【正文】 不是天生的，而是后天學(xué)會(huì)的，社會(huì)環(huán)境是最好的語(yǔ)言老師。 用“棋、下、有、一、完、沒、的、盤”這八個(gè)詞組成句子，看能組合成多少句子？ 這些詞可以組合成下列句子： 一盤沒有下完的棋、沒有下完的一盤棋、沒有一盤下完的棋、沒下完的棋有一盤、下完的棋一盤沒有、下完的棋沒有一盤、有一盤沒下完的棋、有沒下完的一盤棋、棋沒下完的有一盤、棋有一盤沒下完 …… 語(yǔ)言實(shí)際上是一種社會(huì)現(xiàn)象，怎樣理解這句話？ 第一，語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)物，沒有人類社會(huì)，也就沒有語(yǔ)言；第二，語(yǔ)言是社會(huì)獨(dú)有的，人類社會(huì)以外，沒有語(yǔ)言，動(dòng)物沒有語(yǔ)言。 人們平時(shí)常說(shuō)，“無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)沒有共同語(yǔ)言”，“工人有工人的語(yǔ)言，農(nóng)民有農(nóng)民的語(yǔ)言”。這是不是說(shuō)，語(yǔ)言具有階級(jí)性？ 語(yǔ)言沒有階級(jí)性。第一，語(yǔ)言是社會(huì)全體成員共同的交際工具，全體成員，包括各個(gè)階級(jí)、階層的人，不分男女，不分老幼，無(wú)論什么人，與別人交際都要使用語(yǔ)言。如果語(yǔ)言有階級(jí)性，不同階級(jí)的人說(shuō)不同的話，那么階級(jí)之間就無(wú)法進(jìn)行交際（不同階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，也就是一種交際活動(dòng)）。第二，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)本身，沒有階級(jí)可言，比如語(yǔ)音、語(yǔ)法規(guī)則，就談不上有階級(jí)性。第三，語(yǔ)言是伴隨著人類同時(shí)出現(xiàn)的，而在人類從猿到人這個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程中，根本就沒有階級(jí)的區(qū)分，所以從語(yǔ)言的誕生過(guò)程看，語(yǔ)言也是沒有階級(jí)性的。 為什么說(shuō)文字是語(yǔ)言最重要的輔助性交際工具？ 輔助性的交際工具很多，像旗語(yǔ)、手勢(shì)、紅綠燈、色彩、音響等，都可以在一定的范圍內(nèi)傳遞信息，起到溝通作用，而在現(xiàn)代社會(huì)，像廣播、電視、電話、網(wǎng)絡(luò)等交通工具，甚至還可以不改變語(yǔ)言的有聲特質(zhì)，傳遞信息既快又廣，但這些工具，遠(yuǎn)不及文字那樣方便，不及文字使用范圍那樣廣，文字打破了有聲語(yǔ)言的時(shí)空局限，在很大程度上擴(kuò)展了語(yǔ)言的功能，這是其他語(yǔ)言輔助工具所不能比的，所以說(shuō)文字是語(yǔ)言最重要的輔助交際工具。 第二章 語(yǔ)言是符號(hào)系統(tǒng) 一、什么是符號(hào)？它有哪些因素構(gòu)成？ 符號(hào)是一個(gè)社會(huì)全體成員共同約定用來(lái)表示某種意義的記號(hào)、標(biāo)記。 符號(hào)包括了形式和意義兩個(gè)方面的要素，是一定形式和一定意義的統(tǒng)一體，二者缺一不可。任何一個(gè)符號(hào)，都要有一定的外在形式，這樣才能讓人知道它的存在，同時(shí)還要讓人知道它的意義，這樣它才有存在的價(jià)值，所以符號(hào)是一定的形式和一定的內(nèi)容的統(tǒng)一體，形式和內(nèi)容互相依存，不可缺一。例如十字路口的紅綠燈就是一種符號(hào)，其外在形式是一種色彩，意義是紅燈表示停止，綠燈表示通行。 二、什么是語(yǔ)言符號(hào)？為什么說(shuō)語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng)？ 語(yǔ)言符號(hào)是以語(yǔ)音作為物質(zhì)形式來(lái)表示意義的符號(hào)。語(yǔ)言其實(shí)就是一種符號(hào)，具有符號(hào)的一切特征，任何符號(hào)都是由形式和意義構(gòu)成的，語(yǔ)言也不例外。語(yǔ)言是由語(yǔ)音和意義兩個(gè)方面統(tǒng)一構(gòu)成，語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)外殼，是語(yǔ)言的存在形式；意義是語(yǔ)言的內(nèi)容。語(yǔ)音和意義在具體的語(yǔ)言中統(tǒng)一于一體的，密不可分，二者互為存在條件：沒有語(yǔ)音形式，語(yǔ)言無(wú)所依附，無(wú)法讓人感知，根本不可能存在，更別說(shuō)交際運(yùn)用了：沒有意義內(nèi)容，語(yǔ)音形式存在就失去意義，也沒必要存在了。語(yǔ)音和語(yǔ)義的聯(lián)系是社會(huì)成員約定俗成的，個(gè)人不能任意改變這種聯(lián)系。例如我們說(shuō)“電視”。不必真抬 出一臺(tái)電視來(lái)比劃，用大家共知的記號(hào)“ di224。nsh236。”來(lái)表示，英語(yǔ)用“ TV”別人就明白了，如果你非要把“電視”說(shuō)成“視電”或別的什么，別人就無(wú)法理解了。所以從本質(zhì)看，語(yǔ)言是一種符號(hào)，只是它比任何符號(hào)系統(tǒng)都要復(fù)雜得多 三、語(yǔ)言符號(hào)中的形式和意義的結(jié)合完全由社會(huì)“約定俗成”，而不是它們之間有什么必然的、本質(zhì)的聯(lián)系。 四、怎樣理解語(yǔ)言符號(hào)的任意性和線條性特點(diǎn)？ 任意性和線條性是語(yǔ)言符號(hào)的兩個(gè)最基本的特點(diǎn)。語(yǔ)言符號(hào)的任意性是指語(yǔ)言符號(hào)的音義關(guān)系是由社會(huì)約定的，用什么樣的“音”去表達(dá)什么樣的“義”人們說(shuō)不出什么道理，完全由社會(huì)約定，這種音義關(guān)系又叫約定性；語(yǔ)言符號(hào)的線條性是指符號(hào)的使用只能在時(shí)間的線條上綿延，一個(gè)符號(hào)跟著一個(gè)符號(hào)依次出現(xiàn)。如以“小王打碎了杯子”為例，每個(gè)字只能順著時(shí)間的先后一個(gè)跟著一個(gè)說(shuō)出來(lái)，絕不能在同一時(shí)點(diǎn)同時(shí)蹦出兩個(gè)字來(lái)。依次出現(xiàn)的符號(hào)要遵守一定的規(guī)則，不能隨意編排。這就是說(shuō)，符號(hào)的線條性是由規(guī)則支配的，對(duì)社會(huì)成員具有強(qiáng)制性。如“我吃飯”不能說(shuō)成“飯吃我”。但是，語(yǔ)言又是不斷發(fā)展變化的，具有可變性特點(diǎn)。如一些新詞的出現(xiàn)，一字詞的新用法。這種變化，又從另一個(gè)方面說(shuō)明了語(yǔ)言符號(hào)的任意性特點(diǎn)，也即語(yǔ)言符號(hào)的音義聯(lián)系是社會(huì)約定的，而不是天然的、本質(zhì)的聯(lián)系。 五、人類選擇語(yǔ)音作為語(yǔ)言的形式，同其他形式相比，語(yǔ)音形式有什么優(yōu)點(diǎn)？ 第一，因?yàn)檎Z(yǔ)音形式使用方便，人人都具備發(fā)音器官，可以隨時(shí)隨地發(fā)出各種意義的音來(lái)，而不必借助身體以外的東西作為形式，因而使用起來(lái)既方便又快捷；第二，語(yǔ)音形式的容量大，它的各個(gè)單位通過(guò)排列組合，可以組成不同的音節(jié)，表示各種各樣的意義，無(wú)論是簡(jiǎn)單的意義還是復(fù)雜的意義，語(yǔ)音都能表達(dá)。 六、就語(yǔ)言符號(hào)而言，什么是形式？什么是意義？它們相互的關(guān)系有什么特點(diǎn)？ 語(yǔ)言符號(hào)是由音、義的結(jié)合構(gòu)成的?！耙簟笔钦Z(yǔ)言符號(hào)的物質(zhì)形式，“義”是語(yǔ)言符號(hào)的內(nèi)容，即語(yǔ)言符號(hào)的意義。例如“人”這個(gè)符號(hào)，“ r233。n”是它的語(yǔ)音形式，“會(huì)說(shuō)話、用兩條腿走路、會(huì)制造和使用生產(chǎn)工具進(jìn)行勞動(dòng)的高級(jí)動(dòng)物”是和這個(gè)音結(jié)合在一起的意義，構(gòu)成符號(hào)的內(nèi)容。音和義是語(yǔ)言符號(hào)的兩個(gè)“面”，彼此依存。不可缺一，猶如一張紙有正反兩面，我們不能只要正面而不要反面，也不能只要反面而不要正面；語(yǔ)言符號(hào)的音義關(guān)系與此一樣，只有和特定意義相結(jié)合的聲音才叫語(yǔ)音，由特定語(yǔ)音表達(dá)出來(lái)的意義才能叫作語(yǔ)義。語(yǔ)音和語(yǔ)義的聯(lián)系是社會(huì)約定俗成的，個(gè)人不能改變這種聯(lián)系。 七、為什么說(shuō)語(yǔ)言符號(hào)的形式和意義之間沒有本質(zhì)的聯(lián)系？ 這是因?yàn)?，語(yǔ)言的音義之間的聯(lián)系，是由社會(huì)成員共同約定俗成的，比如同樣是漢語(yǔ)，同樣表示“太陽(yáng)”這一意義，有的地方叫“日頭”，有的地方叫“火神爺”，有的地方叫“陽(yáng)婆”等等，如果聯(lián)系世界上不同的語(yǔ)言來(lái)看，那叫法就更多了?？梢?，語(yǔ)言符號(hào)音義之間聯(lián)系不是必然的，不是本質(zhì)的聯(lián)系。 八、同樣表示“父親”、“母親”，漢語(yǔ)用“ b224。ba‖、“ māma‖表示，英語(yǔ)用“ father‖、“ mother‖表示。為什么會(huì)有這樣的差別呢？ 同樣的意義內(nèi)容，在不同的語(yǔ)言中有不同的語(yǔ)音形式，這是不同的社會(huì)習(xí)慣決定的，是不同的民族在創(chuàng)造這個(gè)詞的時(shí)候選擇了不同的語(yǔ)音形式，各個(gè)社會(huì)的成員約定俗成的，因?yàn)檎Z(yǔ)音形式和意義的聯(lián)系是任意的，非本質(zhì)的，所以不同語(yǔ)言之間出現(xiàn)這樣的差異就不奇怪了。 九、人類為什么會(huì)有如此多樣的語(yǔ)言？ 人類語(yǔ)言有數(shù)千種之多，為什么人類會(huì)有如此多樣的語(yǔ)言呢？這時(shí)候因?yàn)槿祟惿鐣?huì)本身并不是一個(gè)統(tǒng)一體，而是分成了不同的部落，不同的民族，不同的國(guó)家，由于社會(huì)習(xí)慣的差別，他們?cè)谶x擇語(yǔ)音形式、語(yǔ)法規(guī)則方面也按各自的意愿行事，同一社會(huì)集團(tuán)的成員約定俗成的，共同遵守，這樣就形成了不同的語(yǔ)言。 十、為什么說(shuō)語(yǔ)言符號(hào)在所有語(yǔ)言中是最重要的、最復(fù)雜一種？ 人類創(chuàng)造了多種多樣的符號(hào)來(lái)表示意義，傳遞信息，但語(yǔ)言符號(hào)最為重要，因?yàn)檎Z(yǔ)言是人類交際工具和思維工具，是構(gòu)成人類社會(huì)的最重要的條件，沒有語(yǔ)言，社會(huì)就會(huì)崩潰；同時(shí)，語(yǔ)言符號(hào)又是十分復(fù)雜的，它通過(guò)不同階層的單位的有規(guī)則的組合，可以組成無(wú)窮無(wú)盡的句子，表達(dá)任何復(fù)雜的內(nèi)容，而其他符號(hào)，結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，表達(dá)的內(nèi)容也是有限的。 十一、語(yǔ)言符號(hào)的系統(tǒng)性表現(xiàn)在哪些方面？ 語(yǔ)言符號(hào)的系統(tǒng)性表現(xiàn)在語(yǔ)言是一種分層的裝置，每一個(gè)階層的單位可以互相組合成更大一級(jí)的單位，這樣一級(jí)一級(jí)按一定的規(guī)則層層組合，形成一個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)。比如語(yǔ)言體系中有限的音位組合成音節(jié)與語(yǔ)素，聯(lián)系起來(lái)，語(yǔ)素又組合成更多的詞，詞則組成無(wú)窮的句子來(lái)滿足人們的交際需要。語(yǔ)言單位從小到大的組合，充分體現(xiàn)出語(yǔ)言的體系性。 十二、舉例說(shuō)明什么是組合關(guān)系，什么是聚合關(guān)系。 組合關(guān)系 是指符號(hào)和符號(hào)互相組合起來(lái)的關(guān)系 。符號(hào)和符號(hào)的組合不是任意的，而是有規(guī)則的，有選擇的，語(yǔ)言中的詞組成句子，不是雜亂無(wú)章地堆砌的，而是按一定的語(yǔ)法規(guī)則組織起來(lái)的，這里的組合規(guī)則就體現(xiàn)了組合的關(guān)系，比如，“飯”、“我們”、“吃這三個(gè)單位可以組成”我們吃飯“這個(gè)句。 聚合關(guān)系 指在某一環(huán)節(jié)上具有相同作用的能夠互相替換的符號(hào)之間的關(guān)系 ‘ ，處于相同聚合群的語(yǔ)言單位，具有相同的語(yǔ)法功能，互相可以替換。比如”我們吃飯”這個(gè)句子的三個(gè)單位，分別可以用“他們”、“做”、“菜”來(lái)代替，代替后組合關(guān)系不變。 十三、為什么說(shuō)從音位到語(yǔ)素有性質(zhì)上的飛躍？ 這是因?yàn)椋谝?，音位只是?gòu)成語(yǔ)音符號(hào)的形式，并沒有與意義掛鉤，而語(yǔ)素是形式與意義結(jié)合的符號(hào)，既有一定的語(yǔ)音形式，又代表一定的意義，因而從音位到語(yǔ)素有性質(zhì)上的飛躍；第二。任何一種語(yǔ)言的音位，其數(shù)量都是極少的，一般只有幾十個(gè)，而語(yǔ)素則有數(shù)千個(gè)之多，幾十個(gè)音位組合，產(chǎn)生幾千個(gè)語(yǔ)素，在數(shù)量上也是一個(gè)飛躍。比如漢語(yǔ)普通話，音位也就三十來(lái)個(gè)，但語(yǔ)素則有好幾千，常用的也有好幾千。 十四、認(rèn)識(shí)語(yǔ)言系統(tǒng)的二層性 語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的二層性是就語(yǔ)言系統(tǒng)的整體結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)的，語(yǔ)言的底層是一套音位，上層是符號(hào)和符號(hào)的序列，可以分為若干級(jí)，第一級(jí)是語(yǔ)素，第二級(jí)是詞，第三級(jí)是由詞構(gòu)成的句子。圖示如下：音位 語(yǔ)素 → 詞 → 句子 語(yǔ)言的層級(jí)體系，其音位層和符號(hào)層我們合稱為語(yǔ)言的二層性。 第三 章 語(yǔ)音 一、什么是語(yǔ)音？什么是音節(jié)？什么是音素？ 語(yǔ)音是語(yǔ)言的物質(zhì)材料，是人的發(fā)音器官發(fā)出的代表一定意義的聲音。音節(jié)是音位和音位組合起來(lái)構(gòu)成的最小的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)單位。它是聽覺上感受到的最自然的單位。比如我們說(shuō)“我上課”很自然地能辨別出這是由wǒ、 shn224。g、 k232。 這樣三個(gè)音節(jié)構(gòu)成的。 音素是從音質(zhì)角度劃分出來(lái)的最小的語(yǔ)音單位。音節(jié)往下切分，就是音素，比如音節(jié)“ w?！?，可以切分 w為和 o兩個(gè)音素。一個(gè)音素只有一個(gè)發(fā)音動(dòng)作，發(fā)音動(dòng)作改變了，發(fā)音器官的形狀改變了，就發(fā)出了不同的音素。 普通話音素表 書寫辦法 音素符號(hào) 一個(gè)字母代表一個(gè)音素 a o e u b p m f d t n l g k h j q x r z c s 一個(gè)字母代表幾個(gè)音素 i (bi 的 i； z i的 i； zhi的 i） 兩個(gè)字母代表一個(gè)音素 er ng zh ch sh 一個(gè)字母加一個(gè)符號(hào)代表一個(gè)音素 234。 ǖ 二、什么是音標(biāo)？什么是國(guó)際音標(biāo)？漢語(yǔ)拼音是不是音標(biāo)，為什么？ 音標(biāo)是記錄音素的標(biāo)記符號(hào) 。音標(biāo)的制定原則是：一個(gè)音素只用一個(gè)音標(biāo)表示，一個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素。音標(biāo)是在拉丁字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)制的，不夠用就用希臘字母等補(bǔ)充。但音標(biāo)和字母不是一對(duì)一的。 國(guó)際音標(biāo)是國(guó)際語(yǔ)音學(xué)會(huì) 1888年制定的標(biāo)記世界上各種語(yǔ)言的語(yǔ)音的記音符號(hào)。 漢語(yǔ)拼音也是一種記音符號(hào)，但還不是象國(guó)際音標(biāo)那樣嚴(yán)格意義上的音標(biāo)，因?yàn)闈h語(yǔ)拼音的字母符號(hào)與音素并不是意義對(duì)立的，如 a代表了四個(gè)音素， i代表了三個(gè)音素；另外，漢語(yǔ)拼音的運(yùn)用還涉及到一些比較復(fù)雜的拼寫規(guī)則，如i和 u在音節(jié)前要寫作 y w， iou uei uen與輔音聲母相拼時(shí)要省略韻腹等。所以漢語(yǔ)拼音與單純的記音符號(hào) —— 音標(biāo)相比還有一定的距離。 三、語(yǔ)音的屬性 語(yǔ)音的 發(fā)音、傳遞、感知 三個(gè)環(huán)節(jié)，分別對(duì)應(yīng)語(yǔ)音的 生理、物理、心理 三個(gè)方面的屬性。 語(yǔ)音具有物理屬性、生理屬性、社會(huì)屬性。語(yǔ)音的社會(huì)屬性是使語(yǔ)音從根本上與一般聲音區(qū)別開來(lái)的本質(zhì)屬性。 四、音高、音重、音質(zhì)、音長(zhǎng)（語(yǔ)音的四要素） 什么是音高？什么是音重？什么是音質(zhì)？什么是音長(zhǎng)？ 音高 是指聲音的高低，它是由發(fā)音體形狀及振動(dòng)頻率快慢決定的。 音重 是指聲音的輕重強(qiáng)弱，它取決于聲波振幅的大小。 音質(zhì) 是指聲音的品質(zhì)、特色。 音長(zhǎng) 就是聲音的長(zhǎng)短，它取決于發(fā)音體振動(dòng)的持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。 音高在漢語(yǔ)中具有區(qū)別意義的作用，請(qǐng)舉例說(shuō)明。 漢語(yǔ)的聲調(diào)，是音節(jié)的高低升降變化，其實(shí)就是音高的變化形式，同樣的音素組合，聲調(diào)不同，音高不一樣，代表的意義也不一樣。例如漢語(yǔ)拼音的 shu zi，加上不同的聲調(diào)，可以表示“數(shù)字”、“梳子”，可見，音高在漢語(yǔ)中具有十分重要的作用。 音重有沒有區(qū)別意義的作用？能舉漢語(yǔ)或英語(yǔ)的例子來(lái)說(shuō)明嗎？ 音重也有區(qū)別意義的作用，一個(gè)詞或一句話，音重不同，意義往往有很大差別。例如漢語(yǔ)的“大意”一詞，后一音節(jié)念去聲，含義是“主要意思”。念輕聲，含義是“疏忽、粗心”，又如英語(yǔ)單詞 concent，重音在第一音節(jié)，含義是“內(nèi)容、容量”，重音在第二音節(jié)，含義是“滿足、滿意”，至于日常話語(yǔ)中通過(guò)重音的不同位置去表示