《重慶城市文化品牌》ppt課件-文庫吧
2024-12-24 00:40 本頁面
【正文】 是有名的巴文化發(fā)源地，巴文化具有悠久的歷史。早在商周時代就有關(guān)于巴人的記載 :“ 周武王伐紂。巴師勇銳 ,歌舞以凌殷人 ,前徒倒戈 ,故世稱之曰‘武王伐紂 ,前歌后舞’也?！痹谌Ф嗄曛?，各族文化交流融合，互相影響，逐漸形成多元文化的融合體，創(chuàng)造了獨具特色的巴文化。巴文化是指古代巴國、巴地各族所創(chuàng)造的豐富多彩的具有濃郁地方特色、民族特色和時代特征的古代地域文化，是巴人在其歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。由巴人而衍生出的土家族也積淀了豐厚的文化因素。渝東南地區(qū)的古鎮(zhèn)、擺手舞、花燈、陽戲、哭嫁歌、吊腳樓等文化元素是土家族文化的重要構(gòu)成。同時，巴國文化、大足石刻藝術(shù)、宋末抗元軍事文化、明玉珍大夏文化都是重慶的重要傳統(tǒng)文化資源，應(yīng)充分發(fā)覺文化價值，統(tǒng)一進(jìn)行包裝打造巴渝文化長廊。 ? 重慶是國家級的歷史文化名城，近現(xiàn)代革命對重慶文化的發(fā)展、對中外文化交流有著重要的影響。薛新力先生主編的 《 重慶文化史（遠(yuǎn)古 —— 1949年） 》 對其分了多章描述，包括“維新改良與重慶文化”、“辛亥革命與重慶文化”、“新文化運動與重慶文化”、“大后方文化中心的形成與演變”、“抗戰(zhàn)時期重慶文化的繁榮”等章節(jié)。辛亥革命文化中的鄒容及其 《 革命軍 》 、宋育仁辦 《 渝報 》 和卞小吾辦 《 重慶日報 》 ，陪都文化中的紅巖村革命紀(jì)念館、周公館、桂園、蔣介石官邸、韓國臨時政府、歌樂山烈士陵園以及陪都抗戰(zhàn)與革命文藝等一系列的革命活動、革命事跡、革命遺址等，構(gòu)成了重慶近現(xiàn)代革命文化的主要內(nèi)容，是極其寶貴的革命文化資源。但目前對這部分文化的發(fā)掘和宣傳卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要打造重慶的現(xiàn)代革命文化牌，就應(yīng)依托重慶的“陪都”歷史進(jìn)行宣傳，以“遠(yuǎn)東名城”稱號進(jìn)行包裝，將重慶塑造為革命名城。 ? 三峽文化在古代是融合了中國南北儒道文化，東西巴楚文化而成長起來的一種區(qū)域性文化，形成了中國南方文化的軸心，具有獨特的樞軸性。而三峽庫區(qū)文化，是古代三峽文化的樞軸性在當(dāng)前的延伸和發(fā)展。它西起重慶奉節(jié)，東至湖北宜昌；三峽水利工程的興建，使三峽工程淹沒區(qū)，即上至重慶江津，下至湖北宜昌的沿 22個區(qū)、市、
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