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正文內(nèi)容

貴州省貴陽(yáng)市20xx屆高三適應(yīng)性監(jiān)測(cè)考試(一)(文綜)-文庫(kù)吧

2024-12-24 11:04 本頁(yè)面


【正文】 上調(diào)國(guó)內(nèi)成品油消費(fèi)稅,這 是一個(gè)多月來(lái)我國(guó)第三次上調(diào)成品油消費(fèi)稅。國(guó)家上調(diào)汽柴油消費(fèi)稅能 ①合理引導(dǎo)企業(yè)和居民的消費(fèi)需求 ② 提高居民生活水平,引導(dǎo)資源合理利用 ③對(duì)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)布局產(chǎn)生明顯影響 ④ 發(fā)揮稅收杠桿功能,抑制對(duì)能源的過(guò)度消費(fèi) A.①③ B . ②③ c.①④ D.②④ ,我國(guó)各大城市人均出租車率嚴(yán)重不是,據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),北京 42 輛/萬(wàn)人,深圳 9 輛/萬(wàn)人、成都 8 輛,萬(wàn)人,打車難成為普遍存在的一個(gè)問(wèn)題。解決打車難的問(wèn)題應(yīng) ①由政府積極組織車輛投放市場(chǎng) ② 根據(jù)市場(chǎng)需求決定出租車資源配置 ③加強(qiáng)出租車行業(yè)的誠(chéng)信制度建設(shè) ④ 加強(qiáng)政府對(duì)出租車市場(chǎng)的監(jiān)管和公共服務(wù) A.①② B . ①③ C.③④ D.②④ 、遇事多商量、群眾的事情由群眾自己商量著辦。南昌市從 2022 年開(kāi)始, 在 9 個(gè)基層單位開(kāi)展社會(huì)治理協(xié)商民豐實(shí)踐試點(diǎn),搭建 群眾理性表達(dá)訴求、平等參與 公共事務(wù)管理的平臺(tái)?;鶎庸彩聞?wù)從過(guò)去的單一管理到多元共治,解決了很多政府 “不好管、管不好”的問(wèn)題。開(kāi)展基層協(xié)商民主后,大量涉及公共安全、公共利益、公 共秩序的問(wèn)題得到妥善解決。南昌市以“民事、民意、民決”為核心的基層協(xié)商民主 實(shí)踐 ①旨在強(qiáng)化公眾對(duì)政治決策的監(jiān)督 ②創(chuàng)新了居民自治組織的組織體系 ③突顯了居民在自我管理中的主體地位 ④表明溝通交流、參與決策和管理是基層民主的重要內(nèi)容 A.①② B 。 ⑧④ c.②④ D.①③ 年 6 月 l2 日,全國(guó)政協(xié)舉 行 “ 利用大數(shù)據(jù)技術(shù)提升政府治理能力 ” 雙周協(xié)商座談 會(huì),部分全國(guó)政協(xié)委員、相關(guān)政府部門負(fù)責(zé)人與業(yè)界專家圍繞政府如何支持大數(shù)據(jù)的 應(yīng)用與推廣,大數(shù)據(jù)發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)以及法律體系建設(shè)、共建共享機(jī)制等問(wèn)題進(jìn)行了 深入的討論與協(xié)商,以期為利用大數(shù)據(jù)提升政府治理能力找到一條切實(shí)可行的路徑。 這體現(xiàn)了 ①人民政協(xié)履行參政議政的職能 ② 關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展是人民政協(xié)工作的主題 ③政協(xié)履行職能有利于決策的民主和科學(xué)④政協(xié)發(fā)揮政策謀劃、戰(zhàn)略決策的作用 A.④② B . ②④ C . ③④ D.①③ “一帶 一路”構(gòu)想以發(fā)展為目標(biāo),弘揚(yáng)“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、瓦 利共贏”的新絲路精神,相關(guān)各國(guó)自愿平等參與,通過(guò)共商、共建、共享,既發(fā)揮各 自比較優(yōu)勢(shì),又互利互補(bǔ)。這一符合亞太地區(qū)乃至世界人民根本利益的戰(zhàn)略布局,彰 顯了中國(guó)人民的政治大智慧。我國(guó)倡導(dǎo)的“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想 ①體現(xiàn)了和平共處五項(xiàng)原則的基本準(zhǔn)則 ②表明平等互利是我國(guó)外交政策的宗旨 ③ 是應(yīng)對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的有效措施 ④有利于打造命運(yùn)共同體,推動(dòng)沿線國(guó)家互利互惠 A.①② B . ①④ C . ②③ D.③④ 有志就是這么“任性 ”,跟貧困“死磕”的高德榮已經(jīng)堅(jiān)守云南省怒江僳僳族自治 州近 40 年。高德榮說(shuō):“一大堆計(jì)劃不如為群眾辦一件實(shí)事。”建電站、修公路,讓現(xiàn) 代文明進(jìn)入獨(dú)龍江;種蘋(píng)果重樓,招養(yǎng)蜜蜂,把貧困逐漸趕出獨(dú)龍江:保護(hù)生態(tài)、發(fā) 展教育,為獨(dú)龍江長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下基礎(chǔ)?? 高德榮正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。據(jù)此回答 19 20 題 、一個(gè)國(guó)家的精神追求,是最持久、最 7 層的力量。踐行 社會(huì)主義核心價(jià)值觀,塒公民個(gè)人而言就要 ①加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐 ② 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 ③善 于明辨是非,做出正確選擇 ④ 貴義賤利,追求高雅的精神生活 A.①③ B . ③④ c. ②④ D . ①② ,體現(xiàn)了 ①人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造客觀世界 ②實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動(dòng) ③意識(shí)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有指導(dǎo)作用 ④符合社會(huì)規(guī)律的意識(shí)能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會(huì)的物質(zhì)力量 A.①② B . ②④ c.③④ D.①③ “高鐵之腦”,那牽弓 I 電控制系統(tǒng)就是高鐵之心,決定著高鐵列 車能夠 穩(wěn)定舒適的運(yùn)行。如今裝載著自主研發(fā)的網(wǎng)絡(luò)控制系統(tǒng)和牽引電傳動(dòng)系統(tǒng)的 CRH5 型動(dòng)車組,在國(guó)內(nèi)首次實(shí)現(xiàn)完全自主創(chuàng)新,標(biāo)志著中國(guó)高鐵列車核心技術(shù)正實(shí)現(xiàn) 由“國(guó)產(chǎn)化”向“自主化”的轉(zhuǎn)變。高鐵作為中國(guó)的一大名片,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了巨大 的推動(dòng)力。這表明 ①創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革②關(guān)鍵部分在一定條件下對(duì)整體起決定作用 ③色 lj 新推動(dòng)科技進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)力芨展 ④ 聯(lián)系是客觀的,創(chuàng)新要避免改變事物的聯(lián)系 A.②③ B . ①⑧ C . ②④ D.④④ 22.平衡是事物發(fā)展的一種狀態(tài)。小到體操中人在平衡術(shù) £的行走,雜技中的騎車走鍘絲、 獨(dú)輪車表演,直升機(jī)在窄中的懸停等,大到人類的生存、地球的運(yùn)轉(zhuǎn)、天體的運(yùn)行等 等,都是保持平衡的一種狀態(tài)。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物,之所以能不停地運(yùn)動(dòng)、發(fā)展、前進(jìn), 一個(gè)重要原因就在于保持了平衡。要使“平衡”成為人們的“大智慧”就要 ①既要看到事物的現(xiàn)象,更要把握事物的本質(zhì) ②準(zhǔn)確把握事物的度 ③準(zhǔn)確把握辯證否定的方式和方向 ④全面理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的辯證關(guān)系 A.①② B.③④ C . ②④ D.①③ 6 漫畫(huà)的哲學(xué)寓意是 ①真理足具體的無(wú)條件的 ②一分為 的觀點(diǎn) ③矛盾雙 方相互依存,相互轉(zhuǎn)化 ④發(fā)展的實(shí)質(zhì)是前進(jìn)上 升的運(yùn)動(dòng)和變化 A.②③ B . ③④ C. ①② D.①④ 38. (26 分 )閱讀材料,完成 F 列要求。 2022 年 12 月 9 日至 II 曰,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議往北京舉行。會(huì)議分析了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外經(jīng) 濟(jì)形勢(shì),提出了 201 5 年經(jīng)濟(jì)工作的總體要求和主要任務(wù)。 材料一會(huì)議指出, 2 014 年以來(lái),我們實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)步發(fā)展,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行處在 合理區(qū)間,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整出現(xiàn)積極變化。我國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更復(fù)雜、結(jié)構(gòu) 更合理的階段演化,經(jīng) 濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),正從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向中高速增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式 正從規(guī)模速度型粗放增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正從增量擴(kuò)能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整 存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整,經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力正從傳統(tǒng)增長(zhǎng)點(diǎn)轉(zhuǎn)向新的增長(zhǎng)點(diǎn),從要素 驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。認(rèn)識(shí)新常態(tài),適應(yīng)新常態(tài),引領(lǐng)新常態(tài),是當(dāng)前和今后一 個(gè)時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。 材料二隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入增速換擋期,傳統(tǒng)的依靠勞動(dòng)力成本和資源投入獲得 “ 暴 利”的時(shí)代一去不復(fù)返,企業(yè)面臨人工成本逐年上漲、融資難、創(chuàng)新能力不足、海外市場(chǎng) 貿(mào)易壁壘等困難。尤其 是旺現(xiàn)代信息技術(shù)、高新技術(shù)武裝起來(lái)的物聯(lián)網(wǎng)的興起,企業(yè)主要 依靠信息、知識(shí)和技術(shù)這些新要素,依靠創(chuàng)新獲得比較優(yōu)勢(shì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)獲取利潤(rùn)。它 改變著企業(yè)的生產(chǎn)、儲(chǔ)存、菅銷全過(guò)程,引領(lǐng)著企業(yè)發(fā)展的新趨勢(shì),使企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。 在新常態(tài)下,越須運(yùn)用各種技術(shù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)型的經(jīng)濟(jì)。為此,要更 加注重科技進(jìn)步和全面創(chuàng)新,更加注重產(chǎn)權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),用科技的進(jìn)步引領(lǐng)新常態(tài)下 經(jīng)濟(jì)的健康持續(xù)發(fā)展。 (1)結(jié)合材料和所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí),分析我國(guó)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 “ 新常態(tài) ” 的意義?假設(shè)你是 企業(yè)經(jīng)營(yíng)者,你該采 取哪些措施來(lái)使企業(yè)走出生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的困境?( 14 分) (2)結(jié)合材料,運(yùn)用政治生活知識(shí),分析我黨認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、引領(lǐng)新常態(tài)的必要性, 并從法治的角度分析在新常態(tài)下如何做到更加注重產(chǎn)權(quán)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)?( 12 分) 39.(26 分 )閱讀材料,完成下列要求。 材料 2022 年 1 0 月 1 5 日,中共中央總書(shū)記習(xí)近平主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)并發(fā)表 重要講話。他強(qiáng)調(diào),文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí) 代的風(fēng)氣。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用 不可替 代,推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大 時(shí)代的優(yōu)秀作品。文藝工作者必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié),努力創(chuàng) 作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、度映中國(guó)人審美追求,思想性、 藝術(shù)性.觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。一部好的作品,應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位,同時(shí) 也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸,
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