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正文內(nèi)容

現(xiàn)代大學(xué)教學(xué)管理的理念-文庫吧

2024-09-22 08:36 本頁面


【正文】 ? 大學(xué)是國家最進(jìn)步力量的先驅(qū) ? 大學(xué)是社會(huì)的道德靈魂 ? 大學(xué)是人類社會(huì)有史以來最能夠促進(jìn)社會(huì)變革的機(jī)構(gòu)。 ? 大學(xué)具有承擔(dān)推進(jìn)創(chuàng)新過程的發(fā)電機(jī)的核心角色,以及創(chuàng)造財(cái)富的巨型引擎的潛力。 ? 大學(xué)是知識(shí)工廠。大學(xué)不僅是知識(shí)的創(chuàng)新源和人才的培養(yǎng)庫,而且也是經(jīng)濟(jì)的增長源、文化知識(shí)的傳播源和技術(shù)的轉(zhuǎn)移源。如科學(xué)工業(yè)園區(qū)等 大學(xué)是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)體 ? 大學(xué)是一個(gè)組織,由多個(gè)群體組成,具有共同的目標(biāo),內(nèi)部相互協(xié)調(diào)或協(xié)作,通過一定的方式發(fā)揮其功能。 ? 不應(yīng)該是具有若干個(gè)靈魂、若干個(gè)目標(biāo)、若干個(gè)權(quán)力中心、若干種顧客、若干種職能的結(jié)合體與大雜燴。 理性主義大學(xué)理念 ? 理性主義大學(xué)理念的哲學(xué)基礎(chǔ)是理性主義的教育哲學(xué)。強(qiáng)調(diào)理性的啟發(fā)和對理性的追求,認(rèn)為教育的作用是促進(jìn)人的理性發(fā)展,以及促進(jìn)知識(shí)本身的發(fā)展。 ? 理性主義大學(xué)觀認(rèn)為大學(xué)應(yīng)以追求真理為目的,而不應(yīng)被政治和市場牽著鼻子走,歷史上紐曼、洪堡等人的大學(xué)觀都屬于這一類型。 ? 到了現(xiàn)代社會(huì),理性主義大學(xué)觀得到了繼承和發(fā)揚(yáng),如赫欽斯在擔(dān)任芝加哥大學(xué)校長時(shí)就根據(jù)理性主義大學(xué)理念提出了永恒主義教育思想,認(rèn)為大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)永恒的人性,并且只有通過閱讀永恒的經(jīng)典名著才能使人的永恒人性得到發(fā)展。 工具主義大學(xué)理念 ? 工具主義大學(xué)理念的哲學(xué)基礎(chǔ)是工具主義教育哲學(xué)。 ? 工具主義教育哲學(xué)也承認(rèn)人的理性,但認(rèn)為理性不是目的而是手段,人們使用理性的目的是解決社會(huì)中的各種問題,而教育的目的也是要解決生活中的各種問題。 ? 現(xiàn)代理性主義大學(xué)觀的代表人物是美國的德瑞 博克,他繼承了美國高等教育中影響廣泛的大學(xué)要服務(wù)社會(huì)的理念,認(rèn)為現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)該從 19世紀(jì)的“象牙塔”轉(zhuǎn)變?yōu)闇贤ㄉ鐣?huì)各界、身兼數(shù)職的復(fù)合機(jī)構(gòu),在不失自己根本使命的前提下為社會(huì)提供更多的服務(wù)。 存在主義大學(xué)理念 ? 存在主義大學(xué)理念的哲學(xué)基礎(chǔ)是存在主義教育哲學(xué)。 ? 存在主義教育哲學(xué)也承認(rèn)人有理性,但人同時(shí)還有直覺、情感和想象,因此不能過分夸大理性的作用,要把人的存在看作是具體的、個(gè)別的存在,而不是抽象的、共相的存在。 ? 現(xiàn)代存在主義大學(xué)觀的代表人物是德國的雅斯貝爾斯,他認(rèn)為教育是靈魂的教育,是教師與學(xué)生之間的身心交流,其目的是要將學(xué)生培養(yǎng)成完人,使其具備
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