【正文】 氣。（A不譯/助詞 這些問(wèn)題/代詞 B不譯/轉(zhuǎn)折連詞 不譯/表修飾關(guān)系的連詞 C這樣/代詞 “……的樣子”/詞尾，形容情狀） 8．A（無(wú)因果關(guān)系） 9．C（②一些人對(duì)從事職權(quán)范圍的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。③追究原因。⑥明確蔡君日后升官應(yīng)盡的責(zé)任。） 10．C（與原文意思不一致） 三、（本大題共3小題，共18分） 11．（5分） （1）不應(yīng)該只是附和太守所贊同的意見(jiàn)。（2分）（關(guān)鍵詞：第一個(gè)“同”；意動(dòng)“以……為同”，意思是“附和”；第二個(gè)“同”：動(dòng)詞活用為名詞，意思是“贊同的意見(jiàn)”） （2）如果將來(lái)有一天（您）到朝廷上做官，全都照這樣辦就行了，這也是蔡君您的責(zé)任啊。（3分）（關(guān)鍵詞：第一句“于”：介詞“到”；第二句“一”；副詞“全、都”，第三句“這”要補(bǔ)全） 12．（7分） （1）（1分）擊柝、搗練。（答對(duì)2個(gè)給1分，答對(duì)1個(gè)0分） （2）（2分） 答案示例：此評(píng)不正確。應(yīng)該說(shuō)第三聯(lián)見(jiàn)去志，“南渡桂水闕舟楫，北歸秦川多鼓鞞”，抒發(fā)了作者要想渡桂水而南行，可沒(méi)有船；要想北歸長(zhǎng)安，路上還多兵戎，都是去不得的感慨，結(jié)句所表現(xiàn)的并不是去志，而是寂寞無(wú)聊。 （此評(píng)不正確或正確都可以，言之成理即可） （3）（4分）明日、凄風(fēng)引起詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。“月皎皎”寫(xiě)出了詩(shī)人明月之夜客居他鄉(xiāng)的惆悵與無(wú)奈；“風(fēng)凄凄”則形象地表達(dá)了晚風(fēng)中傳送來(lái)的搗衣聲，引起游子心中對(duì)母親、妻子的思念，于是風(fēng)也變得“凄凄”了?！霸吗ā薄帮L(fēng)凄凄”恰到好處地表達(dá)了客子胸中的悠悠鄉(xiāng)愁。（疊字摹狀舉例分析：2分。好處：2分）附：譯文 古代的州從事，都是由州太守自己聘請(qǐng)讀書(shū)人擔(dān)任，讀書(shū)人也可以自己選擇他要跟隨的太守，所以上下級(jí)關(guān)系是很融洽的。如果從事覺(jué)得不順心，離開(kāi)他的上司也是可以的?，F(xiàn)在的州從事，全部由朝廷任命，不僅太守不能選擇讀書(shū)人，讀書(shū)人也不能選擇他要跟隨的太守，上下級(jí)之間怎么能相處融洽呢！如果從事覺(jué)得不順心，也不能立即離開(kāi)。因此太守把地方治事好了，從事就無(wú)事可干；如果太守治理得不好，從事只得把政事掌管起來(lái)，這也是形勢(shì)所迫啊，（不得不）這樣。好發(fā)議論的人不推究這種形勢(shì)，認(rèn)為一州的政事應(yīng)當(dāng)由太守一人作出決定；如果從事把政事掌管起來(lái)，那就是另立政治標(biāo)準(zhǔn)，侵犯長(zhǎng)官的權(quán)限。唉！從事對(duì)本州的政事表示贊成或反對(duì)，這是他的職責(zé)，不應(yīng)該只是附和太守所贊同的意見(jiàn)。那么，放棄自己的正確意見(jiàn)，而只求與太守的意見(jiàn)保持一致，這是應(yīng)該還是不應(yīng)該呢？一州沒(méi)有治理好，太守不承擔(dān)自己的責(zé)任，（而這個(gè)作從事的），自己也不主動(dòng)把政事?lián)?dāng)起來(lái)，這是應(yīng)該還是不應(yīng)該呢？那么，從事主動(dòng)把政事?lián)?dāng)起來(lái)，這怎么是另立政治標(biāo)準(zhǔn)呢？這又怎么是侵犯長(zhǎng)官權(quán)限呢？（可見(jiàn)），好發(fā)議論的人并沒(méi)有想過(guò)這些問(wèn)題啊，雖然如此，推究一下造成這種情況的原因，難道是做從事的讀書(shū)人喜歡多攬事嗎！所以說(shuō)，這也是形勢(shì)所迫，不得不這樣啊。 現(xiàn)在全國(guó)各地的從事，只知道對(duì)上司的意見(jiàn)隨聲附和的人實(shí)在太多了，幸而有個(gè)有才士的從事，看到當(dāng)?shù)卣律系穆┒?，也不過(guò)在家里嘆氣，在路上發(fā)牢騷罷了，他那種輕慢超脫的樣子，根本就沒(méi)把政事當(dāng)自己的事。（如果）與這種態(tài)度相反，就會(huì)激化與上司的矛盾。而激化矛盾，又有什么用呢？要想找一個(gè)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任的人實(shí)在太少。在地方上當(dāng)從事是這樣，在朝廷上當(dāng)公卿士丈夫的人，不這樣的又有幾個(gè)呢！ 臨川蔡元振君，到汀州去作從事，開(kāi)始嘗試著進(jìn)行政事活動(dòng)。汀州如果被太守治理得好，蔡君就可以合抱兩手閑坐無(wú)事了；如果治理得不好，人們就看蔡君你的了。你既不要激化與上司的矛盾，也不要一味隨聲附和，凡事只要做得適合分寸就好，這是蔡君你的責(zé)任啊。如果將來(lái)有一天到朝廷上做官，會(huì)都照這樣辦就行了，這也是蔡君你的責(zé)任啊。你怎么能不自勤自勉呢？蔡君臨行前，來(lái)求我寫(xiě)一篇文章，所以寫(xiě)了這篇贈(zèng)序送給他。豐臺(tái)區(qū)第一學(xué)期期末二、（15分，每小題3分）閱讀下面一篇文言文，然后作6—10題。 峴山亭記（歐陽(yáng)修） 峴山臨漢上，望之隱然①，蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者，豈非以其人哉。其謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P②是已。方晉與吳以兵爭(zhēng)，常倚荊州③以為重，而二子相繼于此，遂以平吳而成晉業(yè)，其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻，藹然被于江漢之間者，至今人猶思之，而于思叔子也尤深。蓋元?jiǎng)P以其功，而叔子以其仁，二子所為雖不同，然皆足以垂于不朽。余頗疑其反自汲汲于后世之名者，何哉？ 傳言叔子嘗登茲山，慨然語(yǔ)其屬，以謂此山常在，而前世之士皆已湮滅于無(wú)聞，因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元?jiǎng)P銘功于二石，一置茲山之上，一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時(shí)而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過(guò)為無(wú)窮之慮歟？將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟？ 山故有亭，世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱(chēng)。君知名當(dāng)世，所至有聲，襄人安其政而樂(lè)從其游也。因以君之官，名其后軒為光祿堂；又欲紀(jì)其事于石，以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也，乃來(lái)以記屬于余。 余謂君如慕叔子之風(fēng)，而襲其遺跡，則其為人與其志之所存者，可知矣。襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此，則君之為政于襄者，又可知矣。此襄人之所敬書(shū)也。若其左右山川之勝勢(shì)，與夫草木云煙之杳靄，出沒(méi)于空曠有無(wú)之間，而可以備詩(shī)人之登高，寫(xiě)《離騷》之極目者，宜其覽考自得之。至于亭屢廢興，或自有記，或不必究其詳者，皆不復(fù)道。 熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽(yáng)修記。 注釋?zhuān)孩匐[然：高大突出的樣子。②羊祜、杜預(yù)，人名，均為西晉名臣。③荊州、地名，治所在襄陽(yáng)。6．下列句中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是 （ ） A．其功烈已蓋于當(dāng)世矣 蓋：大概 B．然皆足以垂于不朽 垂：流傳 C．既周以回廊之壯 周：四周環(huán)繞 D．若其左右山川之勝勢(shì) 勝：美好7．下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是 （ ） A．①豈非以其人哉 ②宜其覽者自得之 B．①因亭之舊，廣而新之 ②君之為政于襄者，又可知矣 C．①乃來(lái)以記屬于余 ②以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn) D．①而其名特著于荊州者 ②元?jiǎng)P銘功于二石8．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)不相同的一項(xiàng)是 （ ） A．至于風(fēng)流余韻，藹然被于江漢之間者 B．是知陵谷有變而不知石有時(shí)而磨滅也 C．而二子相繼于此，遂以乎吳而成晉業(yè) D．可以備詩(shī)人之登高，寫(xiě)《離騷》之極目者9．下列四組句子中，全都是說(shuō)明其人“好名”的一組是 （ ） ①遂以平吳而成晉業(yè) ②此山常在，而前世之士皆已湮滅于無(wú)聞，因自顧而悲傷 ③元?jiǎng)P銘功于二石 ④因亭之舊，廣而新之 ⑤名其后軒為光祿堂 ⑥故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也 A．①②⑥ B．②③⑤ C．①④⑤ D．③④⑥10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 （ ） A．本文是作者為峴山亭寫(xiě)一的篇碑記，但文章幾乎未寫(xiě)峴山自然風(fēng)景，而著重抒發(fā)由這一名勝所引起的感想。 B．本文寫(xiě)了羊祜、杜預(yù)先后帶兵從荊州出發(fā)與東吳軍交戰(zhàn)，最終“平吳而成晉業(yè)”，都立下了赫赫戰(zhàn)功。 C．本文既肯定了羊枯、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè)，也指出了他們“汲汲于后世之名”的過(guò)于看重名聲的心理。 D．本文圍繞“名”字層層鋪敘，談古論今，把山、亭、堂及三個(gè)人物巧妙地鉤連在一起，形成渾然整體。11．用“/”線給下面未斷句處斷句，并將畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分） 世 皆 稱(chēng) 蓋 君 能 得 士 士 以 故 歸 之 而 卒 賴(lài) 其 力 以 脫 于 虎 豹 之 秦嗟 乎 孟 嘗 君 特 雞 鳴 狗 盜 之 雄 耳 豈 足 以 言 得 士 ？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取難鳴狗盜之力哉？雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不至也。——《讀孟嘗君轉(zhuǎn)》（王安石） ①斷句在原文上進(jìn)行（3分）。 ②翻譯畫(huà)線的句子（2分）： 12．閱讀下面這首唐詩(shī)，完成①—②題（7分） 溪 居 柳宗元 久為簪組累，幸此南夷謫。 閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。 曉耕翻露草，夜榜響溪石。 來(lái)往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。 注釋?zhuān)孩亵⒔M，占代官吏的冠飾。②榜，此指船。此句意思是說(shuō)天黑船歸，船觸溪石而有聲。 （1）首聯(lián)中的“簪組”用了什么修辭手法？（1分） 答： （2）請(qǐng)結(jié)合具體意境，簡(jiǎn)析頸聯(lián)的“夜榜響溪石”一名句的表達(dá)效果。（3分） 答： （3）簡(jiǎn)析尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心境。（3分） 答： 6．A（蓋：超過(guò)） 7．C（A．其，代詞，那、那些，均指代人。B．之，“取獨(dú)”。C．前一個(gè)“以”，介詞，拿、用；后一個(gè)“以”，連詞，來(lái)。D．于，介詞，在）。8．A（“風(fēng)流”此指流傳下來(lái)值得稱(chēng)道的事跡）9．B（①言其功績(jī)。④是說(shuō)史君重修峴山亭。⑥是說(shuō)后人對(duì)兩人的敬仰）。 10．B（據(jù)文中“蓋元?jiǎng)P以其功，面叔子以其仁，二子所為雖不同，然皆足以垂于不朽”之句可推斷，兩人的作為是不同的，與吳軍交戰(zhàn)并最終“平吳”者是杜預(yù)）。（以上每小題3分）。三、11．用“/”線給下面未斷句處斷句，并將畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分） 世 皆 稱(chēng) 蓋 君 能 得 士 /士 以 故 歸 之/ 而 卒 賴(lài) 其 力/ 以 脫 于 虎 豹 之 秦/嗟 乎/ 孟 嘗 君 特 雞 鳴 狗 盜 之 雄 耳 /豈 足 以 言 得 士 ？不然，擅齊之強(qiáng)，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚取難鳴狗盜之力哉？雞鳴狗盜之出其門(mén)，此士之所以不之也。（翻譯：這正是真正的人才不到他那里去的原因呀）。（斷句共3分，每斷對(duì)兩處得1分。翻譯2分，“士”譯為“士人”或不翻譯均可；“之所以“保留在白話譯文中而表示的意思符合原文之意者不扣分。12．①借代（1分）。 ②答案示例：詩(shī)人在天黑的寧?kù)o中，蕩著小船歸來(lái)，夜船觸溪石而發(fā)出聲響。這里以有聲表現(xiàn)無(wú)聲，烘托出詩(shī)人“溪居”之所靜謐的氛圍，反襯了四周環(huán)境的寂靜。這看似隨意的一筆，深合高超的藝術(shù)辯證法（對(duì)這一意境作具體描述，1分；言之成理的簡(jiǎn)析，2分。答案不必拘泥于“答案示例”所選的角度）。 ③答案示例：詩(shī)人在這安靜無(wú)人處，擺脫了官場(chǎng)之累，逍遙自在，仰望碧空，放聲吟唱，閑適喜悅之情溢于言表。但是，“不逢人”，無(wú)以交流，畢竟太孤單了，表面的閑適背后又隱藏著難言的抑郁寂寞情懷（意思符合即可，不必拘泥文字；主要有兩種心情，答出一種得1分，語(yǔ)言表達(dá)1分）。附《峴山亭記》參考譯文： 峴山面臨漢水，看上去山勢(shì)突出高大，（實(shí)際上）它是周?chē)荷街休^小的一座山。然而它在荊州特別著名，難道不是因?yàn)槟莾蓚€(gè)人嗎？那兩個(gè)人是誰(shuí)呢？是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。當(dāng)晉與吳用武力相爭(zhēng)時(shí)，常常要倚靠荊州，把它作為軍事重地，而羊祜社預(yù)二人相繼鎮(zhèn)守在這里，最終削平東吳，完成了晉的統(tǒng)一大業(yè)。他們功勞業(yè)績(jī)已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)時(shí)所有的人。至于他們遺留下來(lái)的功勞事跡，廣泛傳揚(yáng)于江漢之間，直到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄?，而?duì)于羊叔子的思念尤為深摯。大概是元?jiǎng)P憑他的武功，叔子憑他的仁德，二人的所為雖然不同，然而卻都足以流傳不朽。我卻很懷疑他們是在急切追求自己后世的名聲，這是為什么呢？ 傳說(shuō)羊叔子曾登上這座山，很有感慨地告訴他的部下，這山一直矗立在那里，而前代的士人都已湮沒(méi)無(wú)聞了，因此他聯(lián)想到自己而悲傷。然而（他）惟獨(dú)沒(méi)有料想到這座山是因?yàn)樽约翰懦雒?。元?jiǎng)P在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè)，一塊安置在這座山上，一塊投到漢水深處。（他）知道山巒溝壑會(huì)有變化，但不知道石碑也有磨滅的時(shí)候。（這傳說(shuō)）難道不說(shuō)明他們都太重視自己的名聲，從而過(guò)分地?zé)o窮無(wú)盡地思想自己的功名了嗎？恐怕是（他們）太看重自己，想得太深遠(yuǎn)長(zhǎng)久了吧？ 峴山上本來(lái)有亭，世人傳說(shuō)是羊叔子當(dāng)年游歷休息的地方。亭子之所以屢興屢廢，就是因?yàn)楹笕司茨剿麄兊拿暥寄钏麄兊娜撕芏?。熙寧元年，我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)知府。第二年，依據(jù)亭子舊有的規(guī)模，加以擴(kuò)大、更新；既在環(huán)繞著亭子建造了壯觀的回廊，又?jǐn)U展了亭子后軒，使后軒與亭子的大小規(guī)模相稱(chēng)。史君輝聞名于當(dāng)今，在他從政過(guò)的地方都留下了很高的聲望。襄陽(yáng)人滿(mǎn)意于他的行政措施，喜歡跟從著他游覽，于是就根據(jù)史君的官銜名號(hào)，為后軒命名為光祿堂；又想在石碑上記錄史君的事跡，來(lái)與羊叔子、杜元?jiǎng)P的名聲一起流傳久遠(yuǎn)。史君不能阻止這種行為做法，于是他便囑咐我寫(xiě)一篇亭記。 我認(rèn)為，史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范而（想）沿襲他的遺跡，那么史君的為人和志向（如何）就可以了解了。襄陽(yáng)人愛(ài)戴史君而這樣地安居樂(lè)業(yè)，那么史君的政績(jī)（如何）也可以知道了。這些就是襄陽(yáng)人想要寫(xiě)下來(lái)的內(nèi)容。（若說(shuō)）那峴山周?chē)男沱愶L(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙，在空曠原野上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，這可以供給登高遠(yuǎn)望寫(xiě)像《離騷》一樣憂思愁苦詩(shī)文的人，游覽觀賞，自己來(lái)體會(huì)。至于這座山的亭子的屢興屢廢，有的本來(lái)已有記載，有的不必深究它的詳情，（這些）我都不再寫(xiě)了。宣武第一學(xué)期期末二、（15分，每小題3分）閱讀下面文字，完成6—10題。 秦且滅六國(guó)，兵已臨易水?？制涞溨?，燕太子丹患之。 樊將軍亡秦之燕，太子容之。太傅鞠武諫曰：“不可，夫秦王之暴，而積怨于燕，足為寒心”，又況聞樊將軍之在乎？是委肉當(dāng)餓虎之蹊，禍必不振矣。愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口。太子丹曰：“夫樊將軍困窮于天下，歸身于丹，丹終不迫于強(qiáng)秦，而棄所哀憐之交置之匈。是丹命固卒之時(shí)也，愿太傅更慮也?！本衔湓唬骸把嘤刑锕庀壬?，可與之謀也。” 太子跪而逢迎，卻行為道。卻行為道。田先生坐定，左右無(wú)人，太子避席而請(qǐng)?jiān)唬骸把?、秦?