橋梁景觀設(shè)計-復(fù)習資料-文庫吧
2025-01-03 07:05 本頁面
【正文】 本質(zhì)屬性的抽象概括 美學【6】的定義：美學是研究人類世界觀主要組成部分—審美觀的系統(tǒng)化和理論化的學說，是以哲學原理為依據(jù)，以哲學方法為手段，以研究對藝術(shù)審美關(guān)系的一般規(guī)律為基礎(chǔ)，進一步研究與人在現(xiàn)實生活和生產(chǎn)相關(guān)的各專門領(lǐng)域?qū)徝狸P(guān)系和審美實踐發(fā)展規(guī)律的一門科學。 美的本質(zhì)與其特征美的本質(zhì)特性 美的自然性 美的社會性 美的絕對性和相對性 美與真善的統(tǒng)一 美的愉悅性美感【7】是由客觀對象的審美屬性引起的，是人們接觸到美的事物在感情上產(chǎn)生愉悅的心理狀態(tài) 宏觀角度看，它主要是指人類在社會實踐中逐步形成、完善并世代相傳的審美心理生理結(jié)構(gòu)功能； 從微觀角度看，它主要是指個人在審美實踐和審美教育中所取得的感受美的能力。 第三章 橋梁建筑造型 建筑造型概念簡介橋梁結(jié)構(gòu)是由上部結(jié)構(gòu)、下部結(jié)構(gòu)、支撐系統(tǒng)及附屬系統(tǒng)等構(gòu)成；把創(chuàng)造具有這種藝術(shù)感染力的建筑結(jié)構(gòu)形體稱為建筑造型【8】把謀求這種建筑造型的工作過程稱為建筑造型設(shè)計。 建筑造型美的法則 協(xié)調(diào)統(tǒng)一與變化多樣法則協(xié)調(diào)統(tǒng)一與多樣變化是橋梁形式美的必然要求。多樣統(tǒng)一，一般表現(xiàn)為兩種狀態(tài)：（1）有差異的統(tǒng)一：屬于同類形式要素的量的變化。（2）有對比的統(tǒng)一：屬于形態(tài)要素程度的變化。 在橋梁建筑設(shè)計中，應(yīng)該注意在變化中產(chǎn)生差異和對比，在對比中求和諧。變化多樣是基礎(chǔ)，差異和對比是手段，統(tǒng)一和諧是目的。 主從與重點法則 均衡穩(wěn)定法則 尺度合理法則尺度【9】：是指建筑整體或局部給人的感覺印象與其真實大小之間的關(guān)系，或者說是可變要素（人或其他生物）與不變要素的對比，包含：（1）自然尺度（2）雄偉尺度（3）親切尺度 比例和諧法則 橋梁建筑的比例包括三方面的內(nèi)容：（1）橋梁結(jié)構(gòu)整體或局部本身的三維尺寸的關(guān)系；（2）橋梁結(jié)構(gòu)整體與局部之間的三維尺寸的關(guān)系；（3）橋梁結(jié)構(gòu)實體與空間部分（也稱虛實或圖底）的比例關(guān)系。 節(jié)奏和韻律法則 形體構(gòu)成要素與形態(tài)感情表現(xiàn)在人類生存的客觀世界里，形態(tài)不外乎分為物質(zhì)的和精神的兩大類。凡是人們能夠直接看到和觸及的實際形象稱為現(xiàn)實形態(tài)；凡是不能直接看到和觸及而必須用語言文字描述的形態(tài)稱為理念形態(tài)。 點、線、面在設(shè)計中的關(guān)系：以點定位、以線
試題試卷相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1