【正文】 諧?！本褪钦f，有了和睦、團(tuán)結(jié)，行動就能協(xié)調(diào)，進(jìn)而就能達(dá)到步調(diào)一致。從哲學(xué)角度看，“和合故能諧”體現(xiàn)了5．有人說，中國出手全球金融危機(jī)，既是拯救自己，也是幫助他國。若各國央行的聯(lián)手行動缺少了中國這一環(huán)，則中國會失去一個最佳機(jī)會，世界也會失去一份重要力量。這說明 ①整體和部分是不可分割的 ②要搞好局部，重視發(fā)揮部分的作用③要樹立全局觀念和整體意識 ④事物的關(guān)鍵部分決定其整體的性能A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④6．2009年9月10日，世界經(jīng)濟(jì)論壇2009新領(lǐng)軍者(夏季達(dá)沃斯)年會在大連開幕。溫家寶總理在開幕式上提出兩點建議：“重視不發(fā)達(dá)國家，特別是最不發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)，包括那里的企業(yè)發(fā)展，把落實千年發(fā)展目標(biāo)和達(dá)沃斯的活動聯(lián)系在一起。在關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，要關(guān)注社會事業(yè)的發(fā)展，把經(jīng)濟(jì)與醫(yī)藥衛(wèi)生、科技教育緊密結(jié)合起來，這樣達(dá)沃斯就會辦得更好?！边@體現(xiàn)的哲理是①世界上沒有任何事物是孤立存在的 ②搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮③在一定條件下，關(guān)鍵部分對整體起決定作用 ④要重視局部對整體的作用A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④7．2009年是建國60周年。這60年，是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)蓬勃發(fā)展的60年，我國的民族區(qū)域自治得到扎實推進(jìn)，法制化建設(shè)成效顯著，民族區(qū)域自治制度被確立為我國的一項基本政治制度，得到堅持和完善。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動在全社會廣泛開展，民族團(tuán)結(jié)的觀念牢牢扎根于千家萬戶，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步之花處處綻放。60年的成就輝煌燦爛，60年的經(jīng)驗彌足珍貴。我們堅信：只要始終不渝地沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn)，任何艱難險阻、任何外部力量，都不能阻擋緊密團(tuán)結(jié)的中華各族兒女創(chuàng)造幸福生活的堅定步伐，中華民族偉大復(fù)興的前景必將越來越燦爛。請用整體和部分辯證關(guān)系原理分析維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要性。答案：整體和部分不可分割，相互影響；部分離開整體就不再具有部分的功能，整體的功能狀態(tài)及其變化影響到部分的變化。我國是一個多民族國家，國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是全國各族人民的共同愿望和最高利益，是實現(xiàn)公民各項權(quán)利的保證，也是我國順利進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本保證。8．2009年12月22日，大唐魯北生態(tài)電廠2330兆瓦熱電聯(lián)產(chǎn)項目2號機(jī)組順利通過168小時滿負(fù)荷連續(xù)運行正式投產(chǎn)發(fā)電。大唐魯北生態(tài)電廠采用海水冷卻，海水溫度和鹵度升高后，送魯北鹽場制鹽、提溴。電廠排出的爐渣，一部分送水泥廠作摻加混和料，另一部分送制磚廠生產(chǎn)粉煤灰磚。電廠鍋爐煙氣經(jīng)脫硫后所產(chǎn)石膏渣送硫酸廠作原料，整個電廠形成了一條循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會效益的統(tǒng)一。大唐魯北生態(tài)電廠形成這條循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)侨绾误w現(xiàn)聯(lián)系的觀點？答案：大唐魯北電廠形成循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，是人們根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體的聯(lián)系，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性、客觀性。大唐魯北電廠形成循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益、環(huán)境效益和社會效益的統(tǒng)一，體現(xiàn)了事物的因果聯(lián)系。大唐魯北電廠形成循環(huán)經(jīng)濟(jì)生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈還體現(xiàn)出當(dāng)各部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能就會大于各個部分功能之和?？键c二、發(fā)展的觀點一、運動是物質(zhì)的根本屬性 1．運動的含義：哲學(xué)上講的運動就是指宇宙中一切事物的【 】和【 】。哲學(xué)上的運動宇宙中一切事物的【 】和【 】具體運動機(jī)械運動物理運動化學(xué)運動生命運動社會運動哲學(xué)上的運動與具體運動的關(guān)系是【 】與【 】的關(guān)系、【 】與【 】的關(guān)系。2．運動與物質(zhì)的辯證關(guān)系1）物質(zhì)是運動的物質(zhì) 運動是物質(zhì)的【 】和存在方式。離開運動談物質(zhì)，犯了【 】錯誤。如英國畢生爾“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”《壇經(jīng)》記載：時風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不一?；勰苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動!”2）運動是物質(zhì)的運動 物質(zhì)是運動的【 】。離開物質(zhì)談運動，犯了【 】錯誤。如“刻舟求劍”3．運動與靜止的辯證關(guān)系運動靜止區(qū)別無條件的、絕對的、永恒的有條件的、相對的運動就是指宇宙中一切事物的變化和過程靜止的兩種情形：事物之間的空間位置保持不變；事物某一方面的性質(zhì)在一定時期內(nèi)基本不變。聯(lián)系靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)；動中有靜、靜中有動，一切事物都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。1.《壇經(jīng)》記載：時風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不一?；勰苓M(jìn)曰：“不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動！”英國哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動?！鄙鲜鲇^點屬于 《襄邑道中》詩云：“飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風(fēng)。臥看滿天云不動，不知云與我俱東。”詩句表明 3．2010年的中央農(nóng)村工作會議指出，要穩(wěn)定和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度，確保農(nóng)村現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長期不變，繼續(xù)深化集體林權(quán)制度改革，繼續(xù)推進(jìn)草原基本經(jīng)營制度改革，大力發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作社?！耙淮_保，二繼續(xù)，”從哲學(xué)上體現(xiàn)了 4．古希臘的赫拉克里特說：“人不能兩次踏進(jìn)同一條河流?！彼膶W(xué)生克拉底魯卻認(rèn)為，人甚至一次也不能踏進(jìn)同一條河流。這表明，后者否認(rèn)相對靜止，后者承認(rèn)運動的特殊性，后者承認(rèn)靜中有動，后者離開運動談物質(zhì)二、事物是變化發(fā)展的1．發(fā)展的含義：新事物不斷產(chǎn)生、舊事物不斷滅亡，【新事物代替舊事物】的過程。2．發(fā)展的實質(zhì)：【新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡】。3．區(qū)分新舊事物的根本標(biāo)準(zhǔn)：是否符合【客觀規(guī)律】，是否【具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途】。 區(qū)分新舊事物的不科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)：以【 事物出現(xiàn)時間先后來判斷】判斷新舊事物； 以【物一時力量的強(qiáng)若、發(fā)展速度的快慢、是否成熟和完善】判斷新舊事物； 以【 從事物的名稱、旗號等表面形式】判斷新舊事物；4．運動、變化、發(fā)展的關(guān)系：運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，它主要反映事物變動不居的動態(tài)過程，表示事物在活動著，它同靜止的觀點相對立；變化主要反映事物運動的多樣性、程度和狀態(tài)，表示事物由一種狀態(tài)過渡到另一種狀態(tài)，它與凝固的觀點相對立；發(fā)展側(cè)重指事物上升的、前進(jìn)的運動和變化，反映著事物由低級向高級、由簡單到復(fù)雜的不斷更替和生成的過程。運動 變化 發(fā)展1．子貢倦于學(xué)，乞于孔子，“愿有所息”。仲尼曰：“生無所息。”仲尼的話，錯誤 2．改革開放以來，我國成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開放的偉大歷史轉(zhuǎn)折。這表明①我國改革開放有一個不斷發(fā)展的過程②人類社會的發(fā)展總有一個循環(huán)往復(fù)的過程③要堅持與時俱進(jìn)，促進(jìn)改革開放向前發(fā)展④只有大膽否認(rèn)傳統(tǒng)，才能促進(jìn)改革開放A.①② B.①③ C.②③ D.③④3．手機(jī)報通俗地說就是用手機(jī)看報紙，是中國移動聯(lián)合新聞媒體推出的以新聞資訊為核心的實用信息服務(wù)，目前廣受歡迎的有“新華手機(jī)報”“新聞早晚報”等，主要通過彩信方式傳送。未來手機(jī)報產(chǎn)品形式將隨無線技術(shù)手段的發(fā)展逐步豐富。這表明、力量弱小、發(fā)展慢的事物、由弱到強(qiáng)、由不完善到完善的發(fā)展過程，促進(jìn)新事物成長4．下列詩句中與“流水淘沙不暫停，前波未滅后波生”所蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理相同的是①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?、诼浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花　③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波　④山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村A.①② B.①③ C.①④ D.②③三、發(fā)展觀點一切事物都是運動、變化、發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)是新事物取代舊事物。要求我們用發(fā)展的觀點看問題。方法論1，要把事物如實看成一個【 】的過程。認(rèn)識目前菜價上漲應(yīng)從“生產(chǎn)—收購批發(fā)出售”過程看，了解具體漲價環(huán)節(jié)。方法論2，要明確事物所處的【 】和【 】。人生各階段的劃分及其主要特點人生階段年齡主導(dǎo)活動和主要特點嬰兒期0～3動作發(fā)展，感知覺發(fā)展，第一發(fā)展加速期幼兒期3～6游戲及其發(fā)展，言語發(fā)展關(guān)鍵期，第一反抗期：自主欲求提高童年期7～12學(xué)習(xí)及其發(fā)展，記憶發(fā)展，思維發(fā)展，同伴關(guān)系發(fā)展青春期11/12～15/16身心發(fā)展不平衡，第二發(fā)展加速期，第二反抗期：爭取行動和人格獨立青年期成年初期17/18～35身心成熟，進(jìn)入社會，生活空間擴(kuò)大，戀愛結(jié)婚，自然科學(xué)創(chuàng)造力高峰中年期成年中期35～60/40～65更年期，人文科學(xué)創(chuàng)造力高峰，工作滿意度高峰，人際關(guān)系復(fù)雜老年期成年晚期＞60老年喪失期觀與畢生發(fā)展觀，感知覺退行性變化，退休生活，更智慧人生在不同階段具有不同的特點，要明確所處的人生階段。方法論3，要堅持【 】，培養(yǎng)【 】，促進(jìn)新事物的成長。 盡孝也要與時俱進(jìn)逢年過節(jié)，許多子女會習(xí)慣性地給父母買更多的魚肉水果，父母過生日，許多子女也會很積極地為老人操辦壽宴。這似乎是一種傳統(tǒng)的盡孝方式，然而，那么多食品，老人一時半會兒吃不完，不但會造成浪費，也容易吃壞肚子；壽宴似乎搞得很熱烈，可老人很容易在這種喜慶氣氛中情緒沖動，再加上大魚大肉并輔以酒水，能不影響老人的健康嗎？所以，盡孝也得講點科學(xué)，要與時俱進(jìn)。比如給父母送體檢卡、陪父母外出旅游、給父母添置時尚家電家具、給父母訂購報刊雜志……這樣做，子女不僅盡了孝心，而且還滿足了老人的精神需求，會使老人的知識更豐富，眼界更寬廣，生活更充實，身體更健康。（來源：北方新聞網(wǎng)）思考：上述材料體現(xiàn)了哪些消費觀？中央率先垂范倡導(dǎo)學(xué)習(xí) 建設(shè)與時俱進(jìn)學(xué)習(xí)之邦重視學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)，是中國共產(chǎn)黨治國理政的一項優(yōu)良傳統(tǒng)。十六大以后，在2002年12月26日舉行的十六屆中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)上，胡錦濤總書記指出，中央政治局集體學(xué)習(xí)要作為一項制度長期堅持。自此，中央政治局集體學(xué)習(xí)作為治國理政的一項制度而執(zhí)行。2010年7月23日，十七屆中央政治局舉行第二十二次集體學(xué)習(xí)，這是近8年來中央政治局進(jìn)行的第66次集體學(xué)習(xí)，平均40天左右就集體學(xué)習(xí)一次，頻率之高，世所罕見。從形式上看，每次集體學(xué)習(xí)，除了聘請專家專題講課外，還進(jìn)行問答、交流、探討，體現(xiàn)出活躍的政治文明。從內(nèi)容上看，每次學(xué)習(xí)課題不重復(fù)，內(nèi)容以當(dāng)前黨和國家面臨的重大課題、重大現(xiàn)實問題為主，具有極強(qiáng)的針對性。中央高層集體請專家講課，是中共決策科學(xué)化、民主化的自覺性進(jìn)步；同時具有極強(qiáng)的榜樣和指導(dǎo)意義，對于各級干部形成優(yōu)良學(xué)風(fēng)、“善學(xué)善政”，全社會樹立學(xué)習(xí)風(fēng)氣、建設(shè)與時俱進(jìn)學(xué)習(xí)之邦，起到積極推動作用。思考：黨中央“率先倡導(dǎo)學(xué)習(xí)，建設(shè)與時俱進(jìn)學(xué)習(xí)之邦”體現(xiàn)了我黨什么建設(shè)？結(jié)論：發(fā)展觀點：一切事物都是變化運動發(fā)展的，發(fā)展的實質(zhì)新事物代替舊事物。要求我們用發(fā)展的觀點看問題，要把事物如實看成變化 發(fā)展的過程,要明確事物所處的階段和地位,堅持與時俱進(jìn) 培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)新事物的成長。1．日本動畫片因其人物形象個性化強(qiáng)，極富夸張、喜劇或怪誕神秘色彩而享譽(yù)全球。中國動畫片并非技不如人，關(guān)鍵是缺少創(chuàng)意、想象和個性。這給我們的哲學(xué)啟示是 ，大膽革新，勇于創(chuàng)新四、發(fā)展的原因（內(nèi)外因關(guān)系原理）矛盾是事物發(fā)展的【動力 】和【原因 】。1，事物發(fā)展是內(nèi)、外因共同作用的結(jié)果。2，內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，是事物變化發(fā)展的根據(jù)、源泉和內(nèi)在動力，決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。（事物內(nèi)部矛盾雙方相互依賴、相互制約→矛盾雙方力量和地位發(fā)生變化→推動事物的變化發(fā)展）“種瓜得瓜，種豆得豆”環(huán)境遺傳與變異適者生存3，外因是事物變化發(fā)展的條件，對事物的變化、發(fā)展起著加速或延緩作用。有時外因甚至還會起著非常重大的作用，但決不會大于內(nèi)因的決定作用。一個對學(xué)習(xí)毫無興趣的學(xué)生，如果遇到一個值得信賴尊重、心靈相通的老師，可能會變的對該學(xué)科特別有興趣，提高學(xué)習(xí)成績。如果某科特別優(yōu)秀的學(xué)生遇到特別令人討厭的老師，可能變的對該學(xué)科的討厭，甚至抵觸學(xué)習(xí)，成績下滑。4，外因通過內(nèi)因起作用。外因可以通過對內(nèi)部矛盾的影響，促使內(nèi)部矛盾雙方力量和地位的變化，推動事物的運動、變化和發(fā)展。遺傳與變異遺傳與變異環(huán)境環(huán)境事物發(fā)展的原因（內(nèi)外因辨證關(guān)系原理）事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)（源泉、內(nèi)在動力），決定事物的性質(zhì)和發(fā)展方向。外因是事物變化發(fā)展的條件，對事物的變化發(fā)展起著加速或延緩作用。有時外因甚至還會起著非常重大的作用。外因通過內(nèi)因起作用。，國際社會正成為一個不可分割的整體，一國安全問題解決得好可能惠及別國，反之，則可能殃及他國，國家安全在一定程度上顯現(xiàn)出“一榮俱榮，一損俱損”的特點。以下選項中與上述特點無關(guān)的哲學(xué)道理是 ，相互制約 2.“名師出高徒”，可是名師手下的徒弟并不都是高徒，這說明，只有內(nèi)因才會促進(jìn)事物的發(fā)展，外因是變化的條件，有的事物的變化是外因起作用