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 意義： 它一方面較全面地展示了歐洲和美國工業(yè)發(fā)展的成就，另一方面也暴露了工業(yè)設(shè)計中的各種問題，從反面刺激了設(shè)計改革思潮的興起?！八m”展出的內(nèi)容與建筑形式形成了鮮明反差。雖然參觀展覽會人數(shù)、展出的產(chǎn)品數(shù)量以及建筑規(guī)模都是十分龐大驚人的。但是，產(chǎn)品的美學(xué)質(zhì)量卻糟糕透頂。 各國送展的展品大多數(shù)是機械制品，其中不少是為參展而特制的。展品中有各種各樣的歷史式樣，反映出一種普遍的為裝飾而裝飾、漠視基本設(shè)計原則的嬌情，這顯然與組織者的意愿相距甚遠，水晶宮的建造方除了炫耀英國工業(yè)革命后的偉大成就，也是在試圖改善公眾的審美情趣。 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 拉斯金， J.， John Ruskin(1819～ 1900) 英國作家、批評家，他認為資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟原則是違反人性的。 1862年 《 威尼斯的石頭 》 。 他還認為大藝術(shù)與小藝術(shù)的不同。 建設(shè)計學(xué)院 —— 皇家美術(shù)學(xué)院。 提高全民設(shè)計審美意識。 他高度評價文藝復(fù)興前期的藝術(shù)作品， 哥德風(fēng)格，否定文藝復(fù)興的現(xiàn)世的和肉欲的藝術(shù)。這樣的藝術(shù)觀同他的社會觀是一致的。 他認為工業(yè)資本主義社會過于丑惡，沒有藝術(shù)，沒有美。反對工業(yè)化。 喜歡東方風(fēng)格。 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 2． 威廉 莫里斯 和手工藝運動 莫里斯是詩人、工藝美術(shù)師及空想社會主義思想者。受過大學(xué)教育 (牛津大學(xué)學(xué)習(xí)建筑 )，游歷法國之后，對哥德式建筑產(chǎn)生了濃厚興趣，于是進入一家建筑師事務(wù)所學(xué)習(xí)建筑。接著又一度沉迷于拉斐爾前派（但丁羅西蒂）唯美風(fēng)格的繪畫佳作。，我們稱之為裝飾的東西，只不過是一種我們在制作使用合理并令人愉快的必需品時所必須掌握的技巧，圖案成了我們制作器物的一部分，是物品自我表達的一 — 種方式。通過它我們不僅形成了自己對形式的看法，更強調(diào)了物品的用途”?；灸芸闯觯趶娬{(diào)一種觀點： 裝飾應(yīng)強調(diào)形式和功能，而不是去掩蓋它們。 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析 中國石油 大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院 威廉 莫里斯 反復(fù)強調(diào)設(shè)計的兩個基本原則，即 產(chǎn)品設(shè)計和建筑設(shè)計是為千千萬萬的人服務(wù)的，而不是為少數(shù)人的活動； 設(shè)計工作必須是集體的活動，而不是個體勞動。 這兩個原則都在后來的現(xiàn)代主義設(shè)計中得到發(fā)揚光大。 威廉 莫里斯的理論與實踐的影響首先在英國開始，并終于在1880年一 1910年間形成了一個設(shè)計革命的高潮 —— 工藝美術(shù)運動。本質(zhì)上說，它是通過藝術(shù)和設(shè)計來改造社會，提倡在作品中將藝術(shù)個體手工業(yè)者的經(jīng)驗，以及材料和筑造的質(zhì)量結(jié)合起來，力圖為產(chǎn)品及生產(chǎn)者建立或者恢復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。 中國石油大學(xué) 藝術(shù)設(shè)計賞析
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