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古代漢語--第十三章 古代文化常識:禮儀制度-文庫吧

2025-12-07 22:26 本頁面


【正文】 時的 《 孝經(jīng) 》 則進(jìn)一步提出:“孝為百行之首。”儒家提倡孝悌的目的,是為了維護(hù)宗法等級秩序。 【 犧牲 】 古代祭祀用的牲畜,色純?yōu)椤盃蕖?,體全為“牲”?!?左傳 曹劌論戰(zhàn) 》 中有這樣的話:“犧牲玉帛,弗敢加也,必以信?!? 【 三牲 】 一指古代用于祭祀的 牛、羊、豬 ,后來也稱雞、魚、豬為三牲。一指夏、商、周三代所用犧牲的總稱。 【 太牢、少牢 】 古代帝王祭祀社稷時, 牛、羊、豕 (shǐ,豬 )三牲全備為“太牢”。 古代祭祀所用犧牲,行祭前需先飼養(yǎng)于牢,故這類犧牲稱為牢;又根據(jù)犧牲搭配的種類不同而有太牢、少牢之分。 少牢只有羊、豕,沒有牛 。由于祭祀者和祭祀對象不同,所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別: 天子祭祀社稷用太牢,諸侯祭祀用少牢。 【 家祭 】 古人在家廟內(nèi)祭祀祖先或家族守護(hù)神的禮儀。唐代即有專人制訂家祭禮儀,相沿施行。宋代陸游 《 示兒 》 詩中有這么兩句:“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!? 【 朝儀 】 古代帝王臨朝的典禮。按規(guī)定:天子面向南,三公面向北以東為上,孤面向東以北為上,卿大夫面向西以北為上,王族在路門右側(cè),面向南以東為上,大仆大右及大仆的屬官在路門左側(cè),面向南以西為上。朝儀之位已定,天子和臣子行揖禮,禮畢退朝。后世也稱人臣朝君之禮儀為“朝儀”。 【 朝聘 】 古代賓禮之一。為諸侯定期朝見天子的禮制。諸侯朝見天子有三種形式:每年派大夫朝見天子稱為“小聘”;每隔三年派卿朝見天子為“大聘”;每隔五年親自朝見天子為“朝”。 【 朝覲 】 古代賓禮之一。為周代諸侯朝見天子的禮制。諸侯朝見天子,“春見曰朝,秋見曰覲”,此為定期朝見。春秋兩季朝見天子,合稱為朝覲。 【 揖讓 】 一指古代賓主相見的禮節(jié)。揖讓之禮按尊卑分為三種,稱為三揖:一為 土揖 ,專用于沒有婚姻關(guān)系的異姓,行禮時推手微向下;二為 時揖 ,專用于有婚姻關(guān)系的異姓,行禮時推手平而致于前;三為 天揖 ,專用于同姓賓客,行禮時推手微向上。一指禪讓,即讓位于比自己更賢能的人。 【 長揖 】 這是古時不分尊卑的相見禮,拱手高舉,自上而下。 【 拱 】 古代的一種相見禮,兩手在胸前相合表示敬意。 《 論語 微子 》 中有這樣的記載:“子路拱而立?!? 【 九拜 】 我國古代特有的向?qū)Ψ奖硎境绺呔匆獾墓虬荻Y。 《 周禮 》 謂“九拜 ”:“一曰稽首,二曰頓首,三日空首,四曰振動,五日吉拜,六日兇拜,七日奇拜,八日褒拜,九曰肅拜?!?這是不同等級、不同身份的社會成員,在不同場合所使用的規(guī)定禮儀。 【 頓首 】 古時一種拜禮,為“九拜”之一,俗稱叩頭。行禮時,頭碰地即起。因其頭接觸地面時間短暫,故稱頓首。通常用于下對上及平輩間的敬禮,如官僚間的拜迎、拜送,民間的拜賀、拜望、拜別等。也常用于書信中的起頭或末尾,如丘遲 《 與陳伯之書 》 :“遲頓首。陳將軍足下無恙,幸甚幸甚 ?? 丘遲頓首?!? 【 稽首 】 古代的拜禮,為“九拜”之一。行禮時,施禮者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,頭也緩緩至于地。頭至地須停留一段時間,手在膝前,頭在手后。這是九拜中最隆重的拜禮,常為臣子拜見君王時所用。后來,子拜父,拜天拜神,新婚夫婦拜天地父母,拜祖拜廟,拜師,拜墓等,也都用此大禮。 【 跪 】 兩膝著地,挺直身子,臀不沾腳跟,以示莊重。如 《 廉頗藺相如列傳 》 :“于是相如前進(jìn)瓿,因跪請秦王。” 【 坐 】 古代席地而坐,坐時兩膝著地,臀部貼于腳跟。為了表示對人尊重,坐法頗有講究:“虛坐盡后,食坐盡前?!薄氨M后”是盡量讓身體坐后一點(diǎn),以表謙恭;“盡前”是盡量把身體往前挪,以免飲食污染坐席而對人不敬。 【 座次 】 古時官場座次尊卑有別,十分嚴(yán)格。官高為尊居上位,官低為卑處下位。 古人尚右,以右為尊 ,“左遷”即表示貶官。 《 廉頗藺相如列傳 》 :“以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右?!惫糯ㄖǔJ翘檬医Y(jié)構(gòu),前堂后室。在堂上舉行的禮節(jié)活動是南向?yàn)樽?。皇帝聚會群臣,他的座位一定是坐北向南的。因此,古人常?稱王稱帝叫做“南面”,稱臣叫做“北面”。 室東西長而南北窄,因此室內(nèi)最尊的座次是坐西面東,其次是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐東面西。 《 鴻門宴 》 中有這樣幾句:“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐, ?? 沛公北向坐,張良西向侍?!表?xiàng)王座次最尊,張良座次最卑。 【 席次 】 古代宴會席次,尊卑很有講究。一般筵席用的是八仙桌,桌朝大門,其位次如下:位尊者居前, 8是主人席位。如果客多,可設(shè)兩桌、三桌或更多,有上桌與散座的區(qū)別:上桌與單席的位次相同,散座則不分席次。 八仙桌排座次 1 2 3 4 5 6 7 8 北 【 冠禮 】 古代男子成年時 (二十歲 )加冠的禮節(jié)。冠禮在宗廟中進(jìn)行,由父親主持,并由指定的貴賓給行冠禮的青年加冠三次,先后加緇布冠、皮弁、爵弁,分別表示有治人、為國出力、參加祭祀的權(quán)力。加冠后,由貴賓向冠者宣讀祝辭,并給起一個與俊士德行相當(dāng)?shù)拿馈白帧?,使他成為受人尊敬的貴族成員。因?yàn)槟凶佣畾q行冠禮,所以后世將二十歲稱作“弱冠”。 【 婚冠禮 】 古代嘉禮之一。 《 周禮 》 :“以婚冠之禮親成男女?!惫糯F族男子二十歲行冠禮后即可成婚,并享受成人待遇,女子十五歲行笄禮 (
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